Poeme : A Celui Qui Est Resté De L’autre Côté
A Celui Qui Est Resté De L’autre Côté
O frère, cher compagnon de voyage,
Qui à cause de la pluie et des orages
Est resté là-bas, loin de tes frères,
Voici, vers toi je dirige ma prière :
Ne suis points dans ses bals masqués,
Dans des déguisements honteux de cette prostituée ;
Dont l’odeur de ses orgies sans lendemain,
Nous a fait renoncer nos pieux desseins.
Je te demande, au nom de notre semence,
(Car, d’ici bas, il n’y a que deux tendances :
En nombre, la race de la souillure
Et peu, très peu, les âmes pures… )
Reste dans ce chemin étroit,
Car, jamais sur cette voie
Orages et pluies, violents qu’ils soient,
Ne pourrons s’abattre sur toi !
Séparer de corps, mais unis en esprit,
Te souviens-tu ? Je te l’ai déjà dis :
Nous attendons la Fin, en cet Asile ;
De forêt noire, où sillonnent de divin reptiles.
Entends-tu le sifflement odieux
De leur voix divaguées
Au milieu des branches asséchées
Par leur venin dangereux ?
Bientôt, dans l’heureuse Patrie,
Où, la Mort n’a plus gain de cause,
Vêtus de nos nouveaux habits,
Ô Frère, nous iront en apothéose !
NOUMARK WILFRIED KAMENAN
Qui à cause de la pluie et des orages
Est resté là-bas, loin de tes frères,
Voici, vers toi je dirige ma prière :
Ne suis points dans ses bals masqués,
Dans des déguisements honteux de cette prostituée ;
Dont l’odeur de ses orgies sans lendemain,
Nous a fait renoncer nos pieux desseins.
Je te demande, au nom de notre semence,
(Car, d’ici bas, il n’y a que deux tendances :
En nombre, la race de la souillure
Et peu, très peu, les âmes pures… )
Reste dans ce chemin étroit,
Car, jamais sur cette voie
Orages et pluies, violents qu’ils soient,
Ne pourrons s’abattre sur toi !
Séparer de corps, mais unis en esprit,
Te souviens-tu ? Je te l’ai déjà dis :
Nous attendons la Fin, en cet Asile ;
De forêt noire, où sillonnent de divin reptiles.
Entends-tu le sifflement odieux
De leur voix divaguées
Au milieu des branches asséchées
Par leur venin dangereux ?
Bientôt, dans l’heureuse Patrie,
Où, la Mort n’a plus gain de cause,
Vêtus de nos nouveaux habits,
Ô Frère, nous iront en apothéose !
NOUMARK WILFRIED KAMENAN
Noumarks.kams.7
PostScriptum
Explication : Dans ce poème, quand j’emploie le mot ’’Frère’’, il ne s’agit pas en effet d’un frère de sang. Et si vous lisez bien le premier vers ’’ ô frère, cher compagnon de voyage’’, vous verrez cela. En effet ’’Frère’’ ici, représente tous ceux (poètes, écrivains, artistes peintres, etc. ) qui ont consacrés leur vie pour le dévoilement des dessous de ce monde. Et qui, d’un même combat, espèrent un jour, être récompensés de leur effort.
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Poème en Phonétique
o fʁεʁə, ʃεʁ kɔ̃paɲɔ̃ də vwajaʒə,
ki a kozə də la plɥi e dεz- ɔʁaʒə
ε ʁεste la ba, lwɛ̃ də tε fʁεʁə,
vwasi, vεʁ twa ʒə diʁiʒə ma pʁjεʁə :
nə sɥi pwɛ̃ dɑ̃ sε bal maske,
dɑ̃ dε deɡizəmɑ̃z- ɔ̃tø də sεtə pʁɔstitye,
dɔ̃ lɔdœʁ də sεz- ɔʁʒi sɑ̃ lɑ̃dəmɛ̃,
nuz- a fε ʁənɔ̃se no pjø desɛ̃.
ʒə tə dəmɑ̃də, o nɔ̃ də nɔtʁə səmɑ̃sə,
(kaʁ, disi ba, il ni a kə dø tɑ̃dɑ̃sə :
ɑ̃ nɔ̃bʁə, la ʁasə də la sujyʁə
e pø, tʁε pø, lεz- amə pyʁə… )
ʁεstə dɑ̃ sə ʃəmɛ̃ etʁwa,
kaʁ, ʒamε syʁ sεtə vwa
ɔʁaʒəz- e plɥi, vjɔlɑ̃ kil swae,
nə puʁʁɔ̃ sabatʁə syʁ twa !
sepaʁe də kɔʁ, mεz- yniz- ɑ̃n- εspʁi,
tə suvjɛ̃ ty ? ʒə tə lε deʒa di :
nuz- atɑ̃dɔ̃ la fɛ̃, ɑ̃ sεt azilə,
də fɔʁε nwaʁə, u sijɔne də divɛ̃ ʁεptilə.
ɑ̃tɑ̃ ty lə sifləmɑ̃ ɔdjø
də lœʁ vwa divaɡe
o miljø dε bʁɑ̃ʃəz- aseʃe
paʁ lœʁ vənɛ̃ dɑ̃ʒəʁø ?
bjɛ̃to, dɑ̃ lœʁøzə patʁi,
u, la mɔʁ na plys ɡɛ̃ də kozə,
vεtys də no nuvo-abi,
o fʁεʁə, nuz- iʁɔ̃ ɑ̃n- apɔteozə !
numaʁk wilfʁjε kamənɑ̃
ki a kozə də la plɥi e dεz- ɔʁaʒə
ε ʁεste la ba, lwɛ̃ də tε fʁεʁə,
vwasi, vεʁ twa ʒə diʁiʒə ma pʁjεʁə :
nə sɥi pwɛ̃ dɑ̃ sε bal maske,
dɑ̃ dε deɡizəmɑ̃z- ɔ̃tø də sεtə pʁɔstitye,
dɔ̃ lɔdœʁ də sεz- ɔʁʒi sɑ̃ lɑ̃dəmɛ̃,
nuz- a fε ʁənɔ̃se no pjø desɛ̃.
ʒə tə dəmɑ̃də, o nɔ̃ də nɔtʁə səmɑ̃sə,
(kaʁ, disi ba, il ni a kə dø tɑ̃dɑ̃sə :
ɑ̃ nɔ̃bʁə, la ʁasə də la sujyʁə
e pø, tʁε pø, lεz- amə pyʁə… )
ʁεstə dɑ̃ sə ʃəmɛ̃ etʁwa,
kaʁ, ʒamε syʁ sεtə vwa
ɔʁaʒəz- e plɥi, vjɔlɑ̃ kil swae,
nə puʁʁɔ̃ sabatʁə syʁ twa !
sepaʁe də kɔʁ, mεz- yniz- ɑ̃n- εspʁi,
tə suvjɛ̃ ty ? ʒə tə lε deʒa di :
nuz- atɑ̃dɔ̃ la fɛ̃, ɑ̃ sεt azilə,
də fɔʁε nwaʁə, u sijɔne də divɛ̃ ʁεptilə.
ɑ̃tɑ̃ ty lə sifləmɑ̃ ɔdjø
də lœʁ vwa divaɡe
o miljø dε bʁɑ̃ʃəz- aseʃe
paʁ lœʁ vənɛ̃ dɑ̃ʒəʁø ?
bjɛ̃to, dɑ̃ lœʁøzə patʁi,
u, la mɔʁ na plys ɡɛ̃ də kozə,
vεtys də no nuvo-abi,
o fʁεʁə, nuz- iʁɔ̃ ɑ̃n- apɔteozə !
numaʁk wilfʁjε kamənɑ̃