Poeme : 11 09 Plus
11 09 Plus
Climat de guerre
Esquisse nuages
Hymne des cieux
Corrige événement.
Éditions.
Grasset
Grasset Olivier Nora
« En France, le contrat d’édition s’apparente au contrat de mariage dans le code Napoléon. De même que les femmes y cédaient tout à leur mari, les auteurs y cèdent tout à leur éditeur. Durant leur vie, et même soixante-dix ans après leur mort, leur copyright et leur fortune – c’est-à-dire leur œuvre – appartiendront à leur éditrice ou leur éditeur de mari – le sexe et le genre réels, ici, n’ont pas d’importance, seule compte la symbolique ringarde du système en place. Autrice, auteur = l’épouse ; éditrice, éditeur = le mari.
Car, au-delà des personnes, c’est le système qui se révélait mauvais. Olivier Nora était un grand éditeur, un excellent mari dans un mauvais système. Et lui disparu, il ne restait plus aux épouses auteurs et autrices que ce mauvais système dirigé par un mauvais mari.
Migrants d ́ Occident.
Le » devoir « colonial
Dans la même veine que l’école, c’est aussi le service militaire que cherchent à exploiter les gouvernements de la IIIe République. Une idée présentée lors du Congrès international de géographie économique et commerciale de Paris de 1902 et discutée dans le journal Paris du 28 juillet de la même année :
» Un moyen s’offre pour faire connaître les colonies à un élément apte à s’y installer. Il suffit d’autoriser les hommes du contingent annuel à faire leur service militaire dans une colonie de leur choix avec la faculté de ne rester en France que le temps nécessaire à leur instruction, soit quatre mois, et celle d’obtenir un congé s’ils trouvent à s’employer pendant les six mois qui précèdent leur libération. Pendant leurs loisirs au régiment, ils s’initieraient à la vie coloniale, aux manœuvres et à la langue des indigènes ; en congé ils se familiariseraient avec les affaires ou se mettraient au courant de leur profession.
Après ces deux stages tout jeune homme saurait s’il peut tenter de s’établir dans la colonie ou chercher ailleurs à occuper ses facultés. «
Bien » trumpé « (586)
Perpétuelle guerres
25 ans du 11-Septembre
» Le piège d’Al-Qaida, ce sont les guerres longues qui ont contribué à faire élire Trump sur la promesse d’y mettre fin «
Yves Trotignon, ancien cadre de la DGSE, montre comment l’attentat de 2001 aux Etats-Unis a fait basculer l’Occident dans une ère de menace terroriste permanente. Il explique que les conflits de longue durée ont conduit à renoncer à » certaines formes de l’Etat de droit ".
Al-Qaida a obtenu une victoire idéologique en faisant du djihadisme un phénomène de masse, même si ce n’était pas le projet immédiat de Ben Laden et de ses camarades, qui se vivaient comme une avant-garde d’élite annonciatrice d’une révolte à venir. Ils ont fait ce que proposait le communiste brésilien Carlos Marighella, en 1969, dans son Manuel du guérillero urbain [Libertalia, 2009] : de la propagande par le fait. En passant à l’action, on montre l’exemple et on inspire les autres. C’est pourquoi l’organisation Etat islamique [EI] , qui a beau détester Al-Qaida, continue de célébrer le 11-Septembre.
Émotions d ’ ailleurs
Décalquent hommage
Les mutations de voix
Forgent des Odyssées.
Vuelta 26 (19)
Installé.
Puissance du jour
Impose le résultat
Montagne de retour
Choix des attaques.
Vélez-Malaga - Penas Blancas Estepona 205, 1 km
Esquisse nuages
Hymne des cieux
Corrige événement.
Éditions.
Grasset
Grasset Olivier Nora
« En France, le contrat d’édition s’apparente au contrat de mariage dans le code Napoléon. De même que les femmes y cédaient tout à leur mari, les auteurs y cèdent tout à leur éditeur. Durant leur vie, et même soixante-dix ans après leur mort, leur copyright et leur fortune – c’est-à-dire leur œuvre – appartiendront à leur éditrice ou leur éditeur de mari – le sexe et le genre réels, ici, n’ont pas d’importance, seule compte la symbolique ringarde du système en place. Autrice, auteur = l’épouse ; éditrice, éditeur = le mari.
Car, au-delà des personnes, c’est le système qui se révélait mauvais. Olivier Nora était un grand éditeur, un excellent mari dans un mauvais système. Et lui disparu, il ne restait plus aux épouses auteurs et autrices que ce mauvais système dirigé par un mauvais mari.
Migrants d ́ Occident.
Le » devoir « colonial
Dans la même veine que l’école, c’est aussi le service militaire que cherchent à exploiter les gouvernements de la IIIe République. Une idée présentée lors du Congrès international de géographie économique et commerciale de Paris de 1902 et discutée dans le journal Paris du 28 juillet de la même année :
» Un moyen s’offre pour faire connaître les colonies à un élément apte à s’y installer. Il suffit d’autoriser les hommes du contingent annuel à faire leur service militaire dans une colonie de leur choix avec la faculté de ne rester en France que le temps nécessaire à leur instruction, soit quatre mois, et celle d’obtenir un congé s’ils trouvent à s’employer pendant les six mois qui précèdent leur libération. Pendant leurs loisirs au régiment, ils s’initieraient à la vie coloniale, aux manœuvres et à la langue des indigènes ; en congé ils se familiariseraient avec les affaires ou se mettraient au courant de leur profession.
Après ces deux stages tout jeune homme saurait s’il peut tenter de s’établir dans la colonie ou chercher ailleurs à occuper ses facultés. «
Bien » trumpé « (586)
Perpétuelle guerres
25 ans du 11-Septembre
» Le piège d’Al-Qaida, ce sont les guerres longues qui ont contribué à faire élire Trump sur la promesse d’y mettre fin «
Yves Trotignon, ancien cadre de la DGSE, montre comment l’attentat de 2001 aux Etats-Unis a fait basculer l’Occident dans une ère de menace terroriste permanente. Il explique que les conflits de longue durée ont conduit à renoncer à » certaines formes de l’Etat de droit ".
Al-Qaida a obtenu une victoire idéologique en faisant du djihadisme un phénomène de masse, même si ce n’était pas le projet immédiat de Ben Laden et de ses camarades, qui se vivaient comme une avant-garde d’élite annonciatrice d’une révolte à venir. Ils ont fait ce que proposait le communiste brésilien Carlos Marighella, en 1969, dans son Manuel du guérillero urbain [Libertalia, 2009] : de la propagande par le fait. En passant à l’action, on montre l’exemple et on inspire les autres. C’est pourquoi l’organisation Etat islamique [EI] , qui a beau détester Al-Qaida, continue de célébrer le 11-Septembre.
Émotions d ’ ailleurs
Décalquent hommage
Les mutations de voix
Forgent des Odyssées.
Vuelta 26 (19)
Installé.
Puissance du jour
Impose le résultat
Montagne de retour
Choix des attaques.
Vélez-Malaga - Penas Blancas Estepona 205, 1 km
Svalbard
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Poème en Phonétique
klima də ɡeʁə
εskisə nɥaʒə
imnə dε sjø
kɔʁiʒə evenəmɑ̃.
edisjɔ̃.
ɡʁasε
ɡʁasε ɔlivje nɔʁa
« εn fʁɑ̃sə, lə kɔ̃tʁa dedisjɔ̃ sapaʁɑ̃tə o kɔ̃tʁa də maʁjaʒə dɑ̃ lə kɔdə napɔleɔ̃. də mεmə kə lε faməz- i sedε tut- a lœʁ maʁi, lεz- otœʁz- i sεde tut- a lœʁ editœʁ. dyʁɑ̃ lœʁ vi, e mεmə swasɑ̃tə diz- ɑ̃ apʁε lœʁ mɔʁ, lœʁ kɔpiʁajt e lœʁ fɔʁtynə sεt- a diʁə lœʁ œvʁə apaʁtjɛ̃dʁɔ̃ a lœʁ editʁisə u lœʁ editœʁ də maʁi lə sεksə e lə ʒɑ̃ʁə ʁeεl, isi, nɔ̃ pa dɛ̃pɔʁtɑ̃sə, sələ kɔ̃tə la sɛ̃bɔlikə ʁɛ̃ɡaʁdə dy sistεmə ɑ̃ plasə. otʁisə, otœʁ eɡal lepuzə, editʁisə, editœʁ eɡal lə maʁi.
kaʁ, o dəla dε pεʁsɔnə, sε lə sistεmə ki sə ʁevelε movε. ɔlivje nɔʁa etε œ̃ ɡʁɑ̃t- editœʁ, œ̃n- εksεllɑ̃ maʁi dɑ̃z- œ̃ movε sistεmə. e lɥi dispaʁy, il nə ʁεstε plysz- oz- epuzəz- otœʁz- e otʁisə kə sə movε sistεmə diʁiʒe paʁ œ̃ movε maʁi.
miɡʁɑ̃ de ɔksidɑ̃.
lə » dəvwaʁ « kɔlɔnjal
dɑ̃ la mεmə vεnə kə lekɔlə, sεt- osi lə sεʁvisə militεʁə kə ʃεʁʃe a εksplwate lε ɡuvεʁnəmɑ̃ də la jji ʁepyblikə. ynə ide pʁezɑ̃te lɔʁ dy kɔ̃ɡʁεz- ɛ̃tεʁnasjɔnal də ʒeɔɡʁafi ekɔnɔmikə e kɔmεʁsjalə də paʁi də milə nəf sɑ̃ døz- e diskyte dɑ̃ lə ʒuʁnal paʁi dy vɛ̃t- ɥi ʒɥjε də la mεmə ane :
» œ̃ mwajɛ̃ sɔfʁə puʁ fεʁə kɔnεtʁə lε kɔlɔniz- a œ̃n- elemɑ̃ aptə a si ɛ̃stale. il syfi dotɔʁize lεz- ɔmə dy kɔ̃tɛ̃ʒe anɥεl a fεʁə lœʁ sεʁvisə militεʁə dɑ̃z- ynə kɔlɔni də lœʁ ʃwa avεk la fakylte də nə ʁεste ɑ̃ fʁɑ̃sə kə lə tɑ̃ nesesεʁə a lœʁ ɛ̃stʁyksjɔ̃, swa katʁə mwa, e sεllə dɔptəniʁ œ̃ kɔ̃ʒe sil tʁuve a sɑ̃plwaje pɑ̃dɑ̃ lε si- mwa ki pʁesεde lœʁ libeʁasjɔ̃. pɑ̃dɑ̃ lœʁ lwaziʁz- o ʁeʒime, il sinitjəʁε a la vi kɔlɔnjalə, o manœvʁəz- e a la lɑ̃ɡ dεz- ɛ̃diʒεnə, ɑ̃ kɔ̃ʒe il sə familjaʁizəʁε avεk lεz- afεʁəz- u sə mεtʁε o kuʁɑ̃ də lœʁ pʁɔfesjɔ̃.
apʁε sε dø staʒə tu ʒənə ɔmə soʁε sil pø tɑ̃te də setabliʁ dɑ̃ la kɔlɔni u ʃεʁʃe ajœʁz- a ɔkype sε fakylte. «
bjən » tʁœ̃pe « (sɛ̃- sɑ̃ katʁə vɛ̃- siks)
pεʁpetɥεllə ɡeʁə
vɛ̃t- sɛ̃k ɑ̃ dy ɔ̃zə sεptɑ̃bʁə
» lə pjεʒə dal kεda, sə sɔ̃ lε ɡeʁə- lɔ̃ɡ ki ɔ̃ kɔ̃tʁibye a fεʁə eliʁə tʁœ̃p syʁ la pʁɔmεsə di mεtʁə fin «
ivə tʁɔtiɲɔ̃, ɑ̃sjɛ̃ kadʁə də la dɡsə, mɔ̃tʁə kɔmɑ̃ latɑ̃ta də dø milə œ̃n- oz- ətaz- yniz- a fε baskyle lɔksidɑ̃ dɑ̃z- ynə εʁə də mənasə teʁɔʁistə pεʁmanɑ̃tə. il εksplikə kə lε kɔ̃fli də lɔ̃ɡ dyʁe ɔ̃ kɔ̃dɥi a ʁənɔ̃se a » sεʁtεnə fɔʁmə- də ləta də dʁwat".
al kεda a ɔptəny ynə viktwaʁə ideɔlɔʒikə ɑ̃ fəzɑ̃ dy dʒiadismə œ̃ fenɔmεnə də masə, mεmə si sə netε pa lə pʁɔʒε imedja də bεn ladɛ̃ e də sε kamaʁadə, ki sə vivε kɔmə ynə avɑ̃ ɡaʁdə delitə anɔ̃sjatʁisə dynə ʁevɔltə a vəniʁ. ilz- ɔ̃ fε sə kə pʁɔpozε lə kɔmynistə bʁeziljɛ̃ kaʁlo maʁiɡεlla, ɑ̃ milə nəf sɑ̃ swasɑ̃tə nəf, dɑ̃ sɔ̃ manɥεl dy ɡeʁijʁo yʁbɛ̃ uvʁə kʁoʃε libεʁtalja viʁɡylə dø milə nəf fεʁmə kʁoʃε : də la pʁɔpaɡɑ̃də paʁ lə fε. ɑ̃ pasɑ̃ a laksjɔ̃, ɔ̃ mɔ̃tʁə lεɡzɑ̃plə e ɔ̃n- ɛ̃spiʁə lεz- otʁə. sε puʁkwa lɔʁɡanizasjɔ̃ əta islamikə uvʁə kʁoʃε ε fεʁmə kʁoʃε, ki a bo detεste al kεda, kɔ̃tinɥ də selebʁe lə ɔ̃zə sεptɑ̃bʁə.
emɔsjɔ̃ dajœʁ
dekalke ɔmaʒə
lε mytasjɔ̃ də vwa
fɔʁʒe dεz- ɔdise.
vɥεlta vɛ̃t- siks (diks nəf)
ɛ̃stale.
pɥisɑ̃sə dy ʒuʁ
ɛ̃pozə lə ʁezylta
mɔ̃taɲə də ʁətuʁ
ʃwa dεz- atak.
vele malaɡa pəna blɑ̃kaz- εstəpɔna dø sɑ̃ sɛ̃k viʁɡylə œ̃ ka εm
εskisə nɥaʒə
imnə dε sjø
kɔʁiʒə evenəmɑ̃.
edisjɔ̃.
ɡʁasε
ɡʁasε ɔlivje nɔʁa
« εn fʁɑ̃sə, lə kɔ̃tʁa dedisjɔ̃ sapaʁɑ̃tə o kɔ̃tʁa də maʁjaʒə dɑ̃ lə kɔdə napɔleɔ̃. də mεmə kə lε faməz- i sedε tut- a lœʁ maʁi, lεz- otœʁz- i sεde tut- a lœʁ editœʁ. dyʁɑ̃ lœʁ vi, e mεmə swasɑ̃tə diz- ɑ̃ apʁε lœʁ mɔʁ, lœʁ kɔpiʁajt e lœʁ fɔʁtynə sεt- a diʁə lœʁ œvʁə apaʁtjɛ̃dʁɔ̃ a lœʁ editʁisə u lœʁ editœʁ də maʁi lə sεksə e lə ʒɑ̃ʁə ʁeεl, isi, nɔ̃ pa dɛ̃pɔʁtɑ̃sə, sələ kɔ̃tə la sɛ̃bɔlikə ʁɛ̃ɡaʁdə dy sistεmə ɑ̃ plasə. otʁisə, otœʁ eɡal lepuzə, editʁisə, editœʁ eɡal lə maʁi.
kaʁ, o dəla dε pεʁsɔnə, sε lə sistεmə ki sə ʁevelε movε. ɔlivje nɔʁa etε œ̃ ɡʁɑ̃t- editœʁ, œ̃n- εksεllɑ̃ maʁi dɑ̃z- œ̃ movε sistεmə. e lɥi dispaʁy, il nə ʁεstε plysz- oz- epuzəz- otœʁz- e otʁisə kə sə movε sistεmə diʁiʒe paʁ œ̃ movε maʁi.
miɡʁɑ̃ de ɔksidɑ̃.
lə » dəvwaʁ « kɔlɔnjal
dɑ̃ la mεmə vεnə kə lekɔlə, sεt- osi lə sεʁvisə militεʁə kə ʃεʁʃe a εksplwate lε ɡuvεʁnəmɑ̃ də la jji ʁepyblikə. ynə ide pʁezɑ̃te lɔʁ dy kɔ̃ɡʁεz- ɛ̃tεʁnasjɔnal də ʒeɔɡʁafi ekɔnɔmikə e kɔmεʁsjalə də paʁi də milə nəf sɑ̃ døz- e diskyte dɑ̃ lə ʒuʁnal paʁi dy vɛ̃t- ɥi ʒɥjε də la mεmə ane :
» œ̃ mwajɛ̃ sɔfʁə puʁ fεʁə kɔnεtʁə lε kɔlɔniz- a œ̃n- elemɑ̃ aptə a si ɛ̃stale. il syfi dotɔʁize lεz- ɔmə dy kɔ̃tɛ̃ʒe anɥεl a fεʁə lœʁ sεʁvisə militεʁə dɑ̃z- ynə kɔlɔni də lœʁ ʃwa avεk la fakylte də nə ʁεste ɑ̃ fʁɑ̃sə kə lə tɑ̃ nesesεʁə a lœʁ ɛ̃stʁyksjɔ̃, swa katʁə mwa, e sεllə dɔptəniʁ œ̃ kɔ̃ʒe sil tʁuve a sɑ̃plwaje pɑ̃dɑ̃ lε si- mwa ki pʁesεde lœʁ libeʁasjɔ̃. pɑ̃dɑ̃ lœʁ lwaziʁz- o ʁeʒime, il sinitjəʁε a la vi kɔlɔnjalə, o manœvʁəz- e a la lɑ̃ɡ dεz- ɛ̃diʒεnə, ɑ̃ kɔ̃ʒe il sə familjaʁizəʁε avεk lεz- afεʁəz- u sə mεtʁε o kuʁɑ̃ də lœʁ pʁɔfesjɔ̃.
apʁε sε dø staʒə tu ʒənə ɔmə soʁε sil pø tɑ̃te də setabliʁ dɑ̃ la kɔlɔni u ʃεʁʃe ajœʁz- a ɔkype sε fakylte. «
bjən » tʁœ̃pe « (sɛ̃- sɑ̃ katʁə vɛ̃- siks)
pεʁpetɥεllə ɡeʁə
vɛ̃t- sɛ̃k ɑ̃ dy ɔ̃zə sεptɑ̃bʁə
» lə pjεʒə dal kεda, sə sɔ̃ lε ɡeʁə- lɔ̃ɡ ki ɔ̃ kɔ̃tʁibye a fεʁə eliʁə tʁœ̃p syʁ la pʁɔmεsə di mεtʁə fin «
ivə tʁɔtiɲɔ̃, ɑ̃sjɛ̃ kadʁə də la dɡsə, mɔ̃tʁə kɔmɑ̃ latɑ̃ta də dø milə œ̃n- oz- ətaz- yniz- a fε baskyle lɔksidɑ̃ dɑ̃z- ynə εʁə də mənasə teʁɔʁistə pεʁmanɑ̃tə. il εksplikə kə lε kɔ̃fli də lɔ̃ɡ dyʁe ɔ̃ kɔ̃dɥi a ʁənɔ̃se a » sεʁtεnə fɔʁmə- də ləta də dʁwat".
al kεda a ɔptəny ynə viktwaʁə ideɔlɔʒikə ɑ̃ fəzɑ̃ dy dʒiadismə œ̃ fenɔmεnə də masə, mεmə si sə netε pa lə pʁɔʒε imedja də bεn ladɛ̃ e də sε kamaʁadə, ki sə vivε kɔmə ynə avɑ̃ ɡaʁdə delitə anɔ̃sjatʁisə dynə ʁevɔltə a vəniʁ. ilz- ɔ̃ fε sə kə pʁɔpozε lə kɔmynistə bʁeziljɛ̃ kaʁlo maʁiɡεlla, ɑ̃ milə nəf sɑ̃ swasɑ̃tə nəf, dɑ̃ sɔ̃ manɥεl dy ɡeʁijʁo yʁbɛ̃ uvʁə kʁoʃε libεʁtalja viʁɡylə dø milə nəf fεʁmə kʁoʃε : də la pʁɔpaɡɑ̃də paʁ lə fε. ɑ̃ pasɑ̃ a laksjɔ̃, ɔ̃ mɔ̃tʁə lεɡzɑ̃plə e ɔ̃n- ɛ̃spiʁə lεz- otʁə. sε puʁkwa lɔʁɡanizasjɔ̃ əta islamikə uvʁə kʁoʃε ε fεʁmə kʁoʃε, ki a bo detεste al kεda, kɔ̃tinɥ də selebʁe lə ɔ̃zə sεptɑ̃bʁə.
emɔsjɔ̃ dajœʁ
dekalke ɔmaʒə
lε mytasjɔ̃ də vwa
fɔʁʒe dεz- ɔdise.
vɥεlta vɛ̃t- siks (diks nəf)
ɛ̃stale.
pɥisɑ̃sə dy ʒuʁ
ɛ̃pozə lə ʁezylta
mɔ̃taɲə də ʁətuʁ
ʃwa dεz- atak.
vele malaɡa pəna blɑ̃kaz- εstəpɔna dø sɑ̃ sɛ̃k viʁɡylə œ̃ ka εm