Slam : Jour De Doute
Jour De Doute
Jour de doute
J’ai constaté que mes peines vont loin de mes imaginations et j’ai peur que la monction me fait defaut.
L’etonnation et l’insertitude sont des elements tres different qui provoque ce dont l’on appelle la doute. au fil et a mesure que ces element perpetue dans notre quotidien, introduit toujours de doute dans nos vie et chaque jours de notre existence nous vivons ce que l’on appelle ’’ le jour de doute’’
N’est-ce pas vrai ! L’on se demande, est-ce possible ?
l’on se tourmente tant pour expliciter les formes de vraie part des choses. Les doses de nos insertitude et des nos etonnations peuvent y remedier a la modification de ce dont l’on appelle doute et chaque jours nous n’allons plus vivre des scenes de jours de doute.
Par ailleur mes jours de doutes sont bel est bien mes jours de mefiance, et
dans la defiance des mes ennemies qui pousse ma vie a une annemie.
Cette resolutions n’est pas necessairement de la mechancete mais aussi un etat d’esprit.
J’ai constaté que dans mon quotidien je suis vraiment allie a ces forces qui me fait des choses attroces pour essayer vivre dans la mefiance.
Est-ce vraiment une question d’etonnement ou d’autres propos mais moi je dirais : il s’agit bel est bien de mon jour de doute.
Ce n’est qu’un jour de doute, un jour pas comme les autres, j’avance doucement et la lumiere est faible !
Faible pour eclairer les part des choses, prendre des choses en mains me semble impossible malgré de des misiles des problème qui se lance dans me pensees. A force de penser je me limite tant problèmes mais a force de foncer la j’ai peur pour mettre mes pieds au sol.
Ce n’est qu’un jour de doute, un jour pas comme les autres, un rideau sombre qui se barre devant mes pensées ; il fait noir et j’ai peur, j’en perds toujours graves pour des choses qui se multiplie, des choses trop chelou et moi je ne sais rien faire car je me sens relou et lorsque je m’y fonce, l’insertitude y reigne.
Ce n’est qu’un jour de doute, un jour pas comme les autres où j’ai peur de foncer pour affronter mes mes peines et mes joies pour rester au cœur de la situation ; aider les personnes en detresse malgré cette mal adresse, pas moyens que je progresse dans cette forteresse d’insertitude, qui me blesse.
Ce n’est qu’un jour de doute, un jour pas comme les autres, un jour hors du commun, une muraille de problème, c’est aussi dur mais je sais que ca na vas pas trop durer, l’on se sens incapable des choses palpables, on se laisse pas trop aller malgré que l’on nous traite de quelqu’un de maleable, que sais -je encore ?
J’avance doucement avec insertitude et ma monction me fait defaut
Me fait defaut pour. . Alimenter ma tete. L’alimenter de ’’ parce que’’, l’alimenter des buts et des causes mais aussi des consequences de nos sequences car l’insertitude y reigne.
Des tonnes de ’’pourquoi’’ mais peu de ’’parce que’’
J’avance doucement avec insertitude et j’ai peur que ma monction me fasse defaut. Et cela me pousse a dire qu’il s’agit bel est bien de mon jour de doute.
J’ai constaté que mes peines vont loin de mes imaginations et j’ai peur que la monction me fait defaut.
L’etonnation et l’insertitude sont des elements tres different qui provoque ce dont l’on appelle la doute. au fil et a mesure que ces element perpetue dans notre quotidien, introduit toujours de doute dans nos vie et chaque jours de notre existence nous vivons ce que l’on appelle ’’ le jour de doute’’
N’est-ce pas vrai ! L’on se demande, est-ce possible ?
l’on se tourmente tant pour expliciter les formes de vraie part des choses. Les doses de nos insertitude et des nos etonnations peuvent y remedier a la modification de ce dont l’on appelle doute et chaque jours nous n’allons plus vivre des scenes de jours de doute.
Par ailleur mes jours de doutes sont bel est bien mes jours de mefiance, et
dans la defiance des mes ennemies qui pousse ma vie a une annemie.
Cette resolutions n’est pas necessairement de la mechancete mais aussi un etat d’esprit.
J’ai constaté que dans mon quotidien je suis vraiment allie a ces forces qui me fait des choses attroces pour essayer vivre dans la mefiance.
Est-ce vraiment une question d’etonnement ou d’autres propos mais moi je dirais : il s’agit bel est bien de mon jour de doute.
Ce n’est qu’un jour de doute, un jour pas comme les autres, j’avance doucement et la lumiere est faible !
Faible pour eclairer les part des choses, prendre des choses en mains me semble impossible malgré de des misiles des problème qui se lance dans me pensees. A force de penser je me limite tant problèmes mais a force de foncer la j’ai peur pour mettre mes pieds au sol.
Ce n’est qu’un jour de doute, un jour pas comme les autres, un rideau sombre qui se barre devant mes pensées ; il fait noir et j’ai peur, j’en perds toujours graves pour des choses qui se multiplie, des choses trop chelou et moi je ne sais rien faire car je me sens relou et lorsque je m’y fonce, l’insertitude y reigne.
Ce n’est qu’un jour de doute, un jour pas comme les autres où j’ai peur de foncer pour affronter mes mes peines et mes joies pour rester au cœur de la situation ; aider les personnes en detresse malgré cette mal adresse, pas moyens que je progresse dans cette forteresse d’insertitude, qui me blesse.
Ce n’est qu’un jour de doute, un jour pas comme les autres, un jour hors du commun, une muraille de problème, c’est aussi dur mais je sais que ca na vas pas trop durer, l’on se sens incapable des choses palpables, on se laisse pas trop aller malgré que l’on nous traite de quelqu’un de maleable, que sais -je encore ?
J’avance doucement avec insertitude et ma monction me fait defaut
Me fait defaut pour. . Alimenter ma tete. L’alimenter de ’’ parce que’’, l’alimenter des buts et des causes mais aussi des consequences de nos sequences car l’insertitude y reigne.
Des tonnes de ’’pourquoi’’ mais peu de ’’parce que’’
J’avance doucement avec insertitude et j’ai peur que ma monction me fasse defaut. Et cela me pousse a dire qu’il s’agit bel est bien de mon jour de doute.
Coeur De Boeuf
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Poème en Phonétique
ʒuʁ də dutə
ʒε kɔ̃state kə mε pεnə vɔ̃ lwɛ̃ də mεz- imaʒinasjɔ̃z- e ʒε pœʁ kə la mɔ̃ksjɔ̃ mə fε dəfo.
lətɔnasjɔ̃ e lɛ̃sεʁtitydə sɔ̃ dεz- ələmɑ̃ tʁə- difəʁe ki pʁɔvɔkə sə dɔ̃ lɔ̃n- apεllə la dutə. o fil e a məzyʁə kə sεz- ələmɑ̃ pεʁpətɥ dɑ̃ nɔtʁə kɔtidjɛ̃, ɛ̃tʁɔdɥi tuʒuʁ də dutə dɑ̃ no vi e ʃakə ʒuʁ də nɔtʁə εɡzistɑ̃sə nu vivɔ̃ sə kə lɔ̃n- apεllələ ʒuʁ də dutə
nε sə pa vʁε ! lɔ̃ sə dəmɑ̃də, ε sə pɔsiblə ?
lɔ̃ sə tuʁmɑ̃tə tɑ̃ puʁ εksplisite lε fɔʁmə- də vʁε paʁ dε ʃozə. lε dozə də noz- ɛ̃sεʁtitydə e dε noz- ətɔnasjɔ̃ pəve i ʁəmədje a la mɔdifikasjɔ̃ də sə dɔ̃ lɔ̃n- apεllə dutə e ʃakə ʒuʁ nu nalɔ̃ plys vivʁə dε sənə də ʒuʁ də dutə.
paʁ ajœʁ mε ʒuʁ də dutə sɔ̃ bεl ε bjɛ̃ mε ʒuʁ də məfjɑ̃sə, e
dɑ̃ la dəfjɑ̃sə dε mεz- εnəmi ki pusə ma vi a ynə anəmi.
sεtə ʁəsɔlysjɔ̃ nε pa nəsesεʁəmɑ̃ də la mεʃɑ̃sətə mεz- osi œ̃n- əta dεspʁi.
ʒε kɔ̃state kə dɑ̃ mɔ̃ kɔtidjɛ̃ ʒə sɥi vʁεmɑ̃ ali a sε fɔʁsə- ki mə fε dε ʃozəz- atʁɔsə puʁ esεje vivʁə dɑ̃ la məfjɑ̃sə.
ε sə vʁεmɑ̃ ynə kεstjɔ̃ dətɔnəmɑ̃ u dotʁə- pʁɔpo mε mwa ʒə diʁε : il saʒi bεl ε bjɛ̃ də mɔ̃ ʒuʁ də dutə.
sə nε kœ̃ ʒuʁ də dutə, œ̃ ʒuʁ pa kɔmə lεz- otʁə, ʒavɑ̃sə dusəmɑ̃ e la lymjəʁə ε fεblə !
fεblə puʁ εklεʁe lε paʁ dε ʃozə, pʁɑ̃dʁə dε ʃozəz- ɑ̃ mɛ̃ mə sɑ̃blə ɛ̃pɔsiblə malɡʁe də dε mizilə dε pʁɔblεmə ki sə lɑ̃sə dɑ̃ mə pɑ̃si. a fɔʁsə də pɑ̃se ʒə mə limitə tɑ̃ pʁɔblεmə mεz- a fɔʁsə də fɔ̃se la ʒε pœʁ puʁ mεtʁə mε pjez- o sɔl.
sə nε kœ̃ ʒuʁ də dutə, œ̃ ʒuʁ pa kɔmə lεz- otʁə, œ̃ ʁido sɔ̃bʁə ki sə baʁə dəvɑ̃ mε pɑ̃se, il fε nwaʁ e ʒε pœʁ, ʒɑ̃ pεʁd tuʒuʁ ɡʁavə puʁ dε ʃozə ki sə myltipli, dε ʃozə tʁo ʃəlu e mwa ʒə nə sε ʁjɛ̃ fεʁə kaʁ ʒə mə sɑ̃s ʁəlu e lɔʁskə ʒə mi fɔ̃sə, lɛ̃sεʁtitydə i ʁεɲə.
sə nε kœ̃ ʒuʁ də dutə, œ̃ ʒuʁ pa kɔmə lεz- otʁəz- u ʒε pœʁ də fɔ̃se puʁ afʁɔ̃te mε mε pεnəz- e mε ʒwa puʁ ʁεste o kœʁ də la sitɥasjɔ̃, εde lε pεʁsɔnəz- ɑ̃ dətʁεsə malɡʁe sεtə mal adʁεsə, pa mwajɛ̃ kə ʒə pʁɔɡʁεsə dɑ̃ sεtə fɔʁtəʁεsə dɛ̃sεʁtitydə, ki mə blεsə.
sə nε kœ̃ ʒuʁ də dutə, œ̃ ʒuʁ pa kɔmə lεz- otʁə, œ̃ ʒuʁ ɔʁ dy kɔmœ̃, ynə myʁajə də pʁɔblεmə, sεt- osi dyʁ mε ʒə sε kə ka na va pa tʁo dyʁe, lɔ̃ sə sɑ̃sz- ɛ̃kapablə dε ʃozə palpablə, ɔ̃ sə lεsə pa tʁo ale malɡʁe kə lɔ̃ nu tʁεtə də kεlkœ̃ də maləablə, kə sε ʒə ɑ̃kɔʁə ?
ʒavɑ̃sə dusəmɑ̃ avεk ɛ̃sεʁtitydə e ma mɔ̃ksjɔ̃ mə fε dəfo
mə fε dəfo puʁ. alimɑ̃te ma tətə. lalimɑ̃te dəpaʁsə kə, lalimɑ̃te dε bytz- e dε kozə mεz- osi dε kɔ̃səkɑ̃sə də no səkɑ̃sə kaʁ lɛ̃sεʁtitydə i ʁεɲə.
dε tɔnə dəpuʁkwamε pø dəpaʁsə kə
ʒavɑ̃sə dusəmɑ̃ avεk ɛ̃sεʁtitydə e ʒε pœʁ kə ma mɔ̃ksjɔ̃ mə fasə dəfo. e səla mə pusə a diʁə kil saʒi bεl ε bjɛ̃ də mɔ̃ ʒuʁ də dutə.
ʒε kɔ̃state kə mε pεnə vɔ̃ lwɛ̃ də mεz- imaʒinasjɔ̃z- e ʒε pœʁ kə la mɔ̃ksjɔ̃ mə fε dəfo.
lətɔnasjɔ̃ e lɛ̃sεʁtitydə sɔ̃ dεz- ələmɑ̃ tʁə- difəʁe ki pʁɔvɔkə sə dɔ̃ lɔ̃n- apεllə la dutə. o fil e a məzyʁə kə sεz- ələmɑ̃ pεʁpətɥ dɑ̃ nɔtʁə kɔtidjɛ̃, ɛ̃tʁɔdɥi tuʒuʁ də dutə dɑ̃ no vi e ʃakə ʒuʁ də nɔtʁə εɡzistɑ̃sə nu vivɔ̃ sə kə lɔ̃n- apεllələ ʒuʁ də dutə
nε sə pa vʁε ! lɔ̃ sə dəmɑ̃də, ε sə pɔsiblə ?
lɔ̃ sə tuʁmɑ̃tə tɑ̃ puʁ εksplisite lε fɔʁmə- də vʁε paʁ dε ʃozə. lε dozə də noz- ɛ̃sεʁtitydə e dε noz- ətɔnasjɔ̃ pəve i ʁəmədje a la mɔdifikasjɔ̃ də sə dɔ̃ lɔ̃n- apεllə dutə e ʃakə ʒuʁ nu nalɔ̃ plys vivʁə dε sənə də ʒuʁ də dutə.
paʁ ajœʁ mε ʒuʁ də dutə sɔ̃ bεl ε bjɛ̃ mε ʒuʁ də məfjɑ̃sə, e
dɑ̃ la dəfjɑ̃sə dε mεz- εnəmi ki pusə ma vi a ynə anəmi.
sεtə ʁəsɔlysjɔ̃ nε pa nəsesεʁəmɑ̃ də la mεʃɑ̃sətə mεz- osi œ̃n- əta dεspʁi.
ʒε kɔ̃state kə dɑ̃ mɔ̃ kɔtidjɛ̃ ʒə sɥi vʁεmɑ̃ ali a sε fɔʁsə- ki mə fε dε ʃozəz- atʁɔsə puʁ esεje vivʁə dɑ̃ la məfjɑ̃sə.
ε sə vʁεmɑ̃ ynə kεstjɔ̃ dətɔnəmɑ̃ u dotʁə- pʁɔpo mε mwa ʒə diʁε : il saʒi bεl ε bjɛ̃ də mɔ̃ ʒuʁ də dutə.
sə nε kœ̃ ʒuʁ də dutə, œ̃ ʒuʁ pa kɔmə lεz- otʁə, ʒavɑ̃sə dusəmɑ̃ e la lymjəʁə ε fεblə !
fεblə puʁ εklεʁe lε paʁ dε ʃozə, pʁɑ̃dʁə dε ʃozəz- ɑ̃ mɛ̃ mə sɑ̃blə ɛ̃pɔsiblə malɡʁe də dε mizilə dε pʁɔblεmə ki sə lɑ̃sə dɑ̃ mə pɑ̃si. a fɔʁsə də pɑ̃se ʒə mə limitə tɑ̃ pʁɔblεmə mεz- a fɔʁsə də fɔ̃se la ʒε pœʁ puʁ mεtʁə mε pjez- o sɔl.
sə nε kœ̃ ʒuʁ də dutə, œ̃ ʒuʁ pa kɔmə lεz- otʁə, œ̃ ʁido sɔ̃bʁə ki sə baʁə dəvɑ̃ mε pɑ̃se, il fε nwaʁ e ʒε pœʁ, ʒɑ̃ pεʁd tuʒuʁ ɡʁavə puʁ dε ʃozə ki sə myltipli, dε ʃozə tʁo ʃəlu e mwa ʒə nə sε ʁjɛ̃ fεʁə kaʁ ʒə mə sɑ̃s ʁəlu e lɔʁskə ʒə mi fɔ̃sə, lɛ̃sεʁtitydə i ʁεɲə.
sə nε kœ̃ ʒuʁ də dutə, œ̃ ʒuʁ pa kɔmə lεz- otʁəz- u ʒε pœʁ də fɔ̃se puʁ afʁɔ̃te mε mε pεnəz- e mε ʒwa puʁ ʁεste o kœʁ də la sitɥasjɔ̃, εde lε pεʁsɔnəz- ɑ̃ dətʁεsə malɡʁe sεtə mal adʁεsə, pa mwajɛ̃ kə ʒə pʁɔɡʁεsə dɑ̃ sεtə fɔʁtəʁεsə dɛ̃sεʁtitydə, ki mə blεsə.
sə nε kœ̃ ʒuʁ də dutə, œ̃ ʒuʁ pa kɔmə lεz- otʁə, œ̃ ʒuʁ ɔʁ dy kɔmœ̃, ynə myʁajə də pʁɔblεmə, sεt- osi dyʁ mε ʒə sε kə ka na va pa tʁo dyʁe, lɔ̃ sə sɑ̃sz- ɛ̃kapablə dε ʃozə palpablə, ɔ̃ sə lεsə pa tʁo ale malɡʁe kə lɔ̃ nu tʁεtə də kεlkœ̃ də maləablə, kə sε ʒə ɑ̃kɔʁə ?
ʒavɑ̃sə dusəmɑ̃ avεk ɛ̃sεʁtitydə e ma mɔ̃ksjɔ̃ mə fε dəfo
mə fε dəfo puʁ. alimɑ̃te ma tətə. lalimɑ̃te dəpaʁsə kə, lalimɑ̃te dε bytz- e dε kozə mεz- osi dε kɔ̃səkɑ̃sə də no səkɑ̃sə kaʁ lɛ̃sεʁtitydə i ʁεɲə.
dε tɔnə dəpuʁkwamε pø dəpaʁsə kə
ʒavɑ̃sə dusəmɑ̃ avεk ɛ̃sεʁtitydə e ʒε pœʁ kə ma mɔ̃ksjɔ̃ mə fasə dəfo. e səla mə pusə a diʁə kil saʒi bεl ε bjɛ̃ də mɔ̃ ʒuʁ də dutə.