Poeme : « Du Même Au Pareil »
« Du Même Au Pareil »
« Du même au pareil » [/B]
Un coup d’orage fendit l’hymen du ciel,
Lui faisant en conséquence perdre
Ce qu’il avait de plus cher
Et de plus précieux.
Les entrailles ravagées et broyées,
Il ne lui reste plus rien sinon que ses doux seins
A titre de véritable et seul bien.
La terre a perdu sa virginité,
Détrompons-nous, ouvrons grand les yeux
Tous ceux-là dont les doigts aiment bien à s’y fourrer.
Donc, qu’ils ne s’entrebâillent guère,
Face aux menaces d’un devenir hypothéqué
Et la démence d’un passé vulnérabilisé ;
Profané dans son intégrité.
Encore une fois, je nous exhorte à grand ouvrir les yeux,
Pour mieux percevoir et les choses voir,
Et ce, dans leur réalité.
Ce qui à ceux qui nous ont de loin précédé,
Nombre d’années coûté pour se réaliser,
En un clin d’œil et un tour de main,
Dans la destruction sombre.
Aujourd’hui, tout est complètement changé et échangé,
C’est la révolution, le chambardement
Et le chaos quasiment total.
J’aurais encore aimé être australopithèque ;
L’homme d’aujourd’hui est fort peu intelligent ;
Ingénieusement naïf, imprudent et méfiant
Et Dieu sait seul, ô combien méchant.
Il fait de la science, de la politique, de l’économie,
Ainsi que de la religion, si ce n’est l’un, l’autre,
Ce qu’elles ont toujours été,
Une arme quadruplement tranchante.
L’art vrai de leur usage jaunit au calendre grec.
De part et d’autre, et ce, à tour de rôle,
Leurs méfaits constituent pour certains de bienfaits,
Et pour d’autres, l’inverse n’en pas moins vrai.
Je disais tantôt, que l’homme d’aujourd’hui,
Il est à la fois méfiant et imprudent,
Si méfiant et imprudent qu’il se dissimule en lui-même
Il ne se confie à personne, même pas à lui-même ;
Il adore l’argent, le pouvoir, le sexe et la technologie.
Toujours, en tout et partout il en tombe amoureux,
Mais, en dernière instance,
Il bronche sur la frange de marque.
Il est donc inconcevable pour ainsi le considérer,
Qu’on avale tant les mensonges d’un homme ou d’une femme
Prétendant avoir les veines bourrées pour nous,
D’un courant effréné d’amour
A la toute première croisée de regards,
Qu’on absorbe des soit disant panacée,
Sous prétexte de la possession
D’un dit pouvoir magique de guérison,
Sur peut importe la nature et l’origine du mal.
D’avoir été réellement le cas,
Pourquoi le VIH, Sida a-t-il
Un tel succès depuis prés d’un demi-siècle
A l’instar des génocides
Made in Grandes-Puissances,
Contre ceux qui pensent et bien sûr,
Voient les choses différemment ?
Comment donc croire un type qui,
A l’imagination sous l’effet de fertilisants,
Chaque jour davantage nous inventent
De nouveaux besoins et nécessités,
Projette des artefacts supersoniques
Appelés à nous procurer gracieusement
De bien meilleures conditions de vie
Et nous oblige,
De manière subtile à usage en faire.
Ainsi, avec l’autorisation humaine
Et sans celle des divinités,
Qu’elles soient uniques ou multiples,
Il planifie dans son laboratoire
Une version moderne du jugement dernier,
Tout faisant de l’apocalypse son livre de chevet,
A travers l’application unilatérale
De ses plus macabres chapitres au quotidien.
Et délibérément, il y anticipe.
Comme bon lui semble,
Et comme dans un Vidéo-Game,
Avec le reste de l’humanité, il s’amuse,
Se croyant donc vraisemblablement
Une subdivision de Cette Intelligence Suprême
Qui incontestable est à l’origine de la création,
Dans sa sublime perfection.
Certes, me référant à un de mes propres textes,
J’en profite un peu de sublimer davantage
En guise d’un digne hommage
Au bien fondé d’un vers de Jorge Manrique,
Je réitèrerai que personne, avant l’heure
Ne saurait, la rivière de sa vie
Dans l’océan de la mort déverser,
De même qu’à l’inverse,
On ne peut dans l’univers de la vie,
Son étoile faire luire,
Sans qu’il nous ait été autorisé.
Rien de cela dans la réalité ne relève du hasard.
Mais, en dernière instance,
Ce serait vraiment con, stupide et naïf,
De la par de plus d’un,
Peut importe leur degré d’intelligence,
Sans réserve de croire en ce que nous dicte,
La science, la politique, l’argent ; la religion.
Ils sont tous du même au pareil,
Et prétendent tous avoir en main notre salut.
Et moi, dans le souci d’a ma génération
Et celle d’avenir un message particulier,
Inspiré, par je ne sais qui ou quoi, lancé,
J’admets que par occasion que je me contredis.
Ne prêtez pas trop attention à ce que je dis,
Il m’arrive des fois de divaguer.
Le plus souvent, je me voile d’incohérence
Et même de folie dans mes pensées et mes actes,
En vue de la satisfaction ceux qui se croient lucides
Et ainsi garder mon humanité.
Mais en fin de compte,
Le drame c’est que,
Le critique n’est pas si différent du protagoniste,
C’est du même au pareil,
A sa place il en ferait de même, voire pire.
Camilingue
Un coup d’orage fendit l’hymen du ciel,
Lui faisant en conséquence perdre
Ce qu’il avait de plus cher
Et de plus précieux.
Les entrailles ravagées et broyées,
Il ne lui reste plus rien sinon que ses doux seins
A titre de véritable et seul bien.
La terre a perdu sa virginité,
Détrompons-nous, ouvrons grand les yeux
Tous ceux-là dont les doigts aiment bien à s’y fourrer.
Donc, qu’ils ne s’entrebâillent guère,
Face aux menaces d’un devenir hypothéqué
Et la démence d’un passé vulnérabilisé ;
Profané dans son intégrité.
Encore une fois, je nous exhorte à grand ouvrir les yeux,
Pour mieux percevoir et les choses voir,
Et ce, dans leur réalité.
Ce qui à ceux qui nous ont de loin précédé,
Nombre d’années coûté pour se réaliser,
En un clin d’œil et un tour de main,
Dans la destruction sombre.
Aujourd’hui, tout est complètement changé et échangé,
C’est la révolution, le chambardement
Et le chaos quasiment total.
J’aurais encore aimé être australopithèque ;
L’homme d’aujourd’hui est fort peu intelligent ;
Ingénieusement naïf, imprudent et méfiant
Et Dieu sait seul, ô combien méchant.
Il fait de la science, de la politique, de l’économie,
Ainsi que de la religion, si ce n’est l’un, l’autre,
Ce qu’elles ont toujours été,
Une arme quadruplement tranchante.
L’art vrai de leur usage jaunit au calendre grec.
De part et d’autre, et ce, à tour de rôle,
Leurs méfaits constituent pour certains de bienfaits,
Et pour d’autres, l’inverse n’en pas moins vrai.
Je disais tantôt, que l’homme d’aujourd’hui,
Il est à la fois méfiant et imprudent,
Si méfiant et imprudent qu’il se dissimule en lui-même
Il ne se confie à personne, même pas à lui-même ;
Il adore l’argent, le pouvoir, le sexe et la technologie.
Toujours, en tout et partout il en tombe amoureux,
Mais, en dernière instance,
Il bronche sur la frange de marque.
Il est donc inconcevable pour ainsi le considérer,
Qu’on avale tant les mensonges d’un homme ou d’une femme
Prétendant avoir les veines bourrées pour nous,
D’un courant effréné d’amour
A la toute première croisée de regards,
Qu’on absorbe des soit disant panacée,
Sous prétexte de la possession
D’un dit pouvoir magique de guérison,
Sur peut importe la nature et l’origine du mal.
D’avoir été réellement le cas,
Pourquoi le VIH, Sida a-t-il
Un tel succès depuis prés d’un demi-siècle
A l’instar des génocides
Made in Grandes-Puissances,
Contre ceux qui pensent et bien sûr,
Voient les choses différemment ?
Comment donc croire un type qui,
A l’imagination sous l’effet de fertilisants,
Chaque jour davantage nous inventent
De nouveaux besoins et nécessités,
Projette des artefacts supersoniques
Appelés à nous procurer gracieusement
De bien meilleures conditions de vie
Et nous oblige,
De manière subtile à usage en faire.
Ainsi, avec l’autorisation humaine
Et sans celle des divinités,
Qu’elles soient uniques ou multiples,
Il planifie dans son laboratoire
Une version moderne du jugement dernier,
Tout faisant de l’apocalypse son livre de chevet,
A travers l’application unilatérale
De ses plus macabres chapitres au quotidien.
Et délibérément, il y anticipe.
Comme bon lui semble,
Et comme dans un Vidéo-Game,
Avec le reste de l’humanité, il s’amuse,
Se croyant donc vraisemblablement
Une subdivision de Cette Intelligence Suprême
Qui incontestable est à l’origine de la création,
Dans sa sublime perfection.
Certes, me référant à un de mes propres textes,
J’en profite un peu de sublimer davantage
En guise d’un digne hommage
Au bien fondé d’un vers de Jorge Manrique,
Je réitèrerai que personne, avant l’heure
Ne saurait, la rivière de sa vie
Dans l’océan de la mort déverser,
De même qu’à l’inverse,
On ne peut dans l’univers de la vie,
Son étoile faire luire,
Sans qu’il nous ait été autorisé.
Rien de cela dans la réalité ne relève du hasard.
Mais, en dernière instance,
Ce serait vraiment con, stupide et naïf,
De la par de plus d’un,
Peut importe leur degré d’intelligence,
Sans réserve de croire en ce que nous dicte,
La science, la politique, l’argent ; la religion.
Ils sont tous du même au pareil,
Et prétendent tous avoir en main notre salut.
Et moi, dans le souci d’a ma génération
Et celle d’avenir un message particulier,
Inspiré, par je ne sais qui ou quoi, lancé,
J’admets que par occasion que je me contredis.
Ne prêtez pas trop attention à ce que je dis,
Il m’arrive des fois de divaguer.
Le plus souvent, je me voile d’incohérence
Et même de folie dans mes pensées et mes actes,
En vue de la satisfaction ceux qui se croient lucides
Et ainsi garder mon humanité.
Mais en fin de compte,
Le drame c’est que,
Le critique n’est pas si différent du protagoniste,
C’est du même au pareil,
A sa place il en ferait de même, voire pire.
Camilingue
Camilingue@Yahoo.ca
PostScriptum
Beaucoup critiquent d’autres alors qu’en essence, entre lui et les autres, il n’y a aucune différence
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Poème en Phonétique
« dy mεmə o paʁεil » uvʁə kʁoʃε slaʃ be fεʁmə kʁoʃε
œ̃ ku dɔʁaʒə fɑ̃di limɛ̃ dy sjεl,
lɥi fəzɑ̃ ɑ̃ kɔ̃sekɑ̃sə pεʁdʁə
sə kil avε də plys ʃεʁ
e də plys pʁesjø.
lεz- ɑ̃tʁajə ʁavaʒez- e bʁwaje,
il nə lɥi ʁεstə plys ʁjɛ̃ sinɔ̃ kə sε du sɛ̃
a titʁə də veʁitablə e səl bjɛ̃.
la teʁə a pεʁdy sa viʁʒinite,
detʁɔ̃pɔ̃ nu, uvʁɔ̃ ɡʁɑ̃ lεz- iø
tus sø la dɔ̃ lε dwaz- εme bjɛ̃ a si fuʁʁe.
dɔ̃k, kil nə sɑ̃tʁəbaje ɡεʁə,
fasə o mənasə dœ̃ dəvəniʁ ipɔteke
e la demɑ̃sə dœ̃ pase vylneʁabilize,
pʁɔfane dɑ̃ sɔ̃n- ɛ̃teɡʁite.
ɑ̃kɔʁə ynə fwa, ʒə nuz- εɡzɔʁtə a ɡʁɑ̃t- uvʁiʁ lεz- iø,
puʁ mjø pεʁsəvwaʁ e lε ʃozə vwaʁ,
e sə, dɑ̃ lœʁ ʁealite.
sə ki a sø ki nuz- ɔ̃ də lwɛ̃ pʁesede,
nɔ̃bʁə dane kute puʁ sə ʁealize,
ɑ̃n- œ̃ klɛ̃ dœj e œ̃ tuʁ də mɛ̃,
dɑ̃ la dεstʁyksjɔ̃ sɔ̃bʁə.
oʒuʁdɥi, tut- ε kɔ̃plεtəmɑ̃ ʃɑ̃ʒe e eʃɑ̃ʒe,
sε la ʁevɔlysjɔ̃, lə ʃɑ̃baʁdəmɑ̃
e lə ʃao kazime tɔtal.
ʒoʁεz- ɑ̃kɔʁə εme εtʁə ostʁalɔpitεkə,
lɔmə doʒuʁdɥi ε fɔʁ pø ɛ̃tεlliʒe,
ɛ̃ʒenjøzəmɑ̃ najf, ɛ̃pʁyde e mefjɑ̃
e djø sε səl, o kɔ̃bjɛ̃ meʃɑ̃.
il fε də la sjɑ̃sə, də la pɔlitikə, də lekɔnɔmi,
ɛ̃si kə də la ʁəliʒjɔ̃, si sə nε lœ̃, lotʁə,
sə kεlləz- ɔ̃ tuʒuʁz- ete,
ynə aʁmə kadʁypləmɑ̃ tʁɑ̃ʃɑ̃tə.
laʁ vʁε də lœʁ yzaʒə ʒoni o kalɑ̃dʁə ɡʁεk.
də paʁ e dotʁə, e sə, a tuʁ də ʁolə,
lœʁ mefε kɔ̃stitɥe puʁ sεʁtɛ̃ də bjɛ̃fε,
e puʁ dotʁə, lɛ̃vεʁsə nɑ̃ pa mwɛ̃ vʁε.
ʒə dizε tɑ̃to, kə lɔmə doʒuʁdɥi,
il εt- a la fwa mefjɑ̃ e ɛ̃pʁyde,
si mefjɑ̃ e ɛ̃pʁyde kil sə disimylə ɑ̃ lɥi mεmə
il nə sə kɔ̃fi a pεʁsɔnə, mεmə pa a lɥi mεmə,
il adɔʁə laʁʒe, lə puvwaʁ, lə sεksə e la tεknɔlɔʒi.
tuʒuʁ, ɑ̃ tut- e paʁtu il ɑ̃ tɔ̃bə amuʁø,
mε, ɑ̃ dεʁnjεʁə ɛ̃stɑ̃sə,
il bʁɔ̃ʃə syʁ la fʁɑ̃ʒə də maʁkə.
il ε dɔ̃k ɛ̃kɔ̃səvablə puʁ ɛ̃si lə kɔ̃sideʁe,
kɔ̃n- avalə tɑ̃ lε mɑ̃sɔ̃ʒə dœ̃n- ɔmə u dynə famə
pʁetɑ̃dɑ̃ avwaʁ lε vεnə buʁʁe puʁ nu,
dœ̃ kuʁɑ̃ efʁene damuʁ
a la tutə pʁəmjεʁə kʁwaze də ʁəɡaʁd,
kɔ̃n- absɔʁbə dε swa dizɑ̃ panase,
su pʁetεkstə də la pɔsesjɔ̃
dœ̃ di puvwaʁ maʒikə də ɡeʁizɔ̃,
syʁ pø ɛ̃pɔʁtə la natyʁə e lɔʁiʒinə dy mal.
davwaʁ ete ʁeεllmɑ̃ lə ka,
puʁkwa lə vi, sida a til
œ̃ tεl syksε dəpɥi pʁe dœ̃ dəmi sjεklə
a lɛ̃staʁ dε ʒenɔsidə
madə ɛ̃ ɡʁɑ̃də pɥisɑ̃sə,
kɔ̃tʁə sø ki pɑ̃se e bjɛ̃ syʁ,
vwae lε ʃozə difeʁamɑ̃ ?
kɔmɑ̃ dɔ̃k kʁwaʁə œ̃ tipə ki,
a limaʒinasjɔ̃ su lefε də fεʁtilizɑ̃,
ʃakə ʒuʁ davɑ̃taʒə nuz- ɛ̃vɑ̃te
də nuvo bəzwɛ̃z- e nesesite,
pʁɔʒεtə dεz- aʁtəfakt sypεʁsɔnik
apəlez- a nu pʁɔkyʁe ɡʁasjøzəmɑ̃
də bjɛ̃ mεjəʁə kɔ̃disjɔ̃ də vi
e nuz- ɔbliʒə,
də manjεʁə sybtilə a yzaʒə ɑ̃ fεʁə.
ɛ̃si, avεk lotɔʁizasjɔ̃ ymεnə
e sɑ̃ sεllə dε divinite,
kεllə swae ynikz- u myltiplə,
il planifi dɑ̃ sɔ̃ labɔʁatwaʁə
ynə vεʁsjɔ̃ mɔdεʁnə dy ʒyʒəmɑ̃ dεʁnje,
tu fəzɑ̃ də lapɔkalipsə sɔ̃ livʁə də ʃəvε,
a tʁavεʁ laplikasjɔ̃ ynilateʁalə
də sε plys makabʁə- ʃapitʁəz- o kɔtidjɛ̃.
e delibeʁemɑ̃, il i ɑ̃tisipə.
kɔmə bɔ̃ lɥi sɑ̃blə,
e kɔmə dɑ̃z- œ̃ video ɡamə,
avεk lə ʁεstə də lymanite, il samyzə,
sə kʁwajɑ̃ dɔ̃k vʁεsɑ̃blabləmɑ̃
ynə sybdivizjɔ̃ də sεtə ɛ̃tεlliʒɑ̃sə sypʁεmə
ki ɛ̃kɔ̃tεstablə εt- a lɔʁiʒinə də la kʁeasjɔ̃,
dɑ̃ sa syblimə pεʁfεksjɔ̃.
sεʁtə, mə ʁefeʁɑ̃ a œ̃ də mε pʁɔpʁə- tεkstə,
ʒɑ̃ pʁɔfitə œ̃ pø də syblime davɑ̃taʒə
ɑ̃ ɡizə dœ̃ diɲə ɔmaʒə
o bjɛ̃ fɔ̃de dœ̃ vεʁ də ʒɔʁʒə mɑ̃ʁikə,
ʒə ʁeitεʁəʁε kə pεʁsɔnə, avɑ̃ lœʁ
nə soʁε, la ʁivjεʁə də sa vi
dɑ̃ lɔseɑ̃ də la mɔʁ devεʁse,
də mεmə ka lɛ̃vεʁsə,
ɔ̃ nə pø dɑ̃ lynive də la vi,
sɔ̃n- etwalə fεʁə lɥiʁə,
sɑ̃ kil nuz- ε ete otɔʁize.
ʁjɛ̃ də səla dɑ̃ la ʁealite nə ʁəlεvə dy-azaʁ.
mε, ɑ̃ dεʁnjεʁə ɛ̃stɑ̃sə,
sə səʁε vʁεmɑ̃ kɔ̃, stypidə e najf,
də la paʁ də plys dœ̃,
pø ɛ̃pɔʁtə lœʁ dəɡʁe dɛ̃tεlliʒɑ̃sə,
sɑ̃ ʁezεʁvə də kʁwaʁə ɑ̃ sə kə nu diktə,
la sjɑ̃sə, la pɔlitikə, laʁʒe, la ʁəliʒjɔ̃.
il sɔ̃ tus dy mεmə o paʁεj,
e pʁetɑ̃de tusz- avwaʁ ɑ̃ mɛ̃ nɔtʁə saly.
e mwa, dɑ̃ lə susi da ma ʒeneʁasjɔ̃
e sεllə davəniʁ œ̃ mesaʒə paʁtikylje,
ɛ̃spiʁe, paʁ ʒə nə sε ki u kwa, lɑ̃se,
ʒadmε kə paʁ ɔkazjɔ̃ kə ʒə mə kɔ̃tʁədi.
nə pʁεte pa tʁo atɑ̃sjɔ̃ a sə kə ʒə di,
il maʁivə dε fwa də divaɡe.
lə plys suvɑ̃, ʒə mə vwalə dɛ̃kɔeʁɑ̃sə
e mεmə də fɔli dɑ̃ mε pɑ̃sez- e mεz- aktə,
ɑ̃ vɥ də la satisfaksjɔ̃ sø ki sə kʁwae lysidə
e ɛ̃si ɡaʁde mɔ̃n- ymanite.
mεz- ɑ̃ fɛ̃ də kɔ̃tə,
lə dʁamə sε kə,
lə kʁitikə nε pa si difeʁɑ̃ dy pʁɔtaɡɔnistə,
sε dy mεmə o paʁεj,
a sa plasə il ɑ̃ fəʁε də mεmə, vwaʁə piʁə.
kamilɛ̃ɡ
œ̃ ku dɔʁaʒə fɑ̃di limɛ̃ dy sjεl,
lɥi fəzɑ̃ ɑ̃ kɔ̃sekɑ̃sə pεʁdʁə
sə kil avε də plys ʃεʁ
e də plys pʁesjø.
lεz- ɑ̃tʁajə ʁavaʒez- e bʁwaje,
il nə lɥi ʁεstə plys ʁjɛ̃ sinɔ̃ kə sε du sɛ̃
a titʁə də veʁitablə e səl bjɛ̃.
la teʁə a pεʁdy sa viʁʒinite,
detʁɔ̃pɔ̃ nu, uvʁɔ̃ ɡʁɑ̃ lεz- iø
tus sø la dɔ̃ lε dwaz- εme bjɛ̃ a si fuʁʁe.
dɔ̃k, kil nə sɑ̃tʁəbaje ɡεʁə,
fasə o mənasə dœ̃ dəvəniʁ ipɔteke
e la demɑ̃sə dœ̃ pase vylneʁabilize,
pʁɔfane dɑ̃ sɔ̃n- ɛ̃teɡʁite.
ɑ̃kɔʁə ynə fwa, ʒə nuz- εɡzɔʁtə a ɡʁɑ̃t- uvʁiʁ lεz- iø,
puʁ mjø pεʁsəvwaʁ e lε ʃozə vwaʁ,
e sə, dɑ̃ lœʁ ʁealite.
sə ki a sø ki nuz- ɔ̃ də lwɛ̃ pʁesede,
nɔ̃bʁə dane kute puʁ sə ʁealize,
ɑ̃n- œ̃ klɛ̃ dœj e œ̃ tuʁ də mɛ̃,
dɑ̃ la dεstʁyksjɔ̃ sɔ̃bʁə.
oʒuʁdɥi, tut- ε kɔ̃plεtəmɑ̃ ʃɑ̃ʒe e eʃɑ̃ʒe,
sε la ʁevɔlysjɔ̃, lə ʃɑ̃baʁdəmɑ̃
e lə ʃao kazime tɔtal.
ʒoʁεz- ɑ̃kɔʁə εme εtʁə ostʁalɔpitεkə,
lɔmə doʒuʁdɥi ε fɔʁ pø ɛ̃tεlliʒe,
ɛ̃ʒenjøzəmɑ̃ najf, ɛ̃pʁyde e mefjɑ̃
e djø sε səl, o kɔ̃bjɛ̃ meʃɑ̃.
il fε də la sjɑ̃sə, də la pɔlitikə, də lekɔnɔmi,
ɛ̃si kə də la ʁəliʒjɔ̃, si sə nε lœ̃, lotʁə,
sə kεlləz- ɔ̃ tuʒuʁz- ete,
ynə aʁmə kadʁypləmɑ̃ tʁɑ̃ʃɑ̃tə.
laʁ vʁε də lœʁ yzaʒə ʒoni o kalɑ̃dʁə ɡʁεk.
də paʁ e dotʁə, e sə, a tuʁ də ʁolə,
lœʁ mefε kɔ̃stitɥe puʁ sεʁtɛ̃ də bjɛ̃fε,
e puʁ dotʁə, lɛ̃vεʁsə nɑ̃ pa mwɛ̃ vʁε.
ʒə dizε tɑ̃to, kə lɔmə doʒuʁdɥi,
il εt- a la fwa mefjɑ̃ e ɛ̃pʁyde,
si mefjɑ̃ e ɛ̃pʁyde kil sə disimylə ɑ̃ lɥi mεmə
il nə sə kɔ̃fi a pεʁsɔnə, mεmə pa a lɥi mεmə,
il adɔʁə laʁʒe, lə puvwaʁ, lə sεksə e la tεknɔlɔʒi.
tuʒuʁ, ɑ̃ tut- e paʁtu il ɑ̃ tɔ̃bə amuʁø,
mε, ɑ̃ dεʁnjεʁə ɛ̃stɑ̃sə,
il bʁɔ̃ʃə syʁ la fʁɑ̃ʒə də maʁkə.
il ε dɔ̃k ɛ̃kɔ̃səvablə puʁ ɛ̃si lə kɔ̃sideʁe,
kɔ̃n- avalə tɑ̃ lε mɑ̃sɔ̃ʒə dœ̃n- ɔmə u dynə famə
pʁetɑ̃dɑ̃ avwaʁ lε vεnə buʁʁe puʁ nu,
dœ̃ kuʁɑ̃ efʁene damuʁ
a la tutə pʁəmjεʁə kʁwaze də ʁəɡaʁd,
kɔ̃n- absɔʁbə dε swa dizɑ̃ panase,
su pʁetεkstə də la pɔsesjɔ̃
dœ̃ di puvwaʁ maʒikə də ɡeʁizɔ̃,
syʁ pø ɛ̃pɔʁtə la natyʁə e lɔʁiʒinə dy mal.
davwaʁ ete ʁeεllmɑ̃ lə ka,
puʁkwa lə vi, sida a til
œ̃ tεl syksε dəpɥi pʁe dœ̃ dəmi sjεklə
a lɛ̃staʁ dε ʒenɔsidə
madə ɛ̃ ɡʁɑ̃də pɥisɑ̃sə,
kɔ̃tʁə sø ki pɑ̃se e bjɛ̃ syʁ,
vwae lε ʃozə difeʁamɑ̃ ?
kɔmɑ̃ dɔ̃k kʁwaʁə œ̃ tipə ki,
a limaʒinasjɔ̃ su lefε də fεʁtilizɑ̃,
ʃakə ʒuʁ davɑ̃taʒə nuz- ɛ̃vɑ̃te
də nuvo bəzwɛ̃z- e nesesite,
pʁɔʒεtə dεz- aʁtəfakt sypεʁsɔnik
apəlez- a nu pʁɔkyʁe ɡʁasjøzəmɑ̃
də bjɛ̃ mεjəʁə kɔ̃disjɔ̃ də vi
e nuz- ɔbliʒə,
də manjεʁə sybtilə a yzaʒə ɑ̃ fεʁə.
ɛ̃si, avεk lotɔʁizasjɔ̃ ymεnə
e sɑ̃ sεllə dε divinite,
kεllə swae ynikz- u myltiplə,
il planifi dɑ̃ sɔ̃ labɔʁatwaʁə
ynə vεʁsjɔ̃ mɔdεʁnə dy ʒyʒəmɑ̃ dεʁnje,
tu fəzɑ̃ də lapɔkalipsə sɔ̃ livʁə də ʃəvε,
a tʁavεʁ laplikasjɔ̃ ynilateʁalə
də sε plys makabʁə- ʃapitʁəz- o kɔtidjɛ̃.
e delibeʁemɑ̃, il i ɑ̃tisipə.
kɔmə bɔ̃ lɥi sɑ̃blə,
e kɔmə dɑ̃z- œ̃ video ɡamə,
avεk lə ʁεstə də lymanite, il samyzə,
sə kʁwajɑ̃ dɔ̃k vʁεsɑ̃blabləmɑ̃
ynə sybdivizjɔ̃ də sεtə ɛ̃tεlliʒɑ̃sə sypʁεmə
ki ɛ̃kɔ̃tεstablə εt- a lɔʁiʒinə də la kʁeasjɔ̃,
dɑ̃ sa syblimə pεʁfεksjɔ̃.
sεʁtə, mə ʁefeʁɑ̃ a œ̃ də mε pʁɔpʁə- tεkstə,
ʒɑ̃ pʁɔfitə œ̃ pø də syblime davɑ̃taʒə
ɑ̃ ɡizə dœ̃ diɲə ɔmaʒə
o bjɛ̃ fɔ̃de dœ̃ vεʁ də ʒɔʁʒə mɑ̃ʁikə,
ʒə ʁeitεʁəʁε kə pεʁsɔnə, avɑ̃ lœʁ
nə soʁε, la ʁivjεʁə də sa vi
dɑ̃ lɔseɑ̃ də la mɔʁ devεʁse,
də mεmə ka lɛ̃vεʁsə,
ɔ̃ nə pø dɑ̃ lynive də la vi,
sɔ̃n- etwalə fεʁə lɥiʁə,
sɑ̃ kil nuz- ε ete otɔʁize.
ʁjɛ̃ də səla dɑ̃ la ʁealite nə ʁəlεvə dy-azaʁ.
mε, ɑ̃ dεʁnjεʁə ɛ̃stɑ̃sə,
sə səʁε vʁεmɑ̃ kɔ̃, stypidə e najf,
də la paʁ də plys dœ̃,
pø ɛ̃pɔʁtə lœʁ dəɡʁe dɛ̃tεlliʒɑ̃sə,
sɑ̃ ʁezεʁvə də kʁwaʁə ɑ̃ sə kə nu diktə,
la sjɑ̃sə, la pɔlitikə, laʁʒe, la ʁəliʒjɔ̃.
il sɔ̃ tus dy mεmə o paʁεj,
e pʁetɑ̃de tusz- avwaʁ ɑ̃ mɛ̃ nɔtʁə saly.
e mwa, dɑ̃ lə susi da ma ʒeneʁasjɔ̃
e sεllə davəniʁ œ̃ mesaʒə paʁtikylje,
ɛ̃spiʁe, paʁ ʒə nə sε ki u kwa, lɑ̃se,
ʒadmε kə paʁ ɔkazjɔ̃ kə ʒə mə kɔ̃tʁədi.
nə pʁεte pa tʁo atɑ̃sjɔ̃ a sə kə ʒə di,
il maʁivə dε fwa də divaɡe.
lə plys suvɑ̃, ʒə mə vwalə dɛ̃kɔeʁɑ̃sə
e mεmə də fɔli dɑ̃ mε pɑ̃sez- e mεz- aktə,
ɑ̃ vɥ də la satisfaksjɔ̃ sø ki sə kʁwae lysidə
e ɛ̃si ɡaʁde mɔ̃n- ymanite.
mεz- ɑ̃ fɛ̃ də kɔ̃tə,
lə dʁamə sε kə,
lə kʁitikə nε pa si difeʁɑ̃ dy pʁɔtaɡɔnistə,
sε dy mεmə o paʁεj,
a sa plasə il ɑ̃ fəʁε də mεmə, vwaʁə piʁə.
kamilɛ̃ɡ