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Texte : Dieu Est Seul Juge.



A Propos

Une prose.

Dieu Est Seul Juge.

« L’on ne peut être à la fois juge et partie ».
Mais ceux auxquels la Loi est impartie sont-ils toujours de bons juges ? L’impartialité est-elle toujours bien respectée ? Tiens, ce procès où l’accusée est une ancienne maîtresse du Juge ? Ce Juge, qui est aussi un homme, ne risque-t-il pas de faire resurgir en lui de vieux souvenirs ? Tiens, ce Juge amateur de jolies femmes regardant trop la jeune et très belle accusée qui a son mari assassiné ? Ou encore ce juge avec lequel un accusé eut jadis maille à partir, car pour une belle ils se battirent, aura-t-il un jugement d’impartialité, se souvenant de cette ancienne inimitié ? Ou encore ce juge en Amérique, devenant fou amoureux de la femme d’un accusé dont il doute de la culpabilité, mais l’envoyant sur la chaise électrique, comme le fit au temps antique le Roi David qui, fou amoureux de Bethsabée envoya son mari à la guerre se faire tuer ! Elle est où l’impartialité ? Car cette faculté qui nous a été impartie ne tient jamais qu’à un fil. Un juge a-t-il quelques moments difficiles, de fatigue, ou de maladie, ou à la limite, même de folie, qu’une sentence en serait modifiée. Peu importe toutes ces pensées. La seule vraie Justice unique, la seule n’étant pas inique n’appartient qu’à un seul vrai Juge, très haut elle se juche, car « Dieu est seul juste ».
Poldereaux

PostScriptum

OK.


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Poème en Phonétique

« lɔ̃ nə pø εtʁə a la fwa ʒyʒə e paʁtjə ».
mε søz- okεl la lwa εt- ɛ̃paʁti sɔ̃ til tuʒuʁ də bɔ̃ ʒyʒə ? lɛ̃paʁsjalite εt- εllə tuʒuʁ bjɛ̃ ʁεspεkte ? tjɛ̃, sə pʁɔsεz- u lakyze εt- ynə ɑ̃sjεnə mεtʁεsə dy ʒyʒə ? sə ʒyʒə, ki εt- osi œ̃n- ɔmə, nə ʁiskə til pa də fεʁə ʁəsyʁʒiʁ ɑ̃ lɥi də vjø suvəniʁ ? tjɛ̃, sə ʒyʒə amatœʁ də ʒɔli famə ʁəɡaʁdɑ̃ tʁo la ʒənə e tʁε bεllə akyze ki a sɔ̃ maʁi asasine ? u ɑ̃kɔʁə sə ʒyʒə avεk ləkεl œ̃n- akyze y ʒadi majə a paʁtiʁ, kaʁ puʁ ynə bεllə il sə batiʁe, oʁa til œ̃ ʒyʒəmɑ̃ dɛ̃paʁsjalite, sə suvənɑ̃ də sεtə ɑ̃sjεnə inimitje ? u ɑ̃kɔʁə sə ʒyʒə ɑ̃n- ameʁikə, dəvənɑ̃ fu amuʁø də la famə dœ̃n- akyze dɔ̃ il dutə də la kylpabilite, mε lɑ̃vwajɑ̃ syʁ la ʃεzə elεktʁikə, kɔmə lə fi o tɑ̃z- ɑ̃tikə lə ʁwa david ki, fu amuʁø də bεtsabe ɑ̃vwaja sɔ̃ maʁi a la ɡeʁə sə fεʁə tɥe ! εllə εt- u lɛ̃paʁsjalite ? kaʁ sεtə fakylte ki nuz- a ete ɛ̃paʁti nə tjɛ̃ ʒamε ka œ̃ fil. œ̃ ʒyʒə a til kεlk mɔmɑ̃ difisilə, də fatiɡ, u də maladi, u a la limitə, mεmə də fɔli, kynə sɑ̃tɑ̃sə ɑ̃ səʁε mɔdifje. pø ɛ̃pɔʁtə tutə sε pɑ̃se. la sələ vʁε ʒystisə ynikə, la sələ netɑ̃ pa inikə napaʁtjɛ̃ ka œ̃ səl vʁε ʒyʒə, tʁε-o εllə sə ʒyʃə, kaʁ « djø ε səl ʒystə ».