Poeme : 09 09 Plus
09 09 Plus
S ’ extirper. Vuelta 25 (16)
Au tempo de course
Puissance d ’ arrivée
Une échappée fleuve
Plante décor magique.
Convoitise du succès
Remplit une besace
Enjeux d ’ exigences
Préparent l ’ aventure.
Poio Castro de Herville 167, 9 kms
Contre la montre, étape prévue Jeudi 11 septembre
À Valladolid, 300 agents (en uniforme et en civil) de la police nationale et de 150 gardes civils chargés de tâches de sécurité routière seront ainsi déployés en renfort. « Nous avons des indications selon lesquelles ils s’organisent pour mener des actions qui vont au-delà de placer des drapeaux en dehors de la route », a déclaré à l’agence de presse espagnole EFE, le délégué du gouvernement de Valladolid, Jacinto Canales, qui a évoqué des groupes radicaux à Valladolid et dans les provinces voisines. « Il existe des moyens de protester sans altérer l’épreuve et sans mettre en danger les participants », a-t-il également précisé à l’intention des manifestants.
Bien « trumpé ». (217)
Rigidité
Depuis son investiture le 20 janvier, Trump s’en prend surtout à la vingtaine de musées de Washington réunis sous le label Smithsonian. Il a demandé à ses équipes d’éplucher leurs œuvres mais aussi les mots qui leur sont associés – textes de salles, cartels, catalogues, sites Internet, déclarations de conservateurs – pour voir tout ce qui n’est pas en conformité avec les « idéaux américains ». Il a un agenda : le 4 juillet 2026, pour les 250 ans de la Déclaration d’indépendance des Etats-Unis, les musées doivent raconter un récit national glorieux.
Trump en a remis une couche le 21 août, et celle-là est inédite. La Maison Blanche a donné une vingtaine d’exemples d’œuvres des musées du Smithsonian qui lui posent problème. On les a regardées : pas de sexe, pas d’atteinte aux religions, pas de violence ou de cruauté. Non les œuvres concernent l’immigration, les minorités, notamment LGBTQ+, les Noirs et les latinos, l’esclavage, les femmes et les personnes trans. Par exemple une statue de la Liberté en papier mâché de 3 mètres de haut, à la peau brune, brandissant une tomate à la place de la torche. Elle symbolise le rude labeur des ouvriers latinos dans les champs, une façon pour l’artiste Kat Rodriguez, de dire qu’ « eux aussi sont l’Amérique ».
Vérité de soutien.
Lumière des dettes
Vertus des comptes
Lignes de l ’ instant
D ’ implicites impôts.
Crises d ’ hémicycle
Épigones aveugles
Exclure hypothèses
Construire le budget.
Au mode de scrutin
Une rustine politique
Une Droite se muscle
La Gauche chercheuse.
Au tempo de course
Puissance d ’ arrivée
Une échappée fleuve
Plante décor magique.
Convoitise du succès
Remplit une besace
Enjeux d ’ exigences
Préparent l ’ aventure.
Poio Castro de Herville 167, 9 kms
Contre la montre, étape prévue Jeudi 11 septembre
À Valladolid, 300 agents (en uniforme et en civil) de la police nationale et de 150 gardes civils chargés de tâches de sécurité routière seront ainsi déployés en renfort. « Nous avons des indications selon lesquelles ils s’organisent pour mener des actions qui vont au-delà de placer des drapeaux en dehors de la route », a déclaré à l’agence de presse espagnole EFE, le délégué du gouvernement de Valladolid, Jacinto Canales, qui a évoqué des groupes radicaux à Valladolid et dans les provinces voisines. « Il existe des moyens de protester sans altérer l’épreuve et sans mettre en danger les participants », a-t-il également précisé à l’intention des manifestants.
Bien « trumpé ». (217)
Rigidité
Depuis son investiture le 20 janvier, Trump s’en prend surtout à la vingtaine de musées de Washington réunis sous le label Smithsonian. Il a demandé à ses équipes d’éplucher leurs œuvres mais aussi les mots qui leur sont associés – textes de salles, cartels, catalogues, sites Internet, déclarations de conservateurs – pour voir tout ce qui n’est pas en conformité avec les « idéaux américains ». Il a un agenda : le 4 juillet 2026, pour les 250 ans de la Déclaration d’indépendance des Etats-Unis, les musées doivent raconter un récit national glorieux.
Trump en a remis une couche le 21 août, et celle-là est inédite. La Maison Blanche a donné une vingtaine d’exemples d’œuvres des musées du Smithsonian qui lui posent problème. On les a regardées : pas de sexe, pas d’atteinte aux religions, pas de violence ou de cruauté. Non les œuvres concernent l’immigration, les minorités, notamment LGBTQ+, les Noirs et les latinos, l’esclavage, les femmes et les personnes trans. Par exemple une statue de la Liberté en papier mâché de 3 mètres de haut, à la peau brune, brandissant une tomate à la place de la torche. Elle symbolise le rude labeur des ouvriers latinos dans les champs, une façon pour l’artiste Kat Rodriguez, de dire qu’ « eux aussi sont l’Amérique ».
Vérité de soutien.
Lumière des dettes
Vertus des comptes
Lignes de l ’ instant
D ’ implicites impôts.
Crises d ’ hémicycle
Épigones aveugles
Exclure hypothèses
Construire le budget.
Au mode de scrutin
Une rustine politique
Une Droite se muscle
La Gauche chercheuse.
Svalbard
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Poème en Phonétique
sεkstiʁpe. vɥεlta vɛ̃t- sɛ̃k (sεzə)
o tɑ̃po də kuʁsə
pɥisɑ̃sə daʁive
ynə eʃape fləvə
plɑ̃tə dekɔʁ maʒikə.
kɔ̃vwatizə dy syksε
ʁɑ̃pli ynə bəzasə
ɑ̃ʒø dεɡziʒɑ̃sə
pʁepaʁɑ̃ lavɑ̃tyʁə.
pwao kastʁo də εʁvilə sɑ̃ swasɑ̃tə sεt viʁɡylə nəf ka εm εs
kɔ̃tʁə la mɔ̃tʁə, etapə pʁevɥ ʒødi ɔ̃zə sεptɑ̃bʁə
a valadɔlid viʁɡylə tʁwa sɑ̃z- aʒɑ̃ts (εn ynifɔʁmə e ɑ̃ sivil) də la pɔlisə nasjɔnalə e də sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə ɡaʁdə- sivil ʃaʁʒe də taʃə də sekyʁite ʁutjεʁə səʁɔ̃ ɛ̃si deplwajez- ɑ̃ ʁɑ̃fɔʁ. « nusz- avɔ̃ dεz- ɛ̃dikasjɔ̃ səlɔ̃ lekεlləz- il sɔʁɡanize puʁ məne dεz- aksjɔ̃ ki vɔ̃ o dəla də plase dε dʁapoz- ɑ̃ dəɔʁ də la ʁutə », a deklaʁe a laʒɑ̃sə də pʁεsə εspaɲɔlə əfə, lə deleɡe dy ɡuvεʁnəmɑ̃ də valadɔlid, ʒasɛ̃to kanalə, ki a evɔke dε ɡʁupə ʁadikoz- a valadɔlid e dɑ̃ lε pʁɔvɛ̃sə vwazinə. « il εɡzistə dε mwajɛ̃ də pʁɔtεste sɑ̃z- alteʁe lepʁəvə e sɑ̃ mεtʁə ɑ̃ dɑ̃ʒe lε paʁtisipɑ̃ts », a til eɡaləmɑ̃ pʁesize a lɛ̃tɑ̃sjɔ̃ dε manifεstɑ̃.
bjən « tʁœ̃pe ». (dø sɑ̃ di- sεpt)
ʁiʒidite
dəpɥi sɔ̃n- ɛ̃vεstityʁə lə vɛ̃ ʒɑ̃vje, tʁœ̃p sɑ̃ pʁɑ̃ syʁtu a la vɛ̃tεnə də myze də waʃɛ̃tɔ̃ ʁeyni su lə labεl smitsɔnjɑ̃. il a dəmɑ̃de a sεz- ekipə deplyʃe lœʁz- œvʁə- mεz- osi lε mo ki lœʁ sɔ̃t- asɔsje tεkstə də salə, kaʁtεl, katalɔɡ, sitəz- ɛ̃tεʁnεt, deklaʁasjɔ̃ də kɔ̃sεʁvatœʁ puʁ vwaʁ tu sə ki nε pa ɑ̃ kɔ̃fɔʁmite avεk ləs « ideoz- ameʁikɛ̃s ». il a œ̃n- aʒɑ̃da : lə katʁə ʒɥjε dø milə vɛ̃t- sis, puʁ lε dø sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə ɑ̃ də la deklaʁasjɔ̃ dɛ̃depɑ̃dɑ̃sə dεz- ətaz- yni, lε myze dwave ʁakɔ̃te œ̃ ʁesi nasjɔnal ɡlɔʁjø.
tʁœ̃p ɑ̃n- a ʁəmiz- ynə kuʃə lə vɛ̃t- e œ̃n- aut, e sεllə la εt- ineditə. la mεzɔ̃ blɑ̃ʃə a dɔne ynə vɛ̃tεnə dεɡzɑ̃plə dœvʁə- dε myze dy smitsɔnjɑ̃ ki lɥi poze pʁɔblεmə. ɔ̃ lεz- a ʁəɡaʁde : pa də sεksə, pa datɛ̃tə o ʁəliʒjɔ̃, pa də vjɔlɑ̃sə u də kʁɥote. nɔ̃ lεz- œvʁə- kɔ̃sεʁne limiɡʁasjɔ̃, lε minɔʁite, nɔtamɑ̃ εl ʒe be te ky plys, lε nwaʁz- e lε latino, lεsklavaʒə, lε faməz- e lε pεʁsɔnə tʁɑ̃. paʁ εɡzɑ̃plə ynə statɥ də la libεʁte ɑ̃ papje maʃe də tʁwa mεtʁə- də-o, a la po bʁynə, bʁɑ̃disɑ̃ ynə tɔmatə a la plasə də la tɔʁʃə. εllə sɛ̃bɔlizə lə ʁydə labœʁ dεz- uvʁje latino dɑ̃ lε ʃɑ̃, ynə fasɔ̃ puʁ laʁtistə ka ʁɔdʁiɡe, də diʁə k « øz- osi sɔ̃ lameʁikə ».
veʁite də sutjɛ̃.
lymjεʁə dε dεtə
vεʁtys dε kɔ̃tə
liɲə də lɛ̃stɑ̃
dɛ̃plisitəz- ɛ̃po.
kʁizə demisiklə
epiɡɔnəz- avøɡlə
εksklyʁə ipɔtεzə
kɔ̃stʁɥiʁə lə bydʒε.
o mɔdə də skʁytɛ̃
ynə ʁystinə pɔlitikə
ynə dʁwatə sə mysklə
la ɡoʃə ʃεʁʃøzə.
o tɑ̃po də kuʁsə
pɥisɑ̃sə daʁive
ynə eʃape fləvə
plɑ̃tə dekɔʁ maʒikə.
kɔ̃vwatizə dy syksε
ʁɑ̃pli ynə bəzasə
ɑ̃ʒø dεɡziʒɑ̃sə
pʁepaʁɑ̃ lavɑ̃tyʁə.
pwao kastʁo də εʁvilə sɑ̃ swasɑ̃tə sεt viʁɡylə nəf ka εm εs
kɔ̃tʁə la mɔ̃tʁə, etapə pʁevɥ ʒødi ɔ̃zə sεptɑ̃bʁə
a valadɔlid viʁɡylə tʁwa sɑ̃z- aʒɑ̃ts (εn ynifɔʁmə e ɑ̃ sivil) də la pɔlisə nasjɔnalə e də sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə ɡaʁdə- sivil ʃaʁʒe də taʃə də sekyʁite ʁutjεʁə səʁɔ̃ ɛ̃si deplwajez- ɑ̃ ʁɑ̃fɔʁ. « nusz- avɔ̃ dεz- ɛ̃dikasjɔ̃ səlɔ̃ lekεlləz- il sɔʁɡanize puʁ məne dεz- aksjɔ̃ ki vɔ̃ o dəla də plase dε dʁapoz- ɑ̃ dəɔʁ də la ʁutə », a deklaʁe a laʒɑ̃sə də pʁεsə εspaɲɔlə əfə, lə deleɡe dy ɡuvεʁnəmɑ̃ də valadɔlid, ʒasɛ̃to kanalə, ki a evɔke dε ɡʁupə ʁadikoz- a valadɔlid e dɑ̃ lε pʁɔvɛ̃sə vwazinə. « il εɡzistə dε mwajɛ̃ də pʁɔtεste sɑ̃z- alteʁe lepʁəvə e sɑ̃ mεtʁə ɑ̃ dɑ̃ʒe lε paʁtisipɑ̃ts », a til eɡaləmɑ̃ pʁesize a lɛ̃tɑ̃sjɔ̃ dε manifεstɑ̃.
bjən « tʁœ̃pe ». (dø sɑ̃ di- sεpt)
ʁiʒidite
dəpɥi sɔ̃n- ɛ̃vεstityʁə lə vɛ̃ ʒɑ̃vje, tʁœ̃p sɑ̃ pʁɑ̃ syʁtu a la vɛ̃tεnə də myze də waʃɛ̃tɔ̃ ʁeyni su lə labεl smitsɔnjɑ̃. il a dəmɑ̃de a sεz- ekipə deplyʃe lœʁz- œvʁə- mεz- osi lε mo ki lœʁ sɔ̃t- asɔsje tεkstə də salə, kaʁtεl, katalɔɡ, sitəz- ɛ̃tεʁnεt, deklaʁasjɔ̃ də kɔ̃sεʁvatœʁ puʁ vwaʁ tu sə ki nε pa ɑ̃ kɔ̃fɔʁmite avεk ləs « ideoz- ameʁikɛ̃s ». il a œ̃n- aʒɑ̃da : lə katʁə ʒɥjε dø milə vɛ̃t- sis, puʁ lε dø sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə ɑ̃ də la deklaʁasjɔ̃ dɛ̃depɑ̃dɑ̃sə dεz- ətaz- yni, lε myze dwave ʁakɔ̃te œ̃ ʁesi nasjɔnal ɡlɔʁjø.
tʁœ̃p ɑ̃n- a ʁəmiz- ynə kuʃə lə vɛ̃t- e œ̃n- aut, e sεllə la εt- ineditə. la mεzɔ̃ blɑ̃ʃə a dɔne ynə vɛ̃tεnə dεɡzɑ̃plə dœvʁə- dε myze dy smitsɔnjɑ̃ ki lɥi poze pʁɔblεmə. ɔ̃ lεz- a ʁəɡaʁde : pa də sεksə, pa datɛ̃tə o ʁəliʒjɔ̃, pa də vjɔlɑ̃sə u də kʁɥote. nɔ̃ lεz- œvʁə- kɔ̃sεʁne limiɡʁasjɔ̃, lε minɔʁite, nɔtamɑ̃ εl ʒe be te ky plys, lε nwaʁz- e lε latino, lεsklavaʒə, lε faməz- e lε pεʁsɔnə tʁɑ̃. paʁ εɡzɑ̃plə ynə statɥ də la libεʁte ɑ̃ papje maʃe də tʁwa mεtʁə- də-o, a la po bʁynə, bʁɑ̃disɑ̃ ynə tɔmatə a la plasə də la tɔʁʃə. εllə sɛ̃bɔlizə lə ʁydə labœʁ dεz- uvʁje latino dɑ̃ lε ʃɑ̃, ynə fasɔ̃ puʁ laʁtistə ka ʁɔdʁiɡe, də diʁə k « øz- osi sɔ̃ lameʁikə ».
veʁite də sutjɛ̃.
lymjεʁə dε dεtə
vεʁtys dε kɔ̃tə
liɲə də lɛ̃stɑ̃
dɛ̃plisitəz- ɛ̃po.
kʁizə demisiklə
epiɡɔnəz- avøɡlə
εksklyʁə ipɔtεzə
kɔ̃stʁɥiʁə lə bydʒε.
o mɔdə də skʁytɛ̃
ynə ʁystinə pɔlitikə
ynə dʁwatə sə mysklə
la ɡoʃə ʃεʁʃøzə.