Poeme : Sur La Déchéance

Chacun de nous est né avec une dose de pureté destinée à être corrompue par le commerce avec les Hommes. Dire « je » dans un monde infesté par l’horreur de nos solitudes est une parfaite ineptie. Quand je dis « je », je dis que mon « moi » est terni par les centaines d’autres « moi » que je rencontre chaque jour. Ainsi, mon être tout entier, attiré par le Sublime et la fange à la fois, est en fait une machination, une aberration dont je suis le seul garant. Si j’étais seul comme le premier des Hommes – Adam, s’il existe-, j’aurais sans doute pu me satisfaire de moi-même, mais puisque je suis indivisible puisque faisant partie d’un Tout, en disant « je », je deviens un menteur.
On pourrait appréhender l’essence de l’individu par sa propension à toujours se comparer à l’Autre, à l’admirer tout en cherchant à le détruire. Puisque je suis moi-même le sous-produit d’une universalité déchue, et que mes rêves aspirent à vivre en société, entouré de mes pairs, je ne peux décemment que vivre comme tant d’autres avant moi. Or, si j’étais capable de tirer de ma solitude mes heures de gloire, je deviendrais alors un Homme affranchi de ses peurs. Mais je n’engendre qu’un destin fidèle à ce que l’on a décidé pour moi : venir au monde c’est mourir à chaque fois, c’est regarder son image dans un miroir déformant, c’est enfin, il est vrai, n’être qu’une duplication à l’infini d’un Autre sans lequel je n’aurais aucune identité.
Je suis donc formé d’autant de particules qu’il existe d’humains. Soit je me tue, soit j’accepte mon sort…

ʃakœ̃ də nuz- ε ne avεk ynə dozə də pyʁəte dεstine a εtʁə kɔʁɔ̃pɥ paʁ lə kɔmεʁsə avεk lεz- ɔmə. diʁə « ʒə » dɑ̃z- œ̃ mɔ̃də ɛ̃fεste paʁ lɔʁœʁ də no sɔlitydəz- εt- ynə paʁfεtə inεpti. kɑ̃ ʒə dis « ʒə », ʒə di kə mɔn « mwa » εst tεʁni paʁ lε sɑ̃tεnə dotʁəs « mwa » kə ʒə ʁɑ̃kɔ̃tʁə ʃakə ʒuʁ. ɛ̃si, mɔ̃n- εtʁə tut- ɑ̃tje, atiʁe paʁ lə syblimə e la fɑ̃ʒə a la fwa, εt- ɑ̃ fε ynə maʃinasjɔ̃, ynə abeʁasjɔ̃ dɔ̃ ʒə sɥi lə səl ɡaʁɑ̃. si ʒetε səl kɔmə lə pʁəmje dεz- ɔməz- adam, sil εɡzistə, ʒoʁε sɑ̃ dutə py mə satisfεʁə də mwa mεmə, mε pɥiskə ʒə sɥiz- ɛ̃diviziblə pɥiskə fəzɑ̃ paʁti dœ̃ tu, ɑ̃ dizɑ̃t « ʒə », ʒə dəvjɛ̃z- œ̃ mɑ̃tœʁ.
ɔ̃ puʁʁε apʁeɑ̃de lesɑ̃sə də lɛ̃dividy paʁ sa pʁɔpɑ̃sjɔ̃ a tuʒuʁ sə kɔ̃paʁe a lotʁə, a ladmiʁe tut- ɑ̃ ʃεʁʃɑ̃ a lə detʁɥiʁə. pɥiskə ʒə sɥi mwa mεmə lə su pʁɔdɥi dynə ynivεʁsalite deʃɥ, e kə mε ʁεvəz- aspiʁe a vivʁə ɑ̃ sɔsjete, ɑ̃tuʁe də mε pεʁ, ʒə nə pø desamɑ̃ kə vivʁə kɔmə tɑ̃ dotʁəz- avɑ̃ mwa. ɔʁ, si ʒetε kapablə də tiʁe də ma sɔlitydə mεz- œʁ də ɡlwaʁə, ʒə dəvjɛ̃dʁεz- alɔʁz- œ̃n- ɔmə afʁɑ̃ʃi də sε pœʁ. mε ʒə nɑ̃ʒɑ̃dʁə kœ̃ dεstɛ̃ fidεlə a sə kə lɔ̃n- a deside puʁ mwa : vəniʁ o mɔ̃də sε muʁiʁ a ʃakə fwa, sε ʁəɡaʁde sɔ̃n- imaʒə dɑ̃z- œ̃ miʁwaʁ defɔʁmɑ̃, sεt- ɑ̃fɛ̃, il ε vʁε, nεtʁə kynə dyplikasjɔ̃ a lɛ̃fini dœ̃n- otʁə sɑ̃ ləkεl ʒə noʁεz- okynə idɑ̃tite.
ʒə sɥi dɔ̃k fɔʁme dotɑ̃ də paʁtikylə kil εɡzistə dymɛ̃. swa ʒə mə tɥ, swa ʒaksεptə mɔ̃ sɔʁ…