Poeme : 23 01 Plus
23 01 Plus
CAN au. Maroc.
Brahim Diaz
Il a quitté la Coupe d’Afrique des nations effondré et inconsolable. Anéanti par sa panenka manquée à la dernière seconde du temps réglementaire, au bout d’interminables arrêts de jeu, en finale contre le Sénégal (0-1, a. p. ) , dimanche dernier. Un raté déjà entré dans l’histoire, qui a privé le Maroc de son rêve de sacre sur ses terres, après cinquante ans d’attente et sa seule CAN remportée. Vilipendé pour son geste qualifié d’insensé, Brahim Diaz (26 ans) a ensuite été pris dans un tourbillon féroce de critiques qui ont accentué sa détresse.
Déjà.
La France fut au XVIIIe siècle la première de toutes les nations à découvrir le planning familial.
Elle est entrée dans un régime de limitation volontaire des naissances.
Natalité.
Les Français découvrent que leur avenir démographique est aussi compromis que celui des autres États européens. Faut-il se féliciter de la chute de la natalité ? S’y résigner comme à une fatalité ? Ou bien y voir la conséquence d’un choix politique assumé depuis trente ans ou davantage.
Iran et France.
Charles de Montesquieu (1689 - 1755) Un penseur à l’écoute du monde
Le 10 février 1755 meurt à Paris Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu. On peut le considérer comme le fondateur des sciences politiques modernes…
Un visionnaire perspicace
L’illustre écrivain est né 66 ans plus tôt, le 18 janvier 1689, au château de La Brède, non loin de Bordeaux.
Étudiant brillant, il hérite à 27 ans d’une charge de président au Parlement de Bordeaux. Il se signale très tôt à l’attention du public cultivé par un petit ouvrage : les Lettres persanes (1721) . Il s’agit d’une critique spirituelle de la société française sous la Régence du duc d’Orléans.
Y a 20 ans.
25 janvier 2006 : victoire électorale du Hamas à Gaza
Le Mouvement de la résistance islamique (Hamas) remporte les élections législatives palestiniennes organisées dans la bande de Gaza. Il devance le Fatah de Mahmoud Abbas, disqualifié par le népotisme et la corruption.
Bien « trumpé ». (354)
Absurdité
Détricotage en règle
En revanche, comment se fait-il que les « trumpophiles » jugent judicieux de s’asseoir sur des lois arrachées de haute lutte pour défendre les droits civiques ? Pourquoi dire de l’insurrection du Capitole que ce n’en était pas une, alors que nous en avons toutes et tous été les témoins ? Pourquoi priver des enfants vulnérables de vaccins qui seraient susceptibles de leur sauver la vie ? Pourquoi arrêter (et tuer) des citoyennes et des citoyens américains coupables du seul crime de s’être exprimés légalement ? Pourquoi donc envoyer des voyous masqués dans les rues, à savoir des agents de l’ICE, la police fédérale de l’immigration, prétendument pour arrêter d’autres voyous masqués, les migrants ? Pourquoi nommer des zéros pointés à des postes à responsabilités de l’Etat fédéral (ce type de nomination étant prévisible, bien entendu, au vu de l’aversion du président pour la contradiction) ? C’est absurde.
Brahim Diaz
Il a quitté la Coupe d’Afrique des nations effondré et inconsolable. Anéanti par sa panenka manquée à la dernière seconde du temps réglementaire, au bout d’interminables arrêts de jeu, en finale contre le Sénégal (0-1, a. p. ) , dimanche dernier. Un raté déjà entré dans l’histoire, qui a privé le Maroc de son rêve de sacre sur ses terres, après cinquante ans d’attente et sa seule CAN remportée. Vilipendé pour son geste qualifié d’insensé, Brahim Diaz (26 ans) a ensuite été pris dans un tourbillon féroce de critiques qui ont accentué sa détresse.
Déjà.
La France fut au XVIIIe siècle la première de toutes les nations à découvrir le planning familial.
Elle est entrée dans un régime de limitation volontaire des naissances.
Natalité.
Les Français découvrent que leur avenir démographique est aussi compromis que celui des autres États européens. Faut-il se féliciter de la chute de la natalité ? S’y résigner comme à une fatalité ? Ou bien y voir la conséquence d’un choix politique assumé depuis trente ans ou davantage.
Iran et France.
Charles de Montesquieu (1689 - 1755) Un penseur à l’écoute du monde
Le 10 février 1755 meurt à Paris Charles-Louis de Secondat, baron de La Brède et de Montesquieu. On peut le considérer comme le fondateur des sciences politiques modernes…
Un visionnaire perspicace
L’illustre écrivain est né 66 ans plus tôt, le 18 janvier 1689, au château de La Brède, non loin de Bordeaux.
Étudiant brillant, il hérite à 27 ans d’une charge de président au Parlement de Bordeaux. Il se signale très tôt à l’attention du public cultivé par un petit ouvrage : les Lettres persanes (1721) . Il s’agit d’une critique spirituelle de la société française sous la Régence du duc d’Orléans.
Y a 20 ans.
25 janvier 2006 : victoire électorale du Hamas à Gaza
Le Mouvement de la résistance islamique (Hamas) remporte les élections législatives palestiniennes organisées dans la bande de Gaza. Il devance le Fatah de Mahmoud Abbas, disqualifié par le népotisme et la corruption.
Bien « trumpé ». (354)
Absurdité
Détricotage en règle
En revanche, comment se fait-il que les « trumpophiles » jugent judicieux de s’asseoir sur des lois arrachées de haute lutte pour défendre les droits civiques ? Pourquoi dire de l’insurrection du Capitole que ce n’en était pas une, alors que nous en avons toutes et tous été les témoins ? Pourquoi priver des enfants vulnérables de vaccins qui seraient susceptibles de leur sauver la vie ? Pourquoi arrêter (et tuer) des citoyennes et des citoyens américains coupables du seul crime de s’être exprimés légalement ? Pourquoi donc envoyer des voyous masqués dans les rues, à savoir des agents de l’ICE, la police fédérale de l’immigration, prétendument pour arrêter d’autres voyous masqués, les migrants ? Pourquoi nommer des zéros pointés à des postes à responsabilités de l’Etat fédéral (ce type de nomination étant prévisible, bien entendu, au vu de l’aversion du président pour la contradiction) ? C’est absurde.
Svalbard
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Poème en Phonétique
kɑ̃ o. maʁɔk.
bʁaim djaz
il a kite la kupə dafʁikə dε nasjɔ̃z- efɔ̃dʁe e ɛ̃kɔ̃sɔlablə. aneɑ̃ti paʁ sa panɑ̃ka mɑ̃ke a la dεʁnjεʁə səɡɔ̃də dy tɑ̃ ʁeɡləmɑ̃tεʁə, o bu dɛ̃tεʁminabləz- aʁε də ʒø, ɑ̃ finalə kɔ̃tʁə lə seneɡal (zeʁo tiʁε œ̃, a. pe. ) , dimɑ̃ʃə dεʁnje. œ̃ ʁate deʒa ɑ̃tʁe dɑ̃ listwaʁə, ki a pʁive lə maʁɔk də sɔ̃ ʁεvə də sakʁə syʁ sε teʁə, apʁε sɛ̃kɑ̃tə ɑ̃ datɑ̃tə e sa sələ kɑ̃ ʁɑ̃pɔʁte. vilipɑ̃de puʁ sɔ̃ ʒεstə kalifje dɛ̃sɑ̃se, bʁaim djaz (vɛ̃t- siz- ɑ̃s) a ɑ̃sɥitə ete pʁi dɑ̃z- œ̃ tuʁbijɔ̃ feʁɔsə də kʁitik ki ɔ̃ aksɑ̃tye sa detʁεsə.
deʒa.
la fʁɑ̃sə fy o ksvjji sjεklə la pʁəmjεʁə də tutə lε nasjɔ̃z- a dekuvʁiʁ lə planiŋ familjal.
εllə εt- ɑ̃tʁe dɑ̃z- œ̃ ʁeʒimə də limitasjɔ̃ vɔlɔ̃tεʁə dε nεsɑ̃sə.
natalite.
lε fʁɑ̃sε dekuvʁe kə lœʁ avəniʁ demɔɡʁafikə εt- osi kɔ̃pʁɔmi kə səlɥi dεz- otʁəz- etaz- əʁɔpeɛ̃. fo til sə felisite də la ʃytə də la natalite ? si ʁeziɲe kɔmə a ynə fatalite ? u bjɛ̃ i vwaʁ la kɔ̃sekɑ̃sə dœ̃ ʃwa pɔlitikə asyme dəpɥi tʁɑ̃tə ɑ̃ u davɑ̃taʒə.
iʁɑ̃ e fʁɑ̃sə.
ʃaʁlə- də mɔ̃tεskjø (mijə si- sɑ̃ katʁə vɛ̃- nəf milə sεt sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə sɛ̃k) œ̃ pɑ̃sœʁ a lekutə dy mɔ̃də
lə di- fevʁje milə sεt sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə sɛ̃k məʁ a paʁi ʃaʁlə- lui də səɡɔ̃da, baʁɔ̃ də la bʁεdə e də mɔ̃tεskjø. ɔ̃ pø lə kɔ̃sideʁe kɔmə lə fɔ̃datœʁ dε sjɑ̃sə pɔlitik mɔdεʁnə…
œ̃ vizjɔnεʁə pεʁspikasə
lilystʁə ekʁivɛ̃ ε ne swasɑ̃tə siz- ɑ̃ plys to, lə diz- ɥi ʒɑ̃vje milə si- sɑ̃ katʁə vɛ̃- nəf, o ʃato də la bʁεdə, nɔ̃ lwɛ̃ də bɔʁdo.
etydjɑ̃ bʁijɑ̃, il eʁitə a vɛ̃t- sεt ɑ̃ dynə ʃaʁʒə də pʁezide o paʁləmɑ̃ də bɔʁdo. il sə siɲalə tʁε to a latɑ̃sjɔ̃ dy pyblik kyltive paʁ œ̃ pəti uvʁaʒə : lε lεtʁə- pεʁsanəs (mijə sεt sɑ̃ vɛ̃t- e yn) . il saʒi dynə kʁitikə spiʁitɥεllə də la sɔsjete fʁɑ̃sεzə su la ʁeʒɑ̃sə dy dyk dɔʁleɑ̃.
i a vɛ̃t- ɑ̃.
vɛ̃t- sɛ̃k ʒɑ̃vje dø milə sis : viktwaʁə elεktɔʁalə dy-amaz- a ɡaza
lə muvəmɑ̃ də la ʁezistɑ̃sə islamikə (amas) ʁɑ̃pɔʁtə lεz- elεksjɔ̃ leʒislativə palεstinjεnəz- ɔʁɡanize dɑ̃ la bɑ̃də də ɡaza. il dəvɑ̃sə lə fata də mamud aba, diskalifje paʁ lə nepɔtismə e la kɔʁypsjɔ̃.
bjən « tʁœ̃pe ». (tʁwa sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə katʁə)
absyʁdite
detʁikɔtaʒə ɑ̃ ʁεɡlə
ɑ̃ ʁəvɑ̃ʃə, kɔmɑ̃ sə fε til kə ləs « tʁœ̃pɔfiləs » ʒyʒe ʒydisjø də sasəwaʁ syʁ dε lwaz- aʁaʃe də-otə lytə puʁ defɑ̃dʁə lε dʁwa sivik ? puʁkwa diʁə də lɛ̃syʁεksjɔ̃ dy kapitɔlə kə sə nɑ̃n- etε pa ynə, alɔʁ kə nuz- ɑ̃n- avɔ̃ tutəz- e tusz- ete lε temwɛ̃ ? puʁkwa pʁive dεz- ɑ̃fɑ̃ vylneʁablə də vaksɛ̃ ki səʁε sysεptiblə də lœʁ sove la vi ? puʁkwa aʁεtəʁ (εt tɥəʁ) dəs sitwajεnəz- e dε sitwajɛ̃z- ameʁikɛ̃ kupablə dy səl kʁimə də sεtʁə εkspʁime leɡaləmɑ̃ ? puʁkwa dɔ̃k ɑ̃vwaje dε vwajus maske dɑ̃ lε ʁy, a savwaʁ dεz- aʒɑ̃ də lisə, la pɔlisə fedeʁalə də limiɡʁasjɔ̃, pʁetɑ̃dyme puʁ aʁεte dotʁə- vwajus maske, lε miɡʁɑ̃ ? puʁkwa nɔme dε zeʁo pwɛ̃tez- a dε pɔstəz- a ʁεspɔ̃sabilite də ləta fedeʁal (sə tipə də nɔminasjɔ̃ etɑ̃ pʁeviziblə, bjɛ̃ ɑ̃tɑ̃dy, o vy də lavεʁsjɔ̃ dy pʁezidɑ̃ puʁ la kɔ̃tʁadiksjɔn) ? sεt- absyʁdə.
bʁaim djaz
il a kite la kupə dafʁikə dε nasjɔ̃z- efɔ̃dʁe e ɛ̃kɔ̃sɔlablə. aneɑ̃ti paʁ sa panɑ̃ka mɑ̃ke a la dεʁnjεʁə səɡɔ̃də dy tɑ̃ ʁeɡləmɑ̃tεʁə, o bu dɛ̃tεʁminabləz- aʁε də ʒø, ɑ̃ finalə kɔ̃tʁə lə seneɡal (zeʁo tiʁε œ̃, a. pe. ) , dimɑ̃ʃə dεʁnje. œ̃ ʁate deʒa ɑ̃tʁe dɑ̃ listwaʁə, ki a pʁive lə maʁɔk də sɔ̃ ʁεvə də sakʁə syʁ sε teʁə, apʁε sɛ̃kɑ̃tə ɑ̃ datɑ̃tə e sa sələ kɑ̃ ʁɑ̃pɔʁte. vilipɑ̃de puʁ sɔ̃ ʒεstə kalifje dɛ̃sɑ̃se, bʁaim djaz (vɛ̃t- siz- ɑ̃s) a ɑ̃sɥitə ete pʁi dɑ̃z- œ̃ tuʁbijɔ̃ feʁɔsə də kʁitik ki ɔ̃ aksɑ̃tye sa detʁεsə.
deʒa.
la fʁɑ̃sə fy o ksvjji sjεklə la pʁəmjεʁə də tutə lε nasjɔ̃z- a dekuvʁiʁ lə planiŋ familjal.
εllə εt- ɑ̃tʁe dɑ̃z- œ̃ ʁeʒimə də limitasjɔ̃ vɔlɔ̃tεʁə dε nεsɑ̃sə.
natalite.
lε fʁɑ̃sε dekuvʁe kə lœʁ avəniʁ demɔɡʁafikə εt- osi kɔ̃pʁɔmi kə səlɥi dεz- otʁəz- etaz- əʁɔpeɛ̃. fo til sə felisite də la ʃytə də la natalite ? si ʁeziɲe kɔmə a ynə fatalite ? u bjɛ̃ i vwaʁ la kɔ̃sekɑ̃sə dœ̃ ʃwa pɔlitikə asyme dəpɥi tʁɑ̃tə ɑ̃ u davɑ̃taʒə.
iʁɑ̃ e fʁɑ̃sə.
ʃaʁlə- də mɔ̃tεskjø (mijə si- sɑ̃ katʁə vɛ̃- nəf milə sεt sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə sɛ̃k) œ̃ pɑ̃sœʁ a lekutə dy mɔ̃də
lə di- fevʁje milə sεt sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə sɛ̃k məʁ a paʁi ʃaʁlə- lui də səɡɔ̃da, baʁɔ̃ də la bʁεdə e də mɔ̃tεskjø. ɔ̃ pø lə kɔ̃sideʁe kɔmə lə fɔ̃datœʁ dε sjɑ̃sə pɔlitik mɔdεʁnə…
œ̃ vizjɔnεʁə pεʁspikasə
lilystʁə ekʁivɛ̃ ε ne swasɑ̃tə siz- ɑ̃ plys to, lə diz- ɥi ʒɑ̃vje milə si- sɑ̃ katʁə vɛ̃- nəf, o ʃato də la bʁεdə, nɔ̃ lwɛ̃ də bɔʁdo.
etydjɑ̃ bʁijɑ̃, il eʁitə a vɛ̃t- sεt ɑ̃ dynə ʃaʁʒə də pʁezide o paʁləmɑ̃ də bɔʁdo. il sə siɲalə tʁε to a latɑ̃sjɔ̃ dy pyblik kyltive paʁ œ̃ pəti uvʁaʒə : lε lεtʁə- pεʁsanəs (mijə sεt sɑ̃ vɛ̃t- e yn) . il saʒi dynə kʁitikə spiʁitɥεllə də la sɔsjete fʁɑ̃sεzə su la ʁeʒɑ̃sə dy dyk dɔʁleɑ̃.
i a vɛ̃t- ɑ̃.
vɛ̃t- sɛ̃k ʒɑ̃vje dø milə sis : viktwaʁə elεktɔʁalə dy-amaz- a ɡaza
lə muvəmɑ̃ də la ʁezistɑ̃sə islamikə (amas) ʁɑ̃pɔʁtə lεz- elεksjɔ̃ leʒislativə palεstinjεnəz- ɔʁɡanize dɑ̃ la bɑ̃də də ɡaza. il dəvɑ̃sə lə fata də mamud aba, diskalifje paʁ lə nepɔtismə e la kɔʁypsjɔ̃.
bjən « tʁœ̃pe ». (tʁwa sɑ̃ sɛ̃kɑ̃tə katʁə)
absyʁdite
detʁikɔtaʒə ɑ̃ ʁεɡlə
ɑ̃ ʁəvɑ̃ʃə, kɔmɑ̃ sə fε til kə ləs « tʁœ̃pɔfiləs » ʒyʒe ʒydisjø də sasəwaʁ syʁ dε lwaz- aʁaʃe də-otə lytə puʁ defɑ̃dʁə lε dʁwa sivik ? puʁkwa diʁə də lɛ̃syʁεksjɔ̃ dy kapitɔlə kə sə nɑ̃n- etε pa ynə, alɔʁ kə nuz- ɑ̃n- avɔ̃ tutəz- e tusz- ete lε temwɛ̃ ? puʁkwa pʁive dεz- ɑ̃fɑ̃ vylneʁablə də vaksɛ̃ ki səʁε sysεptiblə də lœʁ sove la vi ? puʁkwa aʁεtəʁ (εt tɥəʁ) dəs sitwajεnəz- e dε sitwajɛ̃z- ameʁikɛ̃ kupablə dy səl kʁimə də sεtʁə εkspʁime leɡaləmɑ̃ ? puʁkwa dɔ̃k ɑ̃vwaje dε vwajus maske dɑ̃ lε ʁy, a savwaʁ dεz- aʒɑ̃ də lisə, la pɔlisə fedeʁalə də limiɡʁasjɔ̃, pʁetɑ̃dyme puʁ aʁεte dotʁə- vwajus maske, lε miɡʁɑ̃ ? puʁkwa nɔme dε zeʁo pwɛ̃tez- a dε pɔstəz- a ʁεspɔ̃sabilite də ləta fedeʁal (sə tipə də nɔminasjɔ̃ etɑ̃ pʁeviziblə, bjɛ̃ ɑ̃tɑ̃dy, o vy də lavεʁsjɔ̃ dy pʁezidɑ̃ puʁ la kɔ̃tʁadiksjɔn) ? sεt- absyʁdə.