Prose : Le Retard Du Songeur
A Propos
Douce évocation.
Le Retard Du Songeur
Par une livide prestation, nous ouvrons nos regards vers une flétrissure corporelle. Elle est imagée et son souvenir ressemble à une révolution mentale. Nos sens rechignent, dans une errance. La permissivité est gargantuesque. Leurs colorations ont l’enivrement de la soirée et aux matinales heures, nous envions le passé.
Ainsi, nous sommes pris de réveil, nos songes sont une figuration morne et noire. Le réel apparaît, soudain, l’imagerie reste, magique, à notre efficience. Serions-nous si impartiaux, si nos rêves ne représentaient que la subjectivité ?
Périclité désuétude, nous formons de vivace contour. Nous béatifions l’éveil. Puis, le sommeil inverse notre objectivation. Le réalisme, ou la dérive poétique ont une présence nulle, si, nous ne pouvons versifier son amplitude à la réactivité en songe.
Individualisation onirique.
Ainsi, nous sommes pris de réveil, nos songes sont une figuration morne et noire. Le réel apparaît, soudain, l’imagerie reste, magique, à notre efficience. Serions-nous si impartiaux, si nos rêves ne représentaient que la subjectivité ?
Périclité désuétude, nous formons de vivace contour. Nous béatifions l’éveil. Puis, le sommeil inverse notre objectivation. Le réalisme, ou la dérive poétique ont une présence nulle, si, nous ne pouvons versifier son amplitude à la réactivité en songe.
Individualisation onirique.
Lauria8
PostScriptum
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Poème en Phonétique
paʁ ynə lividə pʁεstasjɔ̃, nuz- uvʁɔ̃ no ʁəɡaʁd vεʁz- ynə fletʁisyʁə kɔʁpɔʁεllə. εllə εt- imaʒe e sɔ̃ suvəniʁ ʁəsɑ̃blə a ynə ʁevɔlysjɔ̃ mɑ̃talə. no sɑ̃s ʁəʃiɲe, dɑ̃z- ynə eʁɑ̃sə. la pεʁmisivite ε ɡaʁɡɑ̃tɥεskə. lœʁ kɔlɔʁasjɔ̃z- ɔ̃ lɑ̃nivʁəmɑ̃ də la swaʁe e o matinaləz- œʁ, nuz- ɑ̃vjɔ̃ lə pase.
ɛ̃si, nu sɔmə pʁi də ʁevεj, no sɔ̃ʒə sɔ̃t- ynə fiɡyʁasjɔ̃ mɔʁnə e nwaʁə. lə ʁeεl apaʁε, sudɛ̃, limaʒəʁi ʁεstə, maʒikə, a nɔtʁə efisjɑ̃sə. səʁjɔ̃ nu si ɛ̃paʁsjo, si no ʁεvə nə ʁəpʁezɑ̃tε kə la sybʒεktivite ?
peʁiklite dezyetydə, nu fɔʁmɔ̃ də vivasə kɔ̃tuʁ. nu beatifjɔ̃ levεj. pɥi, lə sɔmεj ɛ̃vεʁsə nɔtʁə ɔbʒεktivasjɔ̃. lə ʁealismə, u la deʁivə pɔetikə ɔ̃ ynə pʁezɑ̃sə nylə, si, nu nə puvɔ̃ vεʁsifje sɔ̃n- ɑ̃plitydə a la ʁeaktivite ɑ̃ sɔ̃ʒə.
ɛ̃dividɥalizasjɔ̃ ɔniʁikə.
ɛ̃si, nu sɔmə pʁi də ʁevεj, no sɔ̃ʒə sɔ̃t- ynə fiɡyʁasjɔ̃ mɔʁnə e nwaʁə. lə ʁeεl apaʁε, sudɛ̃, limaʒəʁi ʁεstə, maʒikə, a nɔtʁə efisjɑ̃sə. səʁjɔ̃ nu si ɛ̃paʁsjo, si no ʁεvə nə ʁəpʁezɑ̃tε kə la sybʒεktivite ?
peʁiklite dezyetydə, nu fɔʁmɔ̃ də vivasə kɔ̃tuʁ. nu beatifjɔ̃ levεj. pɥi, lə sɔmεj ɛ̃vεʁsə nɔtʁə ɔbʒεktivasjɔ̃. lə ʁealismə, u la deʁivə pɔetikə ɔ̃ ynə pʁezɑ̃sə nylə, si, nu nə puvɔ̃ vεʁsifje sɔ̃n- ɑ̃plitydə a la ʁeaktivite ɑ̃ sɔ̃ʒə.
ɛ̃dividɥalizasjɔ̃ ɔniʁikə.