Prose : Ils Regardent Ailleurs.

Ils regardent ailleurs.

Ils détournent les yeux avec une aisance devenue habitude. Ils parlent de stabilité pendant que les villes s’effondrent. Ils célèbrent la croissance pendant que des ventres se creusent. Ils prononcent le mot « paix » avec une éloquence parfaite, tandis que le fracas des bombes couvre la voix des enfants.

Notre époque n’est pas pauvre. Elle est contradictoire.

Jamais l’humanité n’a produit autant de richesses. Jamais elle n’a maîtrisé autant de savoirs, bâti autant de routes, élevé autant de tours, rempli autant d’entrepôts. Et pourtant, chaque jour, quelque part, un enfant s’endort avec la faim pour seul compagnon. Non parce que la Terre est incapable de le nourrir, mais parce que nous avons appris à vivre avec l’inacceptable.

Le scandale n’est pas seulement qu’il existe des guerres.

Le scandale est que nous finissons par nous y habituer.

Les sirènes deviennent un bruit de fond. Les visages disparaissent derrière les statistiques. Les morts deviennent des chiffres. Les réfugiés deviennent des flux. La souffrance devient une information parmi d’autres, que l’on fait défiler du bout du doigt avant de passer à la suivante.

Pendant ce temps, des tonnes de nourriture sont détruites pour préserver des intérêts économiques, tandis que des familles cherchent de quoi survivre. Les armes franchissent les frontières plus facilement que l’aide humanitaire. Les budgets consacrés à la destruction dépassent ceux investis dans la solidarité. Et l’on ose encore parler de fatalité.

Non.

La fatalité est un alibi. L’indifférence est un choix.

Chaque enfant qui meurt de faim n’est pas seulement victime de la sécheresse, de la guerre ou du hasard. Il est aussi victime de tout ce que nous avons accepté de considérer comme normal.

À quoi sert la puissance lorsqu’elle ne protège personne ?

À quoi servent les drapeaux lorsqu’ils flottent au-dessus des ruines ?

À quoi sert le progrès si le premier droit, celui de vivre, reste encore un privilège pour des millions d’êtres humains ?

Une civilisation ne se mesure ni à la hauteur de ses gratte-ciel, ni à la puissance de ses armées, ni au poids de son économie. Elle se mesure à la manière dont elle protège le plus fragile, nourrit celui qui a faim et tend la main à celui qui tombe.

Le reste n’est que décor.

J’écris parce que le silence finit toujours par choisir le camp de l’injustice.

J’écris pour ceux dont le nom ne figurera jamais dans les livres d’histoire. Pour les mères qui enterrent leurs enfants. Pour les pères qui n’ont plus rien à offrir que leur impuissance. Pour les regards que la faim a privés d’enfance. Pour tous ceux qui continuent d’espérer alors que le monde leur tourne le dos.

Je refuse que l’on appelle cela le destin.

Je refuse que l’on appelle cela la politique.

Je refuse que l’on appelle cela la paix.

Car il n’y aura jamais de paix véritable tant que certains devront mourir pour que d’autres puissent continuer à détourner le regard.

Et lorsque l’Histoire ouvrira enfin le livre de notre siècle, elle ne demandera ni le nom des plus puissants, ni le montant de leurs fortunes, ni la grandeur de leurs victoires.

Elle posera une seule question :

Comment avez-vous pu accepter qu’un enfant meure de faim dans un monde qui produisait assez pour tous ?

Ce jour-là, les discours ne répondront plus.

Seule la conscience parlera.

il ʁəɡaʁde ajœʁ.

il detuʁne lεz- iøz- avεk ynə εzɑ̃sə dəvənɥ-abitydə. il paʁle də stabilite pɑ̃dɑ̃ kə lε vilə sefɔ̃dʁe. il selεbʁe la kʁwasɑ̃sə pɑ̃dɑ̃ kə dε vɑ̃tʁə- sə kʁøze. il pʁonɔ̃se lə mɔt « pεks » avεk ynə elɔkɑ̃sə paʁfεtə, tɑ̃di kə lə fʁaka dε bɔ̃bə kuvʁə la vwa dεz- ɑ̃fɑ̃.

nɔtʁə epɔkə nε pa povʁə. εllə ε kɔ̃tʁadiktwaʁə.

ʒamε lymanite na pʁɔdɥi otɑ̃ də ʁiʃesə. ʒamεz- εllə na mεtʁize otɑ̃ də savwaʁ, bati otɑ̃ də ʁutə, eləve otɑ̃ də tuʁ, ʁɑ̃pli otɑ̃ dɑ̃tʁəpo. e puʁtɑ̃, ʃakə ʒuʁ, kεlkə paʁ, œ̃n- ɑ̃fɑ̃ sɑ̃dɔʁ avεk la fɛ̃ puʁ səl kɔ̃paɲɔ̃. nɔ̃ paʁsə kə la teʁə εt- ɛ̃kapablə də lə nuʁʁiʁ, mε paʁsə kə nuz- avɔ̃z- apʁiz- a vivʁə avεk linaksεptablə.

lə skɑ̃dalə nε pa sələmɑ̃ kil εɡzistə dε ɡeʁə.

lə skɑ̃dalə ε kə nu finisɔ̃ paʁ nuz- i-abitɥe.

lε siʁεnə dəvjεne œ̃ bʁɥi də fɔ̃. lε vizaʒə dispaʁεse dəʁjεʁə lε statistik. lε mɔʁ dəvjεne dε ʃifʁə. lε ʁefyʒje dəvjεne dε flyks. la sufʁɑ̃sə dəvjɛ̃ ynə ɛ̃fɔʁmasjɔ̃ paʁmi dotʁə, kə lɔ̃ fε defile dy bu dy dwa avɑ̃ də pase a la sɥivɑ̃tə.

pɑ̃dɑ̃ sə tɑ̃, dε tɔnə də nuʁʁityʁə sɔ̃ detʁɥitə puʁ pʁezεʁve dεz- ɛ̃teʁεz- ekɔnɔmik, tɑ̃di kə dε famijə ʃεʁʃe də kwa syʁvivʁə. lεz- aʁmə- fʁɑ̃ʃise lε fʁɔ̃tjεʁə plys fasiləmɑ̃ kə lεdə ymanitεʁə. lε bydʒε kɔ̃sakʁez- a la dεstʁyksjɔ̃ depase søz- ɛ̃vεsti dɑ̃ la sɔlidaʁite. e lɔ̃n- ozə ɑ̃kɔʁə paʁle də fatalite.

nɔ̃.

la fatalite εt- œ̃n- alibi. lɛ̃difeʁɑ̃sə εt- œ̃ ʃwa.

ʃakə ɑ̃fɑ̃ ki məʁ də fɛ̃ nε pa sələmɑ̃ viktimə də la seʃəʁεsə, də la ɡeʁə u dy-azaʁ. il εt- osi viktimə də tu sə kə nuz- avɔ̃z- aksεpte də kɔ̃sideʁe kɔmə nɔʁmal.

a kwa sεʁ la pɥisɑ̃sə lɔʁskεllə nə pʁɔtεʒə pεʁsɔnə ?

a kwa sεʁve lε dʁapo lɔʁskil flɔte o dəsy dε ʁɥinə ?

a kwa sεʁ lə pʁɔɡʁε si lə pʁəmje dʁwa, səlɥi də vivʁə, ʁεstə ɑ̃kɔʁə œ̃ pʁivilεʒə puʁ dε miljɔ̃ dεtʁə- ymɛ̃ ?

ynə sivilizasjɔ̃ nə sə məzyʁə ni a la-otœʁ də sε ɡʁatə sjεl, ni a la pɥisɑ̃sə də sεz- aʁme, ni o pwa də sɔ̃n- ekɔnɔmi. εllə sə məzyʁə a la manjεʁə dɔ̃ εllə pʁɔtεʒə lə plys fʁaʒilə, nuʁʁi səlɥi ki a fɛ̃ e tɑ̃ la mɛ̃ a səlɥi ki tɔ̃bə.

lə ʁεstə nε kə dekɔʁ.

ʒekʁi paʁsə kə lə silɑ̃sə fini tuʒuʁ paʁ ʃwaziʁ lə kɑ̃ də lɛ̃ʒystisə.

ʒekʁi puʁ sø dɔ̃ lə nɔ̃ nə fiɡyʁəʁa ʒamε dɑ̃ lε livʁə- distwaʁə. puʁ lε mεʁə ki ɑ̃teʁe lœʁz- ɑ̃fɑ̃. puʁ lε pεʁə ki nɔ̃ plys ʁjɛ̃ a ɔfʁiʁ kə lœʁ ɛ̃pɥisɑ̃sə. puʁ lε ʁəɡaʁd kə la fɛ̃ a pʁive dɑ̃fɑ̃sə. puʁ tus sø ki kɔ̃tinɥe dεspeʁe alɔʁ kə lə mɔ̃də lœʁ tuʁnə lə do.

ʒə ʁəfyzə kə lɔ̃n- apεllə səla lə dεstɛ̃.

ʒə ʁəfyzə kə lɔ̃n- apεllə səla la pɔlitikə.

ʒə ʁəfyzə kə lɔ̃n- apεllə səla la pε.

kaʁ il ni oʁa ʒamε də pε veʁitablə tɑ̃ kə sεʁtɛ̃ dəvʁɔ̃ muʁiʁ puʁ kə dotʁə- pɥise kɔ̃tinɥe a detuʁne lə ʁəɡaʁ.

e lɔʁskə listwaʁə uvʁiʁa ɑ̃fɛ̃ lə livʁə də nɔtʁə sjεklə, εllə nə dəmɑ̃dəʁa ni lə nɔ̃ dε plys pɥisɑ̃, ni lə mɔ̃tɑ̃ də lœʁ fɔʁtynə, ni la ɡʁɑ̃dœʁ də lœʁ viktwaʁə.

εllə pozəʁa ynə sələ kεstjɔ̃ :

kɔmɑ̃ ave vu py aksεpte kœ̃n- ɑ̃fɑ̃ məʁə də fɛ̃ dɑ̃z- œ̃ mɔ̃də ki pʁɔdɥizε ase puʁ tus ?

sə ʒuʁ la, lε diskuʁ nə ʁepɔ̃dʁɔ̃ plys.

sələ la kɔ̃sjɑ̃sə paʁləʁa.