Poeme : L’odyssée Des Rêves
A Propos
Les rêves nous plongent dans un univers que notre conscient n’a pas idée…
L’odyssée Des Rêves
L’Odyssée des rêves
Brume vaporeuse des nuits obscures
Voyageant dans l’éther de mes songes
Conçus de la douleur qui me ronge
Conjoncture d’une volatile censure
Songes, reprends-moi tes chimériques odyssées
Car les voiles de la nuit opacifient la prescience
Comme les conjectures de la pensée humanisée
Tandis que me transporte la Divine sapience
A la margelle, elle me transporte
Au bord d’un puits, une Galiléenne accorte
Me charme, me veut, me désire
A mes lèvres me verse un élixir
Femme au corps de déesse aguichante
Sa concupiscence m’est consciente
Je voudrais l’apaiser, mais je m’évapore
Les esprits opaques m’envoient sans accord
Auprès de nymphes salaces dont je crains la jeunesse
Mes pas s’enfuient dans le sable du désert des gonzesses
Les dieux nocturnes sont confus, très irrités, ulcérés
Car ils ne s’imposent à mon esprit en mode différé
Moi l’humain, je dois leur succomber avant le matin
Assoiffés, langue pendante, miracle, j’y découvre la catin
Un puits d’eau claire débordant, je m’y abreuve
Mes yeux éclatent, horreur, c’est le puits de Nechtan 1)
Oh mon Dieu, pardonne leur, ils ne savent ce qu’ils font
Voici que des feux follets, en pentacle démesuré
Dressent maintenant barrage dont je suis le centre
Pourquoi ces âmes en peine me croient-elles
Etre leur dieu et prient de rester avec elles ?
A même le sol, une porte dorée s’ouvre
Un doux parfum de femme m’enveloppe
Des marches descendent vers le brûlant
Je compte, non, ce sont les neuf cercles
De l’enfer de Dante horreur
Seigneur sauvez moi, sauvez-moi
Demain je serai meilleur
Je culbute dans le chaudron du Dagda 2)
Le matin se reconsidère, pointe ses lueurs
Bouscule ses étoffes
Je reviens à la vie
Ressuscite à la lumière, à la vie
Ouf
1) Puits de Nechtan : Mythologie nordique ; en résumé Puits magique autours duquel 9 noisetiers avaient en leurs fruits la connaissance de ce qui existait dans le monde (Irlande)
2) Chaudron du Dagda : On pourrait dire que c’est l’endroit de la conception du monde, Dagda est également dit Oll-athair « père de tous », « géniteur universel » une qualification traditionnelle du Feu divin4. Mythologique celtique
GRAMO
11 mars 2018
Brume vaporeuse des nuits obscures
Voyageant dans l’éther de mes songes
Conçus de la douleur qui me ronge
Conjoncture d’une volatile censure
Songes, reprends-moi tes chimériques odyssées
Car les voiles de la nuit opacifient la prescience
Comme les conjectures de la pensée humanisée
Tandis que me transporte la Divine sapience
A la margelle, elle me transporte
Au bord d’un puits, une Galiléenne accorte
Me charme, me veut, me désire
A mes lèvres me verse un élixir
Femme au corps de déesse aguichante
Sa concupiscence m’est consciente
Je voudrais l’apaiser, mais je m’évapore
Les esprits opaques m’envoient sans accord
Auprès de nymphes salaces dont je crains la jeunesse
Mes pas s’enfuient dans le sable du désert des gonzesses
Les dieux nocturnes sont confus, très irrités, ulcérés
Car ils ne s’imposent à mon esprit en mode différé
Moi l’humain, je dois leur succomber avant le matin
Assoiffés, langue pendante, miracle, j’y découvre la catin
Un puits d’eau claire débordant, je m’y abreuve
Mes yeux éclatent, horreur, c’est le puits de Nechtan 1)
Oh mon Dieu, pardonne leur, ils ne savent ce qu’ils font
Voici que des feux follets, en pentacle démesuré
Dressent maintenant barrage dont je suis le centre
Pourquoi ces âmes en peine me croient-elles
Etre leur dieu et prient de rester avec elles ?
A même le sol, une porte dorée s’ouvre
Un doux parfum de femme m’enveloppe
Des marches descendent vers le brûlant
Je compte, non, ce sont les neuf cercles
De l’enfer de Dante horreur
Seigneur sauvez moi, sauvez-moi
Demain je serai meilleur
Je culbute dans le chaudron du Dagda 2)
Le matin se reconsidère, pointe ses lueurs
Bouscule ses étoffes
Je reviens à la vie
Ressuscite à la lumière, à la vie
Ouf
1) Puits de Nechtan : Mythologie nordique ; en résumé Puits magique autours duquel 9 noisetiers avaient en leurs fruits la connaissance de ce qui existait dans le monde (Irlande)
2) Chaudron du Dagda : On pourrait dire que c’est l’endroit de la conception du monde, Dagda est également dit Oll-athair « père de tous », « géniteur universel » une qualification traditionnelle du Feu divin4. Mythologique celtique
GRAMO
11 mars 2018
Gramo
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Poème en Phonétique
lɔdise dε ʁεvə
bʁymə vapɔʁøzə dε nɥiz- ɔpskyʁə
vwajaʒɑ̃ dɑ̃ letœʁ də mε sɔ̃ʒə
kɔ̃sys də la dulœʁ ki mə ʁɔ̃ʒə
kɔ̃ʒɔ̃ktyʁə dynə vɔlatilə sɑ̃syʁə
sɔ̃ʒə, ʁəpʁɑ̃ mwa tε ʃimeʁikz- ɔdise
kaʁ lε vwalə də la nɥi ɔpasifje la pʁεsjɑ̃sə
kɔmə lε kɔ̃ʒεktyʁə də la pɑ̃se ymanize
tɑ̃di kə mə tʁɑ̃spɔʁtə la divinə sapjɑ̃sə
a la maʁʒεllə, εllə mə tʁɑ̃spɔʁtə
o bɔʁ dœ̃ pɥi, ynə ɡalileεnə akɔʁtə
mə ʃaʁmə, mə vø, mə deziʁə
a mε lεvʁə- mə vεʁsə œ̃n- eliksiʁ
famə o kɔʁ də deεsə aɡiʃɑ̃tə
sa kɔ̃kypisɑ̃sə mε kɔ̃sjɑ̃tə
ʒə vudʁε lapεze, mε ʒə mevapɔʁə
lεz- εspʁiz- ɔpak mɑ̃vwae sɑ̃z- akɔʁ
opʁε də nɛ̃fə salasə dɔ̃ ʒə kʁɛ̃ la ʒənεsə
mε pa sɑ̃fɥje dɑ̃ lə sablə dy dezεʁ dε ɡɔ̃zesə
lε djø nɔktyʁnə- sɔ̃ kɔ̃fy, tʁεz- iʁite, ylseʁe
kaʁ il nə sɛ̃poze a mɔ̃n- εspʁi ɑ̃ mɔdə difeʁe
mwa lymɛ̃, ʒə dwa lœʁ sykɔ̃be avɑ̃ lə matɛ̃
aswafe, lɑ̃ɡ pɑ̃dɑ̃tə, miʁaklə, ʒi dekuvʁə la katɛ̃
œ̃ pɥi do klεʁə debɔʁdɑ̃, ʒə mi abʁəvə
mεz- iøz- eklate, ɔʁœʁ, sε lə pɥi də nεktɑ̃ yn)
ɔ mɔ̃ djø, paʁdɔnə lœʁ, il nə save sə kil fɔ̃
vwasi kə dε fø fɔlε, ɑ̃ pɑ̃taklə deməzyʁe
dʁəse mɛ̃tənɑ̃ baʁaʒə dɔ̃ ʒə sɥi lə sɑ̃tʁə
puʁkwa sεz- aməz- ɑ̃ pεnə mə kʁwae tεllə
εtʁə lœʁ djø e pʁje də ʁεste avεk εllə ?
a mεmə lə sɔl, ynə pɔʁtə dɔʁe suvʁə
œ̃ du paʁfœ̃ də famə mɑ̃vəlɔpə
dε maʁʃə desɑ̃de vεʁ lə bʁylɑ̃
ʒə kɔ̃tə, nɔ̃, sə sɔ̃ lε nəf sεʁklə
də lɑ̃fe də dɑ̃tə ɔʁœʁ
sεɲœʁ sove mwa, sove mwa
dəmɛ̃ ʒə səʁε mεjœʁ
ʒə kylbytə dɑ̃ lə ʃodʁɔ̃ dy daɡda døks)
lə matɛ̃ sə ʁəkɔ̃sidεʁə, pwɛ̃tə sε lɥœʁ
buskylə sεz- etɔfə
ʒə ʁəvjɛ̃z- a la vi
ʁesysitə a la lymjεʁə, a la vi
uf
yn) pɥi də nεktɑ̃ : mitɔlɔʒi nɔʁdikə, ɑ̃ ʁezyme pɥi maʒikə otuʁ dykεl nəf nwazətjez- avε ɑ̃ lœʁ fʁɥi la kɔnεsɑ̃sə də sə ki εɡzistε dɑ̃ lə mɔ̃də (iʁlɑ̃də)
døks) ʃodʁɔ̃ dy daɡda : ɔ̃ puʁʁε diʁə kə sε lɑ̃dʁwa də la kɔ̃sεpsjɔ̃ dy mɔ̃də, daɡda εt- eɡaləmɑ̃ di ɔl atεʁ « pεʁə də tus », « ʒenitœʁ ynivεʁsəl » ynə kalifikasjɔ̃ tʁadisjɔnεllə dy fø divɛ̃ katʁə. mitɔlɔʒikə sεltikə
ɡʁamo
ɔ̃zə maʁs dø milə diz- ɥit
bʁymə vapɔʁøzə dε nɥiz- ɔpskyʁə
vwajaʒɑ̃ dɑ̃ letœʁ də mε sɔ̃ʒə
kɔ̃sys də la dulœʁ ki mə ʁɔ̃ʒə
kɔ̃ʒɔ̃ktyʁə dynə vɔlatilə sɑ̃syʁə
sɔ̃ʒə, ʁəpʁɑ̃ mwa tε ʃimeʁikz- ɔdise
kaʁ lε vwalə də la nɥi ɔpasifje la pʁεsjɑ̃sə
kɔmə lε kɔ̃ʒεktyʁə də la pɑ̃se ymanize
tɑ̃di kə mə tʁɑ̃spɔʁtə la divinə sapjɑ̃sə
a la maʁʒεllə, εllə mə tʁɑ̃spɔʁtə
o bɔʁ dœ̃ pɥi, ynə ɡalileεnə akɔʁtə
mə ʃaʁmə, mə vø, mə deziʁə
a mε lεvʁə- mə vεʁsə œ̃n- eliksiʁ
famə o kɔʁ də deεsə aɡiʃɑ̃tə
sa kɔ̃kypisɑ̃sə mε kɔ̃sjɑ̃tə
ʒə vudʁε lapεze, mε ʒə mevapɔʁə
lεz- εspʁiz- ɔpak mɑ̃vwae sɑ̃z- akɔʁ
opʁε də nɛ̃fə salasə dɔ̃ ʒə kʁɛ̃ la ʒənεsə
mε pa sɑ̃fɥje dɑ̃ lə sablə dy dezεʁ dε ɡɔ̃zesə
lε djø nɔktyʁnə- sɔ̃ kɔ̃fy, tʁεz- iʁite, ylseʁe
kaʁ il nə sɛ̃poze a mɔ̃n- εspʁi ɑ̃ mɔdə difeʁe
mwa lymɛ̃, ʒə dwa lœʁ sykɔ̃be avɑ̃ lə matɛ̃
aswafe, lɑ̃ɡ pɑ̃dɑ̃tə, miʁaklə, ʒi dekuvʁə la katɛ̃
œ̃ pɥi do klεʁə debɔʁdɑ̃, ʒə mi abʁəvə
mεz- iøz- eklate, ɔʁœʁ, sε lə pɥi də nεktɑ̃ yn)
ɔ mɔ̃ djø, paʁdɔnə lœʁ, il nə save sə kil fɔ̃
vwasi kə dε fø fɔlε, ɑ̃ pɑ̃taklə deməzyʁe
dʁəse mɛ̃tənɑ̃ baʁaʒə dɔ̃ ʒə sɥi lə sɑ̃tʁə
puʁkwa sεz- aməz- ɑ̃ pεnə mə kʁwae tεllə
εtʁə lœʁ djø e pʁje də ʁεste avεk εllə ?
a mεmə lə sɔl, ynə pɔʁtə dɔʁe suvʁə
œ̃ du paʁfœ̃ də famə mɑ̃vəlɔpə
dε maʁʃə desɑ̃de vεʁ lə bʁylɑ̃
ʒə kɔ̃tə, nɔ̃, sə sɔ̃ lε nəf sεʁklə
də lɑ̃fe də dɑ̃tə ɔʁœʁ
sεɲœʁ sove mwa, sove mwa
dəmɛ̃ ʒə səʁε mεjœʁ
ʒə kylbytə dɑ̃ lə ʃodʁɔ̃ dy daɡda døks)
lə matɛ̃ sə ʁəkɔ̃sidεʁə, pwɛ̃tə sε lɥœʁ
buskylə sεz- etɔfə
ʒə ʁəvjɛ̃z- a la vi
ʁesysitə a la lymjεʁə, a la vi
uf
yn) pɥi də nεktɑ̃ : mitɔlɔʒi nɔʁdikə, ɑ̃ ʁezyme pɥi maʒikə otuʁ dykεl nəf nwazətjez- avε ɑ̃ lœʁ fʁɥi la kɔnεsɑ̃sə də sə ki εɡzistε dɑ̃ lə mɔ̃də (iʁlɑ̃də)
døks) ʃodʁɔ̃ dy daɡda : ɔ̃ puʁʁε diʁə kə sε lɑ̃dʁwa də la kɔ̃sεpsjɔ̃ dy mɔ̃də, daɡda εt- eɡaləmɑ̃ di ɔl atεʁ « pεʁə də tus », « ʒenitœʁ ynivεʁsəl » ynə kalifikasjɔ̃ tʁadisjɔnεllə dy fø divɛ̃ katʁə. mitɔlɔʒikə sεltikə
ɡʁamo
ɔ̃zə maʁs dø milə diz- ɥit