Poeme : Qu’est-Il Arrivé À La Vie,

Sur le chemin de demain, d’un pas assuré et plein d’espoir, avec un esprit calme, parfois passionné et rebelle, et avec un cœur turbulent palpitant de toutes les émotions de la vie.
Mon regard s’étend jusqu’à l’horizon et pénètre au plus profond de mon être, contemplant en silence toutes les images de la vie, statiques et changeantes, se déploient

Voient le passé stagnant comme un lac au pied d’une colline,

Et le présent, avec son mouvement et son bruit, qui agite le cœur de la vie,

Et demain, dont les contours restent inconnus,

Et les images interviennent pour nous donner une réalité dont nous ne saisissons ni l’essence ni le sens.

Que les jours perdent leur symbolisme, alors dans quels jours vivons-nous ?

Que les rêves et les souvenirs nous fuient, que l’enfance et les aspirations se méfient de nous ?

Tous à la fois, nous luttons contre les angoisses, les réalités et l’inconnu.

C’est la réalité d’une vie où les graines des rêves ne germent pas, où les fleurs de l’espoir ne fleurissent pas.

C’est une réalité qui a perdu l’autorité de la morale et la conscience.

À quelle vie aspirons-nous au milieu de ce brouillard sans fin ?

Qu’est-il arrivé à la vie, ou plutôt, qu’avons-nous fait à la vie, ou contre la vie ?
C’est l’égoïsme lorsqu’il s’empare des êtres humains, chacun voulant tout pour soi, ne laissant aucune chance de bonheur aux autres.

Quelle trace avons-nous laissée dans le monde ? Un scandale suivi de honte, une malédiction suivie de ressentiment. . Nous crions, et la vie crie à travers nous.

syʁ lə ʃəmɛ̃ də dəmɛ̃, dœ̃ pa asyʁe e plɛ̃ dεspwaʁ, avεk œ̃n- εspʁi kalmə, paʁfwa pasjɔne e ʁəbεllə, e avεk œ̃ kœʁ tyʁbyle palpitɑ̃ də tutə lεz- emɔsjɔ̃ də la vi.
mɔ̃ ʁəɡaʁ setɑ̃ ʒyska lɔʁizɔ̃ e penεtʁə o plys pʁɔfɔ̃ də mɔ̃n- εtʁə, kɔ̃tɑ̃plɑ̃ ɑ̃ silɑ̃sə tutə lεz- imaʒə də la vi, statikz- e ʃɑ̃ʒɑ̃tə, sə deplwae

vwae lə pase staɲɑ̃ kɔmə œ̃ lak o pje dynə kɔlinə,

e lə pʁezɑ̃, avεk sɔ̃ muvəmɑ̃ e sɔ̃ bʁɥi, ki aʒitə lə kœʁ də la vi,

e dəmɛ̃, dɔ̃ lε kɔ̃tuʁ ʁεste ɛ̃kɔnys,

e lεz- imaʒəz- ɛ̃tεʁvjεne puʁ nu dɔne ynə ʁealite dɔ̃ nu nə sεzisɔ̃ ni lesɑ̃sə ni lə sɑ̃s.

kə lε ʒuʁ pεʁde lœʁ sɛ̃bɔlismə, alɔʁ dɑ̃ kεl ʒuʁ vivɔ̃ nu ?

kə lε ʁεvəz- e lε suvəniʁ nu fɥje, kə lɑ̃fɑ̃sə e lεz- aspiʁasjɔ̃ sə mefje də nu ?

tusz- a la fwa, nu lytɔ̃ kɔ̃tʁə lεz- ɑ̃ɡwasə, lε ʁealitez- e lɛ̃kɔny.

sε la ʁealite dynə vi u lε ɡʁεnə dε ʁεvə nə ʒεʁme pa, u lε flœʁ də lεspwaʁ nə fləʁise pa.

sεt- ynə ʁealite ki a pεʁdy lotɔʁite də la mɔʁalə e la kɔ̃sjɑ̃sə.

a kεllə vi aspiʁɔ̃ nuz- o miljø də sə bʁujaʁ sɑ̃ fɛ̃ ?

kεt- il aʁive a la vi, u plyto, kavɔ̃ nu fε a la vi, u kɔ̃tʁə la vi ?
sε leɡɔismə lɔʁskil sɑ̃paʁə dεz- εtʁə- ymɛ̃, ʃakœ̃ vulɑ̃ tu puʁ swa, nə lεsɑ̃ okynə ʃɑ̃sə də bɔnœʁ oz- otʁə.

kεllə tʁasə avɔ̃ nu lεse dɑ̃ lə mɔ̃də ? œ̃ skɑ̃dalə sɥivi də ɔ̃tə, ynə malediksjɔ̃ sɥivi də ʁəsɑ̃time. nu kʁjɔ̃, e la vi kʁi a tʁavεʁ nu.