Poeme : 23 12 Plus
23 12 Plus
Bien « trumpé ». (323)
A Phoenix, J. D. Vance s’impose en successeur de Donald Trump et défend son nationalisme religieux : « Le christianisme est la foi de l’Amérique »
Le vice-président américain a clôturé la conférence de Turning Point USA, dimanche 21 décembre. Lors de son discours, il a évité d’évoquer le bilan de l’administration Trump et il a assuré au public : « Vous n’avez plus à vous excuser d’être blanc. »
Cadeau d ́ abbé.
Il se voulait pauvre
L ́ être aux pieds nus
Argent des fellations
Proie de la pauvreté.
Le Sauveur terrorise
Récidive aides d ́abus
Avait cœur de chiffon
D ́imposture financière.
La loi des silences
Au sein de l ́église
L ́homme en robe de
Bure était dépensier.
Saint François d ́Assises
Doit être si mécontent.
Aime les « couche-dehors »
En agression des âmes
L ́ ampleur des désastres
D ́empathie des noirceurs.
Bienfaisances des ombres
Enferment proies lubricités
Des déviances spirituelles
Aux avidités pécuniaires.
Des cashs de moralité
Aux incestes financières
Des gâchis de chrétienté
Psychiatrie des moralités.
Violations des vœux religieux
Pauvreté abstinence obéissance
Dévisser l ́ épitaphe gravée
« Il a essayé d ́ aimer » Abbé Pierre
Homme aux 13 comptes.
Homme des perversions
Humain des sous - êtres
A flétri les spiritualités.
Être matérialiste
Fête de Noël.
25 décembre An I
Noël et la naissance du Christ
Pour les chrétiens de toutes obédiences, la fête de Noël le 25 décembre commémore depuis l’an 336 la naissance de Jésus-Christ, à l’origine du christianisme.
En ce qui concerne l’année de sa naissance, la tradition la situe en l’an 753 de la fondation de Rome, sous le règne de l’empereur Auguste. Cette année est devenue par convention l’An I de notre ère.
Jésus, Dieu fait homme
Héritiers de la tradition judaïque, les chrétiens cultivent la foi en un Dieu unique mais en trois personnes : le Père, le Fils et le Saint Esprit (c’est le mystère de la Sainte Trinité) . Ce Dieu se veut proche des hommes et leur a exprimé son amour en leur envoyant son Fils afin de les éloigner du péché et les conduire à la vie éternelle.
Selon le Credo (« Je crois » en latin) , celui-ci « a pris chair de la Vierge Marie et s’est fait homme » sous le nom de Jésus - ou Iéshoua (en hébreu, « Dieu sauve ») .
Il a supporté de souffrir et de mourir sur la croix car, dit-il, « il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » (Jean, 15. 13) . Ainsi se manifeste sa proximité avec l’humanité. Mais, selon les disciples de Jésus, il est aussi ressuscité, manifestant par là sa divinité. La foi en sa résurrection est au cœur du christianisme.
A Phoenix, J. D. Vance s’impose en successeur de Donald Trump et défend son nationalisme religieux : « Le christianisme est la foi de l’Amérique »
Le vice-président américain a clôturé la conférence de Turning Point USA, dimanche 21 décembre. Lors de son discours, il a évité d’évoquer le bilan de l’administration Trump et il a assuré au public : « Vous n’avez plus à vous excuser d’être blanc. »
Cadeau d ́ abbé.
Il se voulait pauvre
L ́ être aux pieds nus
Argent des fellations
Proie de la pauvreté.
Le Sauveur terrorise
Récidive aides d ́abus
Avait cœur de chiffon
D ́imposture financière.
La loi des silences
Au sein de l ́église
L ́homme en robe de
Bure était dépensier.
Saint François d ́Assises
Doit être si mécontent.
Aime les « couche-dehors »
En agression des âmes
L ́ ampleur des désastres
D ́empathie des noirceurs.
Bienfaisances des ombres
Enferment proies lubricités
Des déviances spirituelles
Aux avidités pécuniaires.
Des cashs de moralité
Aux incestes financières
Des gâchis de chrétienté
Psychiatrie des moralités.
Violations des vœux religieux
Pauvreté abstinence obéissance
Dévisser l ́ épitaphe gravée
« Il a essayé d ́ aimer » Abbé Pierre
Homme aux 13 comptes.
Homme des perversions
Humain des sous - êtres
A flétri les spiritualités.
Être matérialiste
Fête de Noël.
25 décembre An I
Noël et la naissance du Christ
Pour les chrétiens de toutes obédiences, la fête de Noël le 25 décembre commémore depuis l’an 336 la naissance de Jésus-Christ, à l’origine du christianisme.
En ce qui concerne l’année de sa naissance, la tradition la situe en l’an 753 de la fondation de Rome, sous le règne de l’empereur Auguste. Cette année est devenue par convention l’An I de notre ère.
Jésus, Dieu fait homme
Héritiers de la tradition judaïque, les chrétiens cultivent la foi en un Dieu unique mais en trois personnes : le Père, le Fils et le Saint Esprit (c’est le mystère de la Sainte Trinité) . Ce Dieu se veut proche des hommes et leur a exprimé son amour en leur envoyant son Fils afin de les éloigner du péché et les conduire à la vie éternelle.
Selon le Credo (« Je crois » en latin) , celui-ci « a pris chair de la Vierge Marie et s’est fait homme » sous le nom de Jésus - ou Iéshoua (en hébreu, « Dieu sauve ») .
Il a supporté de souffrir et de mourir sur la croix car, dit-il, « il n’y a pas de plus grand amour que de donner sa vie pour ceux qu’on aime » (Jean, 15. 13) . Ainsi se manifeste sa proximité avec l’humanité. Mais, selon les disciples de Jésus, il est aussi ressuscité, manifestant par là sa divinité. La foi en sa résurrection est au cœur du christianisme.
Svalbard
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Poème en Phonétique
bjən « tʁœ̃pe ». (tʁwa sɑ̃ vɛ̃t- tʁwas)
a foəniks, ʒi. de. vɑ̃sə sɛ̃pozə ɑ̃ syksesœʁ də dɔnald tʁœ̃p e defɑ̃ sɔ̃ nasjɔnalismə ʁəliʒjø : « lə kʁistjanismə ε la fwa də lameʁikə »
lə visə pʁezide ameʁikɛ̃ a klotyʁe la kɔ̃feʁɑ̃sə də tyʁniŋ pwɛ̃ yza, dimɑ̃ʃə vɛ̃t- e œ̃ desɑ̃bʁə. lɔʁ də sɔ̃ diskuʁ, il a evite devɔke lə bilɑ̃ də ladministʁasjɔ̃ tʁœ̃p e il a asyʁe o pyblik : « vus nave plysz- a vuz- εkskyze dεtʁə blɑ̃. »
kado de abe.
il sə vulε povʁə
εl εtʁə o pje nys
aʁʒe dε fεllasjɔ̃
pʁwa də la povʁəte.
lə sovœʁ teʁɔʁizə
ʁesidivə εdə de abys
avε kœʁ də ʃifɔ̃
de ɛ̃pɔstyʁə finɑ̃sjεʁə.
la lwa dε silɑ̃sə
o sɛ̃ də εl eɡlizə
εl ɔmə ɑ̃ ʁɔbə də
byʁə etε depɑ̃sje.
sɛ̃ fʁɑ̃swa de asizə
dwa εtʁə si mekɔ̃tɑ̃.
εmə ləs « kuʃə dəɔʁs »
ɑ̃n- aɡʁesjɔ̃ dεz- amə
εl ɑ̃plœʁ dε dezastʁə
de ɑ̃pati dε nwaʁsœʁ.
bjɛ̃fəzɑ̃sə dεz- ɔ̃bʁə
ɑ̃fεʁme pʁwa lybʁisite
dε devjɑ̃sə spiʁitɥεllə
oz- avidite pekynjεʁə.
dε kaʃ də mɔʁalite
oz- ɛ̃sεstə finɑ̃sjεʁə
dε ɡaʃi də kʁetjɛ̃te
psiʃjatʁi dε mɔʁalite.
vjɔlasjɔ̃ dε veyks ʁəliʒjø
povʁəte abstinɑ̃sə ɔbeisɑ̃sə
devise εl epitafə ɡʁave
« il a esεje de εməʁ » abe pjeʁə
ɔmə o tʁεzə kɔ̃tə.
ɔmə dε pεʁvεʁsjɔ̃
ymɛ̃ dε suz- εtʁə
a fletʁi lε spiʁitɥalite.
εtʁə mateʁjalistə
fεtə də nɔεl.
vɛ̃t- sɛ̃k desɑ̃bʁə ɑ̃ i
nɔεl e la nεsɑ̃sə dy kʁist
puʁ lε kʁetjɛ̃ də tutəz- ɔbedjɑ̃sə, la fεtə də nɔεl lə vɛ̃t- sɛ̃k desɑ̃bʁə kɔmemɔʁə dəpɥi lɑ̃ tʁwa sɑ̃ tʁɑ̃tə si- la nεsɑ̃sə də ʒezys kʁist, a lɔʁiʒinə dy kʁistjanismə.
ɑ̃ sə ki kɔ̃sεʁnə lane də sa nεsɑ̃sə, la tʁadisjɔ̃ la sitɥ ɑ̃ lɑ̃ sεt sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə tʁwa də la fɔ̃dasjɔ̃ də ʁɔmə, su lə ʁεɲə də lɑ̃pəʁœʁ oɡystə. sεtə ane ε dəvənɥ paʁ kɔ̃vɑ̃sjɔ̃ lɑ̃ i də nɔtʁə εʁə.
ʒezys, djø fε ɔmə
eʁitje də la tʁadisjɔ̃ ʒydajkə, lε kʁetjɛ̃ kyltive la fwa ɑ̃n- œ̃ djø ynikə mεz- ɑ̃ tʁwa pεʁsɔnə : lə pεʁə, lə fisz- e lə sɛ̃ εspʁit (sε lə mistεʁə də la sɛ̃tə tʁinite) . sə djø sə vø pʁoʃə dεz- ɔməz- e lœʁ a εkspʁime sɔ̃n- amuʁ ɑ̃ lœʁ ɑ̃vwajɑ̃ sɔ̃ fisz- afɛ̃ də lεz- elwaɲe dy peʃe e lε kɔ̃dɥiʁə a la vi etεʁnεllə.
səlɔ̃ lə kʁədɔ (« ʒə kʁwas » εn latin) , səlɥi si « a pʁi ʃεʁ də la vjεʁʒə maʁi e sε fε ɔmə » sus lə nɔ̃ də ʒezysz- u jeʃua (εn ebʁø, « djø sovə ») .
il a sypɔʁte də sufʁiʁ e də muʁiʁ syʁ la kʁwa kaʁ, di til, « il ni a pa də plys ɡʁɑ̃t- amuʁ kə də dɔne sa vi puʁ sø kɔ̃n- εmə » (ʒɑ̃ viʁɡylə kɛ̃zə pwɛ̃ tʁεzə) . ɛ̃si sə manifεstə sa pʁɔksimite avεk lymanite. mε, səlɔ̃ lε disiplə də ʒezys, il εt- osi ʁesysite, manifεstɑ̃ paʁ la sa divinite. la fwa ɑ̃ sa ʁezyʁεksjɔ̃ εt- o kœʁ dy kʁistjanismə.
a foəniks, ʒi. de. vɑ̃sə sɛ̃pozə ɑ̃ syksesœʁ də dɔnald tʁœ̃p e defɑ̃ sɔ̃ nasjɔnalismə ʁəliʒjø : « lə kʁistjanismə ε la fwa də lameʁikə »
lə visə pʁezide ameʁikɛ̃ a klotyʁe la kɔ̃feʁɑ̃sə də tyʁniŋ pwɛ̃ yza, dimɑ̃ʃə vɛ̃t- e œ̃ desɑ̃bʁə. lɔʁ də sɔ̃ diskuʁ, il a evite devɔke lə bilɑ̃ də ladministʁasjɔ̃ tʁœ̃p e il a asyʁe o pyblik : « vus nave plysz- a vuz- εkskyze dεtʁə blɑ̃. »
kado de abe.
il sə vulε povʁə
εl εtʁə o pje nys
aʁʒe dε fεllasjɔ̃
pʁwa də la povʁəte.
lə sovœʁ teʁɔʁizə
ʁesidivə εdə de abys
avε kœʁ də ʃifɔ̃
de ɛ̃pɔstyʁə finɑ̃sjεʁə.
la lwa dε silɑ̃sə
o sɛ̃ də εl eɡlizə
εl ɔmə ɑ̃ ʁɔbə də
byʁə etε depɑ̃sje.
sɛ̃ fʁɑ̃swa de asizə
dwa εtʁə si mekɔ̃tɑ̃.
εmə ləs « kuʃə dəɔʁs »
ɑ̃n- aɡʁesjɔ̃ dεz- amə
εl ɑ̃plœʁ dε dezastʁə
de ɑ̃pati dε nwaʁsœʁ.
bjɛ̃fəzɑ̃sə dεz- ɔ̃bʁə
ɑ̃fεʁme pʁwa lybʁisite
dε devjɑ̃sə spiʁitɥεllə
oz- avidite pekynjεʁə.
dε kaʃ də mɔʁalite
oz- ɛ̃sεstə finɑ̃sjεʁə
dε ɡaʃi də kʁetjɛ̃te
psiʃjatʁi dε mɔʁalite.
vjɔlasjɔ̃ dε veyks ʁəliʒjø
povʁəte abstinɑ̃sə ɔbeisɑ̃sə
devise εl epitafə ɡʁave
« il a esεje de εməʁ » abe pjeʁə
ɔmə o tʁεzə kɔ̃tə.
ɔmə dε pεʁvεʁsjɔ̃
ymɛ̃ dε suz- εtʁə
a fletʁi lε spiʁitɥalite.
εtʁə mateʁjalistə
fεtə də nɔεl.
vɛ̃t- sɛ̃k desɑ̃bʁə ɑ̃ i
nɔεl e la nεsɑ̃sə dy kʁist
puʁ lε kʁetjɛ̃ də tutəz- ɔbedjɑ̃sə, la fεtə də nɔεl lə vɛ̃t- sɛ̃k desɑ̃bʁə kɔmemɔʁə dəpɥi lɑ̃ tʁwa sɑ̃ tʁɑ̃tə si- la nεsɑ̃sə də ʒezys kʁist, a lɔʁiʒinə dy kʁistjanismə.
ɑ̃ sə ki kɔ̃sεʁnə lane də sa nεsɑ̃sə, la tʁadisjɔ̃ la sitɥ ɑ̃ lɑ̃ sεt sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə tʁwa də la fɔ̃dasjɔ̃ də ʁɔmə, su lə ʁεɲə də lɑ̃pəʁœʁ oɡystə. sεtə ane ε dəvənɥ paʁ kɔ̃vɑ̃sjɔ̃ lɑ̃ i də nɔtʁə εʁə.
ʒezys, djø fε ɔmə
eʁitje də la tʁadisjɔ̃ ʒydajkə, lε kʁetjɛ̃ kyltive la fwa ɑ̃n- œ̃ djø ynikə mεz- ɑ̃ tʁwa pεʁsɔnə : lə pεʁə, lə fisz- e lə sɛ̃ εspʁit (sε lə mistεʁə də la sɛ̃tə tʁinite) . sə djø sə vø pʁoʃə dεz- ɔməz- e lœʁ a εkspʁime sɔ̃n- amuʁ ɑ̃ lœʁ ɑ̃vwajɑ̃ sɔ̃ fisz- afɛ̃ də lεz- elwaɲe dy peʃe e lε kɔ̃dɥiʁə a la vi etεʁnεllə.
səlɔ̃ lə kʁədɔ (« ʒə kʁwas » εn latin) , səlɥi si « a pʁi ʃεʁ də la vjεʁʒə maʁi e sε fε ɔmə » sus lə nɔ̃ də ʒezysz- u jeʃua (εn ebʁø, « djø sovə ») .
il a sypɔʁte də sufʁiʁ e də muʁiʁ syʁ la kʁwa kaʁ, di til, « il ni a pa də plys ɡʁɑ̃t- amuʁ kə də dɔne sa vi puʁ sø kɔ̃n- εmə » (ʒɑ̃ viʁɡylə kɛ̃zə pwɛ̃ tʁεzə) . ɛ̃si sə manifεstə sa pʁɔksimite avεk lymanite. mε, səlɔ̃ lε disiplə də ʒezys, il εt- osi ʁesysite, manifεstɑ̃ paʁ la sa divinite. la fwa ɑ̃ sa ʁezyʁεksjɔ̃ εt- o kœʁ dy kʁistjanismə.