Poeme : Horizon D’actualités

Y a 1 390 ans
En 632,
Judicaël le roi de Bretagne entre en relation
Avec les Francs et le roi Dagobert, celui
Qui amis sa culotte à l ’ envers, il montre
Bbeaucoup de respect à son endroit.

En 1122
Y a 900 ans
Les monastères communiquent à l ’ aide
D ’ une rotula, rouleau de parchemin
Le plus mesurera 8, 50 de longueur
Début des longs courriers ! .
Y a 620 ans
En 1402,
Meurt Galéas Visconti, duc de Milan
Il a règné en disant
« Je veux qu ’ il n ’ y ait pas d ’ autre
Voleur que moi dans mes États ».

Y a 570 ans
Sous le règne de Charles 7
Apparaît la serviette de table
Se pose sur l ’ épaule ou sur le bras gauche.

Restaurer naturellement.
Il est non seulement illusoire mais aussi dangereux d’imaginer adapter la forêt au changement climatique en remplaçant les forêts existantes par de nouveaux arbres ou en s’empressant de vouloir replanter systématiquement après des tempêtes ou des incendies qui ne manqueront pas de se multiplier.
La priorité doit être de s’appuyer et de restaurer des dynamiques naturelles, de venir améliorer les peuplements existants en les enrichissant si besoin par des petites plantations en trouées et de fixer des règles claires lorsqu’une plantation sur une plus grande surface est nécessaire.
Mercantilisme.
Colbert resta célèbre pour avoir rempli avec rigueur et efficacité sa fonction de Contrôleur général des finances auprès de Louis XIV. Il mit en œuvre et perfectionna une doctrine née au XVIe siècle, le mercantilisme. Répandue partout en Europe, elle reposait sur un principe essentiel : la richesse d’un État dépend avant tout de l’accumulation des métaux précieux. Accompagnant son application d’un fort dirigisme, sa politique fut qualifiée de « colbertisme ».

Y a 260 ans
En 1762,
Wolfgang Amadeus Mozart assemble avec enthousiasme
« Des notes qui s ’ aiment »
Il écrit 5 menues, une sonate et un allegro.
Mozart est âgé de 6 ans.

Saint du jour.
Comment saint Augustin a-t-il interprété l’histoire biblique du fruit défendu ?
Au IVe siècle, saint Augustin vit dans l’histoire d’Adam et Ève croquant la pomme un péché originel qui a depuis lors été transmis à tous les hommes. C’est pour les laver de ce péché et leur permettre d’accéder à la grâce divine que Jésus, fils de Dieu, s’est lui-même fait homme et est mort sur la croix.

i a milə tʁwa sɑ̃ katʁə vɛ̃- diz- ɑ̃
ɑ̃ si- sɑ̃ tʁɑ̃tə dø,
ʒydikaεl lə ʁwa də bʁətaɲə ɑ̃tʁə ɑ̃ ʁəlasjɔ̃
avεk lε fʁɑ̃kz- e lə ʁwa daɡɔbεʁ, səlɥi
ki ami sa kylɔtə a lɑ̃vεʁ, il mɔ̃tʁə
boku də ʁεspε a sɔ̃n- ɑ̃dʁwa.

ɑ̃ milə sɑ̃ vɛ̃t- dø
i a nəf sɑ̃z- ɑ̃
lε mɔnastεʁə kɔmynike a lεdə
dynə ʁɔtyla, ʁulo də paʁʃəmɛ̃
lə plys məzyʁəʁa ɥi viʁɡylə sɛ̃kɑ̃tə də lɔ̃ɡœʁ
deby dε lɔ̃ɡ kuʁʁje ! .
i a si- sɑ̃ vɛ̃t- ɑ̃
ɑ̃ milə katʁə sɑ̃ dø,
məʁ ɡalea viskɔ̃ti, dyk də milɑ̃
il a ʁεɲe ɑ̃ dizɑ̃
« ʒə vø kil ni ε pa dotʁə
vɔlœʁ kə mwa dɑ̃ mεz- etats ».

i a sɛ̃- sɑ̃ swasɑ̃tə diz- ɑ̃
su lə ʁεɲə də ʃaʁlə- sεt
apaʁε la sεʁvjεtə də tablə
sə pozə syʁ lepolə u syʁ lə bʁa ɡoʃə.

ʁεstoʁe natyʁεllmɑ̃.
il ε nɔ̃ sələmɑ̃ ilyzwaʁə mεz- osi dɑ̃ʒəʁø dimaʒine adapte la fɔʁε o ʃɑ̃ʒəmɑ̃ klimatikə ɑ̃ ʁɑ̃plasɑ̃ lε fɔʁεz- εɡzistɑ̃tə paʁ də nuvoz- aʁbʁəz- u ɑ̃ sɑ̃pʁesɑ̃ də vulwaʁ ʁəplɑ̃te sistematikəmɑ̃ apʁε dε tɑ̃pεtəz- u dεz- ɛ̃sɑ̃di ki nə mɑ̃kəʁɔ̃ pa də sə myltiplje.
la pʁjɔʁite dwa εtʁə də sapyie e də ʁεstoʁe dε dɛ̃amik natyʁεllə, də vəniʁ ameljɔʁe lε pəpləmɑ̃z- εɡzistɑ̃z- ɑ̃ lεz- ɑ̃ʁiʃisɑ̃ si bəzwɛ̃ paʁ dε pətitə plɑ̃tasjɔ̃z- ɑ̃ tʁuez- e də fikse dε ʁεɡlə klεʁə lɔʁskynə plɑ̃tasjɔ̃ syʁ ynə plys ɡʁɑ̃də syʁfasə ε nesesεʁə.
mεʁkɑ̃tilismə.
kɔlbεʁ ʁεsta selεbʁə puʁ avwaʁ ʁɑ̃pli avεk ʁiɡœʁ e efikasite sa fɔ̃ksjɔ̃ də kɔ̃tʁolœʁ ʒeneʁal dε finɑ̃səz- opʁε də lui ksiv. il mit ɑ̃n- œvʁə e pεʁfεksjɔna ynə dɔktʁinə ne o ksvi sjεklə, lə mεʁkɑ̃tilismə. ʁepɑ̃dɥ paʁtu ɑ̃n- əʁɔpə, εllə ʁəpozε syʁ œ̃ pʁɛ̃sipə esɑ̃sjεl : la ʁiʃεsə dœ̃n- eta depɑ̃t- avɑ̃ tu də lakymylasjɔ̃ dε meto pʁesjø. akɔ̃paɲɑ̃ sɔ̃n- aplikasjɔ̃ dœ̃ fɔʁ diʁiʒismə, sa pɔlitikə fy kalifje də « kɔlbεʁtismə ».

i a dø sɑ̃ swasɑ̃tə ɑ̃
ɑ̃ milə sεt sɑ̃ swasɑ̃tə dø,
wɔlfɡɑ̃ɡ amadøs mɔzaʁ asɑ̃blə avεk ɑ̃tuzjasmə
« dəs nɔtə ki sεmεnt »
il ekʁi sɛ̃k mənɥ, ynə sɔnatə e œ̃n- alεɡʁo.
mɔzaʁ εt- aʒe də siz- ɑ̃.

sɛ̃ dy ʒuʁ.
kɔmɑ̃ sɛ̃ oɡystɛ̃ a til ɛ̃tεʁpʁete listwaʁə biblikə dy fʁɥi defɑ̃dy ?
o ivə sjεklə, sɛ̃ oɡystɛ̃ vit dɑ̃ listwaʁə dadam e εvə kʁɔkɑ̃ la pɔmə œ̃ peʃe ɔʁiʒinεl ki a dəpɥi lɔʁz- ete tʁɑ̃smiz- a tus lεz- ɔmə. sε puʁ lε lave də sə peʃe e lœʁ pεʁmεtʁə daksede a la ɡʁasə divinə kə ʒezys, fis də djø, sε lɥi mεmə fε ɔmə e ε mɔʁ syʁ la kʁwa.