Texte : La Médisance Est Un Fléau Éternel

Pour mener une vie paisible et heureuse, il faut appliquer une règle qui a un pesant en or « abstraction totale aux pensées aléatoires d’autrui » car dans la vie on ne peut absolument pas échapper aux mauvaises langues, d’ailleurs, il n’ont même pas épargné ni Dieu ni les prophètes, et dans ce contexte Dieu a dit « Vous qui avez cru ! Qu’un groupe ne se raille pas d’un autre groupe : ceux-ci peut-être sont meilleurs qu’eux. Et que des femmes ne se raillent pas d’autres femmes : celles-ci sont peut être meilleures qu’elles. Ne vous dénigrez pas et ne vous lancez pas mutuellement des sobriquets (ingénieux) Quel vilain mot que (perversion) lorsqu’on a déjà la foi. Et quiconque ne se repent pas, ceux-là sont les injustes »
Et comme par hasard, la médisance rime avec la nuisance.
« le scandale et la médisance n’épargnent pas les intentions les plus pures et les procédés les plus honnêtes » Rodolphe Tőpfer
Malencontreusement, la société considéré la médisance comme commandements et comme lois de constitution, alors que ce n’est que le masque de l’hypocrisie sociale qui se dévoile.
Il ne faut en aucun cas accorder une quelconque importance à cette mauvaise habitude, car c’est la preuve de « l’exploit » pour les mauvaises langues, il faut par contre avoir confiance en soi, garder son aura et l’état zen et la conscience tranquille et surtout écouter son coeur, suivre son chemin en silence et laisser le bruit de l’expoit clouer les becs.

« agis avec gentillesse mais n’attend pas de la reconnaissance »
De conficius
On dit toujours : trop bon trop con, cependant c’est un faut jugement car la bonté est un signe de noblesse.

puʁ məne ynə vi pεziblə e œʁøzə, il fo aplike ynə ʁεɡlə ki a œ̃ pəzɑ̃ ɑ̃n- ɔʁ « abstʁaksjɔ̃ tɔtalə o pɑ̃sez- aleatwaʁə dotʁɥi » kaʁ dɑ̃ la vi ɔ̃ nə pø absɔlymɑ̃ pa eʃape o movεzə lɑ̃ɡ, dajœʁ, il nɔ̃ mεmə pa epaʁɲe ni djø ni lε pʁɔfεtə, e dɑ̃ sə kɔ̃tεkstə djø a dit « vus ki ave kʁy ! kœ̃ ɡʁupə nə sə ʁajə pa dœ̃n- otʁə ɡʁupə : sø si pø tεtʁə sɔ̃ mεjœʁ kø. e kə dε famə nə sə ʁaje pa dotʁə- famə : sεllə si sɔ̃ pø εtʁə mεjəʁə kεllə. nə vu deniɡʁe pa e nə vu lɑ̃se pa mytɥεllmɑ̃ dε sɔbʁikεts (ɛ̃ʒenjøks) kεl vilɛ̃ mo kə (pεʁvεʁsjɔn) lɔʁskɔ̃n- a deʒa la fwa. e kikɔ̃kə nə sə ʁəpe pa, sø la sɔ̃ lεz- ɛ̃ʒystəs »
e kɔmə paʁ-azaʁ, la medizɑ̃sə ʁimə avεk la nɥizɑ̃sə.
« lə skɑ̃dalə e la medizɑ̃sə nepaʁɲe pa lεz- ɛ̃tɑ̃sjɔ̃ lε plys pyʁəz- e lε pʁɔsede lε plysz- ɔnεtəs » ʁɔdɔlfə tpfe
malɑ̃kɔ̃tʁøzəmɑ̃, la sɔsjete kɔ̃sideʁe la medizɑ̃sə kɔmə kɔmɑ̃dəmɑ̃z- e kɔmə lwa də kɔ̃stitysjɔ̃, alɔʁ kə sə nε kə lə maskə də lipɔkʁizi sɔsjalə ki sə devwalə.
il nə fo ɑ̃n- okœ̃ ka akɔʁde ynə kεlkɔ̃kə ɛ̃pɔʁtɑ̃sə a sεtə movεzə-abitydə, kaʁ sε la pʁəvə də « lεksplwat » puʁ lε movεzə lɑ̃ɡ, il fo paʁ kɔ̃tʁə avwaʁ kɔ̃fjɑ̃sə ɑ̃ swa, ɡaʁde sɔ̃n- oʁa e leta zεn e la kɔ̃sjɑ̃sə tʁɑ̃kjə e syʁtu ekute sɔ̃ kœʁ, sɥivʁə sɔ̃ ʃəmɛ̃ ɑ̃ silɑ̃sə e lεse lə bʁɥi də lεkspwa klue lε bεk.

« aʒiz- avεk ʒɑ̃tijεsə mε natɑ̃ pa də la ʁəkɔnεsɑ̃sə »
də kɔ̃fisjys
ɔ̃ di tuʒuʁ : tʁo bɔ̃ tʁo kɔ̃, səpɑ̃dɑ̃ sεt- œ̃ fo ʒyʒəmɑ̃ kaʁ la bɔ̃te εt- œ̃ siɲə də nɔblεsə.