Poeme : Le 13Ème Ange
Le 13Ème Ange
Le 13ème Ange
(Les 7 Péchés capitaux)
(Les 9 catégories d’Anges)
A l’aube d’un temps où les ombres n’étaient que des cauchemars,
Les Archanges régnaient en maître sur un monde de lumière.
Leur aura brillait dans la nuit guidant les hommes comme un phare.
Les empêchant ainsi de s’égarer tout en leur servant de repère.
Ils étaient tellement fièrent de leurs pouvoirs qu’est naît l’Orgueil,
Et les Anges se mirent à faire des démonstrations de leurs dons.
Chez les hommes cela fit naître l’Envie, ce fut là le premier écueil,
Car du haut de leur Trône les Puissances commencèrent à sortirent de leurs gons.
Les hommes commencèrent à s’alanguire de Paresse et de Gourmandise.
Alors, les Principautés s’appuyant sur les Dominants firent pleuvoir leur Colère.
Les hommes n’étaient plus Vertueux, ils se complaisaient dans leur fainéantise,
Cela les entraînait vers la Luxure cela risquait d’engendrer une nouvelle ère.
Les Séraphins firent Avarice de leur pouvoir, les hommes du Paradis furent chassés.
Dans leur fuite les hommes se scindèrent en plusieurs groupes formant des communautés.
Mais dans leur chute ils précipitèrent plusieurs Anges et Chérubins qui en avaient assez.
A leur tête Lucifer, le treizième Ange, l’Archange déchu dont sa force égalait sa beauté.
« Le porteur de Lumière » privé de l’amour et de la clarté de Dieu, en ténèbres se changea,
Il fut exilé dans les profondeurs de la terre, d’où il jura de se venger !
La bataille entre le bien et le mal commença, mais de quel coté l’homme se rangea ?
Au crépuscule de l’univers, les hommes représentent l’ultime danger.
Paul C.
(Les 7 Péchés capitaux)
(Les 9 catégories d’Anges)
A l’aube d’un temps où les ombres n’étaient que des cauchemars,
Les Archanges régnaient en maître sur un monde de lumière.
Leur aura brillait dans la nuit guidant les hommes comme un phare.
Les empêchant ainsi de s’égarer tout en leur servant de repère.
Ils étaient tellement fièrent de leurs pouvoirs qu’est naît l’Orgueil,
Et les Anges se mirent à faire des démonstrations de leurs dons.
Chez les hommes cela fit naître l’Envie, ce fut là le premier écueil,
Car du haut de leur Trône les Puissances commencèrent à sortirent de leurs gons.
Les hommes commencèrent à s’alanguire de Paresse et de Gourmandise.
Alors, les Principautés s’appuyant sur les Dominants firent pleuvoir leur Colère.
Les hommes n’étaient plus Vertueux, ils se complaisaient dans leur fainéantise,
Cela les entraînait vers la Luxure cela risquait d’engendrer une nouvelle ère.
Les Séraphins firent Avarice de leur pouvoir, les hommes du Paradis furent chassés.
Dans leur fuite les hommes se scindèrent en plusieurs groupes formant des communautés.
Mais dans leur chute ils précipitèrent plusieurs Anges et Chérubins qui en avaient assez.
A leur tête Lucifer, le treizième Ange, l’Archange déchu dont sa force égalait sa beauté.
« Le porteur de Lumière » privé de l’amour et de la clarté de Dieu, en ténèbres se changea,
Il fut exilé dans les profondeurs de la terre, d’où il jura de se venger !
La bataille entre le bien et le mal commença, mais de quel coté l’homme se rangea ?
Au crépuscule de l’univers, les hommes représentent l’ultime danger.
Paul C.
Paul C.
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Poème en Phonétique
lə tʁεzə εmə ɑ̃ʒə
(ləs sεt peʃe kapitoks)
(ləs nəf kateɡɔʁi dɑ̃ʒəs)
a lobə dœ̃ tɑ̃z- u lεz- ɔ̃bʁə- netε kə dε koʃəmaʁ,
lεz- aʁʃɑ̃ʒə ʁeɲε ɑ̃ mεtʁə syʁ œ̃ mɔ̃də də lymjεʁə.
lœʁ oʁa bʁijε dɑ̃ la nɥi ɡidɑ̃ lεz- ɔmə kɔmə œ̃ faʁə.
lεz- ɑ̃pεʃɑ̃ ɛ̃si də seɡaʁe tut- ɑ̃ lœʁ sεʁvɑ̃ də ʁəpεʁə.
ilz- etε tεllmɑ̃ fjεʁe də lœʁ puvwaʁ kε nε lɔʁɡœj,
e lεz- ɑ̃ʒə sə miʁe a fεʁə dε demɔ̃stʁasjɔ̃ də lœʁ dɔ̃.
ʃe lεz- ɔmə səla fi nεtʁə lɑ̃vi, sə fy la lə pʁəmje ekœj,
kaʁ dy-o də lœʁ tʁonə lε pɥisɑ̃sə kɔmɑ̃sεʁe a sɔʁtiʁe də lœʁ ɡɔ̃.
lεz- ɔmə kɔmɑ̃sεʁe a salɑ̃ɡiʁə də paʁεsə e də ɡuʁmɑ̃dizə.
alɔʁ, lε pʁɛ̃sipote sapyiɑ̃ syʁ lε dɔminɑ̃ fiʁe pləvwaʁ lœʁ kɔlεʁə.
lεz- ɔmə netε plys vεʁtɥø, il sə kɔ̃plεzε dɑ̃ lœʁ fεneɑ̃tizə,
səla lεz- ɑ̃tʁεnε vεʁ la lyksyʁə səla ʁiskε dɑ̃ʒɑ̃dʁe ynə nuvεllə εʁə.
lε seʁafɛ̃ fiʁe avaʁisə də lœʁ puvwaʁ, lεz- ɔmə dy paʁadi fyʁe ʃase.
dɑ̃ lœʁ fɥitə lεz- ɔmə sə sɛ̃dεʁe ɑ̃ plyzjœʁ ɡʁupə fɔʁmɑ̃ dε kɔmynote.
mε dɑ̃ lœʁ ʃytə il pʁesipitεʁe plyzjœʁz- ɑ̃ʒəz- e ʃeʁybɛ̃ ki ɑ̃n- avε ase.
a lœʁ tεtə lysife, lə tʁεzjεmə ɑ̃ʒə, laʁʃɑ̃ʒə deʃy dɔ̃ sa fɔʁsə eɡalε sa bote.
« lə pɔʁtœʁ də lymjεʁə » pʁive də lamuʁ e də la klaʁte də djø, ɑ̃ tenεbʁə- sə ʃɑ̃ʒa,
il fy εɡzile dɑ̃ lε pʁɔfɔ̃dœʁ də la teʁə, du il ʒyʁa də sə vɑ̃ʒe !
la batajə ɑ̃tʁə lə bjɛ̃ e lə mal kɔmɑ̃sa, mε də kεl kɔte lɔmə sə ʁɑ̃ʒa ?
o kʁepyskylə də lynive, lεz- ɔmə ʁəpʁezɑ̃te lyltimə dɑ̃ʒe.
pɔl se.
(ləs sεt peʃe kapitoks)
(ləs nəf kateɡɔʁi dɑ̃ʒəs)
a lobə dœ̃ tɑ̃z- u lεz- ɔ̃bʁə- netε kə dε koʃəmaʁ,
lεz- aʁʃɑ̃ʒə ʁeɲε ɑ̃ mεtʁə syʁ œ̃ mɔ̃də də lymjεʁə.
lœʁ oʁa bʁijε dɑ̃ la nɥi ɡidɑ̃ lεz- ɔmə kɔmə œ̃ faʁə.
lεz- ɑ̃pεʃɑ̃ ɛ̃si də seɡaʁe tut- ɑ̃ lœʁ sεʁvɑ̃ də ʁəpεʁə.
ilz- etε tεllmɑ̃ fjεʁe də lœʁ puvwaʁ kε nε lɔʁɡœj,
e lεz- ɑ̃ʒə sə miʁe a fεʁə dε demɔ̃stʁasjɔ̃ də lœʁ dɔ̃.
ʃe lεz- ɔmə səla fi nεtʁə lɑ̃vi, sə fy la lə pʁəmje ekœj,
kaʁ dy-o də lœʁ tʁonə lε pɥisɑ̃sə kɔmɑ̃sεʁe a sɔʁtiʁe də lœʁ ɡɔ̃.
lεz- ɔmə kɔmɑ̃sεʁe a salɑ̃ɡiʁə də paʁεsə e də ɡuʁmɑ̃dizə.
alɔʁ, lε pʁɛ̃sipote sapyiɑ̃ syʁ lε dɔminɑ̃ fiʁe pləvwaʁ lœʁ kɔlεʁə.
lεz- ɔmə netε plys vεʁtɥø, il sə kɔ̃plεzε dɑ̃ lœʁ fεneɑ̃tizə,
səla lεz- ɑ̃tʁεnε vεʁ la lyksyʁə səla ʁiskε dɑ̃ʒɑ̃dʁe ynə nuvεllə εʁə.
lε seʁafɛ̃ fiʁe avaʁisə də lœʁ puvwaʁ, lεz- ɔmə dy paʁadi fyʁe ʃase.
dɑ̃ lœʁ fɥitə lεz- ɔmə sə sɛ̃dεʁe ɑ̃ plyzjœʁ ɡʁupə fɔʁmɑ̃ dε kɔmynote.
mε dɑ̃ lœʁ ʃytə il pʁesipitεʁe plyzjœʁz- ɑ̃ʒəz- e ʃeʁybɛ̃ ki ɑ̃n- avε ase.
a lœʁ tεtə lysife, lə tʁεzjεmə ɑ̃ʒə, laʁʃɑ̃ʒə deʃy dɔ̃ sa fɔʁsə eɡalε sa bote.
« lə pɔʁtœʁ də lymjεʁə » pʁive də lamuʁ e də la klaʁte də djø, ɑ̃ tenεbʁə- sə ʃɑ̃ʒa,
il fy εɡzile dɑ̃ lε pʁɔfɔ̃dœʁ də la teʁə, du il ʒyʁa də sə vɑ̃ʒe !
la batajə ɑ̃tʁə lə bjɛ̃ e lə mal kɔmɑ̃sa, mε də kεl kɔte lɔmə sə ʁɑ̃ʒa ?
o kʁepyskylə də lynive, lεz- ɔmə ʁəpʁezɑ̃te lyltimə dɑ̃ʒe.
pɔl se.