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Poeme : La Spéléologie Du Mental (Iv)



La Spéléologie Du Mental (Iv)

La conscience est donc composée d’un ensemble de réactions mélangées en une seule sensation. Tout être humain est composée de plusieurs personnalités ; ne serait-ce que la personnalité consciente et la personnalité inconsciente. L’idéal réside donc dans l’union de toutes les personnalités. L’aisance et l’harmonie intérieures en dépendent.

De plus en plus, s’impose donc une éducation bien faite ! L’influence nocive de certains milieux familiaux, de certaines éducations maladroites, entraînent évidemment des anomalies. En dehors de la Masse de Conscience, des fragments séparés commencent alors à vivre. Ils n’ont pas encore, bien sûr, suffisamment de force pour devenir d’autres « Moi ». Mais à la longue, les perturbations de l’affectivité, les inhibitions, les refoulements, les peurs, leur viennent en aide. Les nourrissent. Les grossissent. Les gonflent. Et ces fragments deviennent de véritables satellites intérieurs… comme dans les grands complexes. Et l’homme, qui devrait être conscience unie et harmonieuse, devient un être à personnalités contradictoires. Ses nombreux « Moi » l’écartèlent, souvent jusqu’à la douloureuse névrose…

III- La descente vers les profondeurs.

La libre-association

Nous glissons maintenant vers la psychanalyse. Mais, avant d’entamer ce très gros morceau, voici un intéressant moyen d’analyse psychologique, appelé « Libre-Association ».
Le psychologue dit un mot. Le patient doit répondre, soit par un mot, soit par une idée ou une sensation qui lui sont suggérés par le mot donné.
Par exemple :
Le psychologue dit : neige.
Le patient répondra : blanc - ou blancheur - ou hiver - ou pureté - ou jeune fille - etc.
L’association d’idée entre neige et : blanc, blancheur, hiver, est élémentaire
Entre neige et : pureté, est déjà allégorique.
Entre neige et : jeune fille, est symbolique.
La neige fait donc songer à l’immaculé, l’immaculé à la pureté, et la pureté à une jeune fille. La neige devient donc le symbole de la jeune fille.
Le Symbole, nous le verrons, joue un rôle capital dans la vie humaine. Il est une représentation particulière, chargée de signification affective et émotive.
Par exemple : Un train est symbole d’évasion ; le fleuve peut être un symbole de force ou de calme ; le pic montagneux un symbole d’orgueil, etc. , etc.

Quelles sont les conditions de la libre-association ?

Puisqu’elle permet l’analyse de l’affectivité, il faut que celle-ci puisse se manifester. Donc, il est nécessaire que la raison intervienne le moins possible. Une détente préliminaire est indispensable, qui affaiblira le raisonnement comme dans le demi-sommeil.
Le patient répondra ce qui lui vient en tête. Jamais, quelle que soit la réponse, le sentiment d’absurde ne doit jouer. Car c’est la raison qui décrète que telle chose est absurde ou non. Pour le mieux comprendre, songeons à nos rêves nocturnes. Ils ne semblent nullement absurdes au moment où nous les vivons ; mais c’est notre raison qui, à l’état de veille, les déclare tels.

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Quelques exemples :
A) PATIENT : Homme : 36 ans, marié, très intelligent, équilibré. Ecrivain.
1) Mot donné : ARBRE ==> Réponse : Virilité ; je pense à un homme nu et sain.
2) Mot donné : CACTUS ==> Réponse : Viol.
3) Mot donné : FORET ==> Réponse : Eternité humaine.
4) Mot donné : PIEU ==> Réponse : Terrible… j’ai vu un jour un homme empalé… Brr !
5) Mot donné : FLEUR ==> Réponse : Jeune fille.
6) Mot donné : VASQUE ==> Réponse : Maternité ; je songe au poème de Maurice Carême « je suis en toi comme un peu d’eau tranquille ».
7) Mot donné : BOUE ==> Réponse : Vie humaine… parfois.
8) Mot donné : GARDIEN ==> Réponse : Je vois un gardien qui sourit.
9) Mot donné : PETALES ==> Je songe à un lac. Virginité.
10) Mot donné : TORRENT ==> Réponse : Force.
11) Mot donné : VASE ==> Réponse : Maternité, femme.
12) Mot donné : MONTER ==> Réponse : Espoir, lumière.
13) Mot donné : DESCENDRE ==> Réponse : Je songe à la maison de mon enfance au bas d’un chemin.
14) Mot donné : PERE ==> Réponse : Arbre.
15) Mot donné : AMOUR ==> Perfection de soi. Donner.
16) Mot donné : PORTE ==> Réponse :
17) Mot donné : FEMME ==> Réponse : Je songe à un triangle renversé de circulation ; danger !

B) PATIENT : Homme : 50 ans, agressif. Chef d’entreprise.
1) ARBRE ==> Réponse : Hache
2) CACTUS ==> Réponse : Moi !
3) FORET ==> Réponse : Ennemi.
4) PIEU ==> Réponse : Poignard.
5) Fleur ==> Réponse :

6) VASQUE ==> Réponse : Eau.
7) BOUE ==> Réponse : Je me sens prendre de la boue et la lancer dans l’espace.
8) GARDIEN ==> Réponse : Pourboire
9) PETALES ==> Réponse : Je vois un balayeur qui fait place nette.
10) TORRENT ==> Réponse : Action.
11) VASE ==> Réponse : Marteau
12) MONTER ==> Réponse : Vaincre.
13) DESCENDRE ==> Je ne l’ai jamais fait !
14) PERE ==> Réponse : Sévérité… Injustice
15) AMOUR ==> Réponse : Ca n’existe pas.
16) PORTE ==> Réponse : Coup d’épaule.
17) FEMME : Conquérir.

C) PATIENT : Homme : 40 ans, célibataire, vivant depuis toujours avec une mère autoritaire.
1) ARBRE ==> Réponse : Force.
2) CACTUS ==> Réponse : Sexe.
3) FORET ==> Réponse : J’y vois des femmes ; j’ai l’impression d’être embusqué.
4) PIEU ==> Réponse :
5) FLEUR ==> Réponse : Jeune fille.
6) VASQUE ==> Réponse :

7) BOUE ==> Réponse : Pensée cachée.
8) GARDIEN ==> Réponse : Mère.
9) PETALES ==> Réponse : Fleur.
10) TORRENT ==> Réponse : Urine.
11) VASE ==> Réponse : Parfum.
12) MONTER ==> Réponse : Se perfectionner.
13) DESCENDRE ==> Réponse : (il ricane) : comme moi ! …
14) PERE == > Réponse : Si j’en avais eu un…
15) AMOUR ==> Réponse : Mère.
16) PORTE ==> Réponse : Femme, mystère.
17) FEMME ==> Réponse : Mère.

D) PATIENT : Femme : 22 ans, célibataire, timide, émotivité normale, institutrice.
1) ARBRE ==> Réponse : Blond.
2) CACTUS ==> Réponse : Méchanceté.
3) FORET ==> Réponse : Je pense au dieu Pan.
4) PIEU ==> Réponse : Force.
5) FLEUR ==> Réponse : Caresse… (elle hésite) … douceur.
6) VASQUE ==> Réponse : Calme, soir.
7) BOUE ==> Réponse :
8) Gardien ==> Réponse : Arbre.
9) PETALES ==> Réponse : Caresse.
10) TORRENT ==> Réponse : Être emportée ; calme ; mourir.
11) VASE ==> Réponse : Remplir… Recevoir…
12) MONTER ==> Réponse : Soleil.
13) DESCENDRE ==> Réponse : Glisser, éternellement…
14) PERE ==> Réponse : Crainte.
15) AMOUR ==> Réponse : Attente.
16) PORTE ==> Réponse :

17) FEMME ==> Réponse : Démunie.

E) PATIENT : Homme : 50 ans, très primaire.
1) ARBRE ==> Réponse : Vert.
2) CACTUS ==> Réponse : Ca pique.
3) FORET ==> Réponse : Arbres.
4) PIEU ==> Réponse : Dormir ( ! )
5) FLEUR ==> Réponse : Parfum.
6) VASQUE ==> Réponse : Eau.
7) BOUE ==> Réponse : Mouillé.
8) GARDIEN ==> Réponse : Képi.
9) PETALES ==> Réponse : de rose.
10) TORRENT ==> Réponse : Ca coule.
11) VASE ==> Réponse : Eau.
12) MONTER ==> Réponse : En haut.
13) DESCENDRE ==> Réponse : En bas.
14) PERE ==> Réponse : Mère.
15) AMOUR ==> Réponse : Aimer.
16) PORTE ==>
17) FEMME ==> Homme.

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Voici donc les réponses de CINQ personnes aux mêmes mots. Elles ont répondu séparément, cela va de soi.
Examinons rapidement les réponses les plus intéressantes. Ne parlons pas de celles de E, vraiment trop élémentaires ! A part toutefois une réponse involontairement humoristique : à pieu, il répond : Dormir ! (Il a traduit pieu par lit ! )
1° Arbre.
A : songe à virilité, à une force saine, dont l’arbre est pour lui le symbole.
B : l’arbre (il l’expliqua après) représente une force calme, qu’il doit abattre. N’oublions pas que B est agressif. Il répond donc : Hache
C : songe à la Force (comme A et B)
D : répond Blond… ce qui pourrait sembler absurde. Mais elle déclare ensuite que l’arbre lui fait songer à un homme fort et Blond. Elle répond donc : Blond.
Nous constatons ici que l’arbre a été, pour chacun, un symbole de force et de virilité. Il peut être aussi, par extension, un symbole de sexualité générale, comme cela se présente souvent ; ou un symbole de Père (force) ; ou d’ennemi (comme pour B) , etc.
2° Cactus.
A : la forme du cactus lui fait songer à un sexe mâle. Mais ses piquant lui donnent un aspect agressif. Il a donc associé Sexe et Agressivité, ou Viol.
B : étant agressif, il s’identifie au cactus.
C : symbole sexuel, comme pour A.
D : association banale.
3° Forêt.
C : sa réponse marque ses refoulements. Il guette les femmes sans oser s’en approcher franchement.
6° Vasque.
A : belle association poétique avec le bassin d’une mère.
D : a songé à un jardin calme, dans lequel se trouve une vasque.
8° Gardien.
Nous verrons en Psychanalyse, qu’il existe, dans la vie humaine, un immense mécanisme de Censure. Elle consiste à interdire, par l’éducation, tout ce qui est inconvenant. La censure joue surtout en sexualité, puisque c’est le domaine le plus sujet aux interdictions ! La censure, qui vient de la raison, s’oppose donc, très souvent à l’affectivité instinctive et à l’émotion de base.
Par exemple : un sentiment sexuel d’un frère envers sa sœur, qui est un sentiment affectif, sera interdit et censuré par la raison morale, religieuse, médicale, etc.
Cette censure peut être symbolisée par de nombreux personnages représentant souvent l’Autorité : le Père, la Mère, le grand-frère, la grande-sœur, un gendarme, un gardien, etc…
C : répond Mère. Cela va de soi, puisqu’il fut élevé par une mère autoritaire, détenant toutes les interdictions. Il a donc associé Gardien et sa Mère.
D : répond Arbre. Elle a associé Arbre = Force, et gardien.
9° Pétales.
A : songe à la virginité fragile et pure comme un pétale. Le lac représente cette même pureté.
B : il dit avoir songé à la chanson Les feuilles mortes. Il déclare « j’ai associé » feuilles mortes « et » souvenirs «. Et je hais les souvenirs. Tous mes souvenirs sont ceux d’un timide, et j’en suis devenu horriblement agressif. Je veux balayer tout cela, et ne plus y songer jamais ! »
10 ° Torrent.
A : répond Force, ce qui est normal.
B : répond Action (sous-entendu action agressive, comme le torrent qui emporte tout) .
C : Urine ! Donc, absurde à première vue. Mais il déclare : « Quand vous avez dit Torrent, je l’ai vu se précipiter par une grande fissure de montagne. Puis, en un éclair, la montagne est devenue une femme énorme, immense, debout, nue, qui urinait (fissure) . D’ailleurs, dans mes rêves, j’imagine souvent qu’on urine sur moi. Ce doit être parce que je me sens si inférieur, si lâche, si humilié…
12° Monter.
Un symbole très puissant, que l’on retrouve dans l’humanité toute entière.
A : espoir, lumière.
B : Vaincre _ (a donc la même signification positive que pour A, mais sous forme agressive) .
C : se perfectionner, signification positive également, comme A et B.
D : soleil (idem, rejoint A et C)
Je reparlerai plus loin de ces beaux symboles.
13° Descendre.
Qui, contrairement à » monter « présente un sens négatif.
A : maison de son enfance. Pour lui, » descendre « signifie » retourner dans le passé «.
B : même sens ; il refuse de » descendre «, c’est à dire de retourner en arrière, de régresser.
C : répond : » comme moi «, descendre est donc pour lui une régression. (Songeons d’ailleurs à l’expression pessimiste » il descend la pente « ! )
14° Père.
A : répond Arbre, c’est à dire Force et Virilité (voire 1°)
B : Sévérité, Injustice. Qui montre la façon dont il a été élevé…
15° Amour.
A : montre son intelligence et son équilibre.
B : encore l’agressivité. Il ne parvient pas à se laisser aller…
C : accrochage à sa mère.
17° Femme.
A : … je laisse cette réponse à l’appréciation de chacun !
B : encore l’agressivité. Il ne parvient pas à se laisser aller…
C : ici aussi, accrochage envers sa mère. Il a peur des femmes (voire 3°, 8°, 10°, 17°) Se sentant terriblement inférieur et méprisé, il formait une proie toute désignée à l’homosexualité… et à l’échec, de toute façon.
Quand les conditions sont bien réalisées, ces libres-associations présentent donc un grand intérêt. Elles permettent, non seulement d’analyser, mais parfois de dépister tout un mécanisme affectif ayant déclenché une angoisse ou une obsession.
Par exemple : Lydia, jeune femme célibataire de 26 ans. Au mot : Banc, elle répond (après avoir hésité trente-cinq secondes) : s’asseoir… et commence à trembler. Elle ouvre les yeux et se redresse brusquement. Et elle dit : »… Banc m’a fait songer à sang. Mais j’ai coupé la réponse… A seize ans je me suis assise sur un banc avec mon cousin, au Bois. Il faisait sombre. Mon cousin en a profité… j’en ai été submergée de dégoût… et plus jamais, depuis, je n’ai pu m’asseoir sur un banc public… je fais même tous les détours possibles pour en éviter la vue… c’est chez moi une véritable obsession… quand je vois un banc, je vois du sang… ça me donne envie de vomir… ".

À Suivre…
Pendantce

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Poème en Phonétique

la kɔ̃sjɑ̃sə ε dɔ̃k kɔ̃poze dœ̃n- ɑ̃sɑ̃blə də ʁeaksjɔ̃ melɑ̃ʒez- ɑ̃n- ynə sələ sɑ̃sasjɔ̃. tut- εtʁə ymɛ̃ ε kɔ̃poze də plyzjœʁ pεʁsɔnalite, nə səʁε sə kə la pεʁsɔnalite kɔ̃sjɑ̃tə e la pεʁsɔnalite ɛ̃kɔ̃sjɑ̃tə. lideal ʁezidə dɔ̃k dɑ̃ lynjɔ̃ də tutə lε pεʁsɔnalite. lεzɑ̃sə e laʁmɔni ɛ̃teʁjəʁəz- ɑ̃ depɑ̃de.

də plysz- ɑ̃ plys, sɛ̃pozə dɔ̃k ynə edykasjɔ̃ bjɛ̃ fεtə ! lɛ̃flɥɑ̃sə nɔsivə də sεʁtɛ̃ miljø familjo, də sεʁtεnəz- edykasjɔ̃ maladʁwatə, ɑ̃tʁεne evidamɑ̃ dεz- anɔmali. ɑ̃ dəɔʁ də la masə də kɔ̃sjɑ̃sə, dε fʁaɡmɑ̃ sepaʁe kɔmɑ̃se alɔʁz- a vivʁə. il nɔ̃ pa ɑ̃kɔʁə, bjɛ̃ syʁ, syfizamɑ̃ də fɔʁsə puʁ dəvəniʁ dotʁəs « mwa ». mεz- a la lɔ̃ɡ, lε pεʁtyʁbasjɔ̃ də lafεktivite, lεz- inibisjɔ̃, lε ʁəfuləmɑ̃, lε pœʁ, lœʁ vjεne ɑ̃n- εdə. lε nuʁʁise. lε ɡʁɔsise. lε ɡɔ̃fle. e sε fʁaɡmɑ̃ dəvjεne də veʁitablə satεllitəz- ɛ̃teʁjœʁ… kɔmə dɑ̃ lε ɡʁɑ̃ kɔ̃plεksə. e lɔmə, ki dəvʁε εtʁə kɔ̃sjɑ̃sə yni e-aʁmɔnjøzə, dəvjɛ̃ œ̃n- εtʁə a pεʁsɔnalite kɔ̃tʁadiktwaʁə. sε nɔ̃bʁøks « mwa » lekaʁtεle, suvɑ̃ ʒyska la duluʁøzə nevʁozə…

jji la desɑ̃tə vεʁ lε pʁɔfɔ̃dœʁ.

la libʁə asɔsjasjɔ̃

nu ɡlisɔ̃ mɛ̃tənɑ̃ vεʁ la psikanalizə. mε, avɑ̃ dɑ̃tame sə tʁε ɡʁo mɔʁso, vwasi œ̃n- ɛ̃teʁesɑ̃ mwajɛ̃ danalizə psikɔlɔʒikə, apəle « libʁə asɔsjasjɔn ».
lə psikɔlɔɡ di œ̃ mo. lə pasjɑ̃ dwa ʁepɔ̃dʁə, swa paʁ œ̃ mo, swa paʁ ynə ide u ynə sɑ̃sasjɔ̃ ki lɥi sɔ̃ syɡʒeʁe paʁ lə mo dɔne.
paʁ εɡzɑ̃plə :
lə psikɔlɔɡ di : nεʒə.
lə pasjɑ̃ ʁepɔ̃dʁa : blɑ̃ u blɑ̃ʃœʁ u ivεʁ u pyʁəte u ʒənə fijə εtseteʁa.
lasɔsjasjɔ̃ dide ɑ̃tʁə nεʒə e : blɑ̃, blɑ̃ʃœʁ, ivεʁ, εt- elemɑ̃tεʁə
ɑ̃tʁə nεʒə e : pyʁəte, ε deʒa aleɡɔʁikə.
ɑ̃tʁə nεʒə e : ʒənə fijə, ε sɛ̃bɔlikə.
la nεʒə fε dɔ̃k sɔ̃ʒe a limakyle, limakyle a la pyʁəte, e la pyʁəte a ynə ʒənə fijə. la nεʒə dəvjɛ̃ dɔ̃k lə sɛ̃bɔlə də la ʒənə fijə.
lə sɛ̃bɔlə, nu lə veʁɔ̃, ʒu œ̃ ʁolə kapital dɑ̃ la vi ymεnə. il εt- ynə ʁəpʁezɑ̃tasjɔ̃ paʁtikyljεʁə, ʃaʁʒe də siɲifikasjɔ̃ afεktivə e emɔtivə.
paʁ εɡzɑ̃plə : œ̃ tʁɛ̃ ε sɛ̃bɔlə devazjɔ̃, lə fləvə pø εtʁə œ̃ sɛ̃bɔlə də fɔʁsə u də kalmə, lə pik mɔ̃taɲøz- œ̃ sɛ̃bɔlə dɔʁɡœj, εtseteʁa. , εtseteʁa.

kεllə sɔ̃ lε kɔ̃disjɔ̃ də la libʁə asɔsjasjɔ̃ ?

pɥiskεllə pεʁmε lanalizə də lafεktivite, il fo kə sεllə si pɥisə sə manifεste. dɔ̃k, il ε nesesεʁə kə la ʁεzɔ̃ ɛ̃tεʁvjεnə lə mwɛ̃ pɔsiblə. ynə detɑ̃tə pʁeliminεʁə εt- ɛ̃dispɑ̃sablə, ki afεbliʁa lə ʁεzɔnəmɑ̃ kɔmə dɑ̃ lə dəmi sɔmεj.
lə pasjɑ̃ ʁepɔ̃dʁa sə ki lɥi vjɛ̃ ɑ̃ tεtə. ʒamε, kεllə kə swa la ʁepɔ̃sə, lə sɑ̃timɑ̃ dabsyʁdə nə dwa ʒue. kaʁ sε la ʁεzɔ̃ ki dekʁεtə kə tεllə ʃozə εt- absyʁdə u nɔ̃. puʁ lə mjø kɔ̃pʁɑ̃dʁə, sɔ̃ʒɔ̃z- a no ʁεvə nɔktyʁnə. il nə sɑ̃ble nylmɑ̃ absyʁdəz- o mɔmɑ̃ u nu lε vivɔ̃, mε sε nɔtʁə ʁεzɔ̃ ki, a leta də vεjə, lε deklaʁə tεl.

suliɲe suliɲe suliɲe suliɲe

kεlkz- εɡzɑ̃plə :
a) pasjɑ̃ : ɔmə : tʁɑ̃tə siz- ɑ̃, maʁje, tʁεz- ɛ̃tεlliʒe, ekilibʁe. εkʁivɛ̃.
yn) mo dɔne : aʁbʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : viʁilite, ʒə pɑ̃sə a œ̃n- ɔmə ny e sɛ̃.
døks) mo dɔne : kaktysz- eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : vjɔl.
tʁwas) mo dɔne : fɔʁε eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ətεʁnite ymεnə.
katʁə) mo dɔne : pjø eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : teʁiblə… ʒε vy œ̃ ʒuʁ œ̃n- ɔmə ɑ̃pale… be εʁ εʁ !
sɛ̃k) mo dɔne : flœʁ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ʒənə fijə.
siks) mo dɔne : vaskə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : matεʁnite, ʒə sɔ̃ʒə o pɔεmə də moʁisə kaʁεmə « ʒə sɥiz- ɑ̃ twa kɔmə œ̃ pø do tʁɑ̃kjə ».
sεpt) mo dɔne : bu eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : vi ymεnə… paʁfwa.
ɥit) mo dɔne : ɡaʁdjɛ̃ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ʒə vwaz- œ̃ ɡaʁdjɛ̃ ki suʁi.
nəf) mo dɔne : pətaləz- eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʒə sɔ̃ʒə a œ̃ lak. viʁʒinite.
diks) mo dɔne : tɔʁe eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : fɔʁsə.
ɔ̃zə) mo dɔne : vazə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : matεʁnite, famə.
duzə) mo dɔne : mɔ̃te eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : εspwaʁ, lymjεʁə.
tʁεzə) mo dɔne : desɑ̃dʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ʒə sɔ̃ʒə a la mεzɔ̃ də mɔ̃n- ɑ̃fɑ̃sə o ba dœ̃ ʃəmɛ̃.
katɔʁzə) mo dɔne : pəʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : aʁbʁə.
kɛ̃zə) mo dɔne : amuʁ eɡal eɡal sypeʁjœʁ pεʁfεksjɔ̃ də swa. dɔne.
sεzə) mo dɔne : pɔʁtə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : suliɲe suliɲe suliɲe suliɲe
di- sεpt) mo dɔne : famə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ʒə sɔ̃ʒə a œ̃ tʁjɑ̃ɡlə ʁɑ̃vεʁse də siʁkylasjɔ̃, dɑ̃ʒe !

b) pasjɑ̃ : ɔmə : sɛ̃kɑ̃tə ɑ̃, aɡʁesif. ʃεf dɑ̃tʁəpʁizə.
yn) aʁbʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : aʃə
døks) kaktysz- eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : mwa !
tʁwas) fɔʁε eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : εnəmi.
katʁə) pjø eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : pwaɲaʁ.
sɛ̃k) flœʁ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : suliɲe suliɲe suliɲe suliɲe
siks) vaskə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : o.
sεpt) bu eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ʒə mə sɑ̃s pʁɑ̃dʁə də la bu e la lɑ̃se dɑ̃ lεspasə.
ɥit) ɡaʁdjɛ̃ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : puʁbwaʁə
nəf) pətaləz- eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ʒə vwaz- œ̃ balεjœʁ ki fε plasə nεtə.
diks) tɔʁe eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : aksjɔ̃.
ɔ̃zə) vazə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : maʁto
duzə) mɔ̃te eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : vɛ̃kʁə.
tʁεzə) desɑ̃dʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʒə nə lε ʒamε fε !
katɔʁzə) pəʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : seveʁite… ɛ̃ʒystisə
kɛ̃zə) amuʁ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ka nεɡzistə pa.
sεzə) pɔʁtə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ku depolə.
di- sεpt) famə : kɔ̃keʁiʁ.

k) pasjɑ̃ : ɔmə : kaʁɑ̃tə ɑ̃, selibatεʁə, vivɑ̃ dəpɥi tuʒuʁz- avεk ynə mεʁə otɔʁitεʁə.
yn) aʁbʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : fɔʁsə.
døks) kaktysz- eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : sεksə.
tʁwas) fɔʁε eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ʒi vwa dε famə, ʒε lɛ̃pʁesjɔ̃ dεtʁə ɑ̃byske.
katʁə) pjø eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : suliɲe suliɲe suliɲe suliɲe
sɛ̃k) flœʁ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ʒənə fijə.
siks) vaskə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : suliɲe suliɲe suliɲe suliɲe
sεpt) bu eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : pɑ̃se kaʃe.
ɥit) ɡaʁdjɛ̃ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : mεʁə.
nəf) pətaləz- eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : flœʁ.
diks) tɔʁe eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : yʁinə.
ɔ̃zə) vazə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : paʁfœ̃.
duzə) mɔ̃te eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : sə pεʁfεksjɔne.
tʁεzə) desɑ̃dʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : (il ʁikanə) : kɔmə mwa ! …
katɔʁzə) pəʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : si ʒɑ̃n- avεz- y œ̃…
kɛ̃zə) amuʁ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : mεʁə.
sεzə) pɔʁtə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : famə, mistεʁə.
di- sεpt) famə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : mεʁə.

d) pasjɑ̃ : famə : vɛ̃t- døz- ɑ̃, selibatεʁə, timidə, emɔtivite nɔʁmalə, ɛ̃stitytʁisə.
yn) aʁbʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : blɔ̃.
døks) kaktysz- eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : meʃɑ̃səte.
tʁwas) fɔʁε eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ʒə pɑ̃sə o djø pɑ̃.
katʁə) pjø eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : fɔʁsə.
sɛ̃k) flœʁ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : kaʁεsə… (εllə ezitə) … dusœʁ.
siks) vaskə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : kalmə, swaʁ.
sεpt) bu eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : suliɲe suliɲe suliɲe suliɲe
ɥit) ɡaʁdjɛ̃ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : aʁbʁə.
nəf) pətaləz- eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : kaʁεsə.
diks) tɔʁe eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : εtʁə ɑ̃pɔʁte, kalmə, muʁiʁ.
ɔ̃zə) vazə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ʁɑ̃pliʁ… ʁəsəvwaʁ…
duzə) mɔ̃te eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : sɔlεj.
tʁεzə) desɑ̃dʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ɡlise, etεʁnεllmɑ̃…
katɔʁzə) pəʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : kʁɛ̃tə.
kɛ̃zə) amuʁ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : atɑ̃tə.
sεzə) pɔʁtə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : suliɲe suliɲe suliɲe suliɲe
di- sεpt) famə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : demyni.

ə) pasjɑ̃ : ɔmə : sɛ̃kɑ̃tə ɑ̃, tʁε pʁimεʁə.
yn) aʁbʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : vεʁ.
døks) kaktysz- eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ka pikə.
tʁwas) fɔʁε eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : aʁbʁə.
katʁə) pjø eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : dɔʁmiʁ ( ! )
sɛ̃k) flœʁ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : paʁfœ̃.
siks) vaskə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : o.
sεpt) bu eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : muje.
ɥit) ɡaʁdjɛ̃ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : kepi.
nəf) pətaləz- eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : də ʁozə.
diks) tɔʁe eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ka kulə.
ɔ̃zə) vazə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : o.
duzə) mɔ̃te eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ɑ̃-o.
tʁεzə) desɑ̃dʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : ɑ̃ ba.
katɔʁzə) pəʁə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : mεʁə.
kɛ̃zə) amuʁ eɡal eɡal sypeʁjœʁ ʁepɔ̃sə : εme.
sεzə) pɔʁtə eɡal eɡal sypeʁjœʁ suliɲe suliɲe suliɲe suliɲe
di- sεpt) famə eɡal eɡal sypeʁjœʁ ɔmə.

suliɲe suliɲe suliɲe suliɲe

vwasi dɔ̃k lε ʁepɔ̃sə də sɛ̃k pεʁsɔnəz- o mεmə mo. εlləz- ɔ̃ ʁepɔ̃dy sepaʁemɑ̃, səla va də swa.
εɡzaminɔ̃ ʁapidəmɑ̃ lε ʁepɔ̃sə lε plysz- ɛ̃teʁesɑ̃tə. nə paʁlɔ̃ pa də sεllə də ə, vʁεmɑ̃ tʁo elemɑ̃tεʁə ! a paʁ tutəfwaz- ynə ʁepɔ̃sə ɛ̃vɔlɔ̃tεʁəmɑ̃ ymɔʁistikə : a pjø, il ʁepɔ̃ : dɔʁmiʁ ! (il a tʁadɥi pjø paʁ li ! )
œ̃ dəɡʁe aʁbʁə.
a : sɔ̃ʒə a viʁilite, a ynə fɔʁsə sεnə, dɔ̃ laʁbʁə ε puʁ lɥi lə sɛ̃bɔlə.
be : laʁbʁə (il lεksplika apʁεs) ʁεpʁezɑ̃tə ynə fɔʁsə kalmə, kil dwa abatʁə. nubljɔ̃ pa kə be εt- aɡʁesif. il ʁepɔ̃ dɔ̃k : aʃə
se : sɔ̃ʒə a la fɔʁsə (kɔmə a e b)
de : ʁepɔ̃ blɔ̃… sə ki puʁʁε sɑ̃ble absyʁdə. mεz- εllə deklaʁə ɑ̃sɥitə kə laʁbʁə lɥi fε sɔ̃ʒe a œ̃n- ɔmə fɔʁ e blɔ̃. εllə ʁepɔ̃ dɔ̃k : blɔ̃.
nu kɔ̃statɔ̃z- isi kə laʁbʁə a ete, puʁ ʃakœ̃, œ̃ sɛ̃bɔlə də fɔʁsə e də viʁilite. il pø εtʁə osi, paʁ εkstɑ̃sjɔ̃, œ̃ sɛ̃bɔlə də sεksɥalite ʒeneʁalə, kɔmə səla sə pʁezɑ̃tə suvɑ̃, u œ̃ sɛ̃bɔlə də pεʁə (fɔʁsə) , u dεnəmi (kɔmə puʁ b) , εtseteʁa.
dø dəɡʁe kaktys.
a : la fɔʁmə dy kaktys lɥi fε sɔ̃ʒe a œ̃ sεksə malə. mε sε pikɑ̃ lɥi dɔne œ̃n- aspε aɡʁesif. il a dɔ̃k asɔsje sεksə e aɡʁesivite, u vjɔl.
be : etɑ̃ aɡʁesif, il sidɑ̃tifi o kaktys.
se : sɛ̃bɔlə sεksɥεl, kɔmə puʁ a.
de : asɔsjasjɔ̃ banalə.
tʁwa dəɡʁe fɔʁε.
se : sa ʁepɔ̃sə maʁkə sε ʁəfuləmɑ̃. il ɡεtə lε famə sɑ̃z- oze sɑ̃n- apʁoʃe fʁɑ̃ʃəmɑ̃.
si- dəɡʁe vaskə.
a : bεllə asɔsjasjɔ̃ pɔetikə avεk lə basɛ̃ dynə mεʁə.
de : a sɔ̃ʒe a œ̃ ʒaʁdɛ̃ kalmə, dɑ̃ ləkεl sə tʁuvə ynə vaskə.
ɥi dəɡʁe ɡaʁdjɛ̃.
nu veʁɔ̃z- ɑ̃ psikanalizə, kil εɡzistə, dɑ̃ la vi ymεnə, œ̃n- imɑ̃sə mekanismə də sɑ̃syʁə. εllə kɔ̃sistə a ɛ̃tεʁdiʁə, paʁ ledykasjɔ̃, tu sə ki εt- ɛ̃kɔ̃vənɑ̃. la sɑ̃syʁə ʒu syʁtu ɑ̃ sεksɥalite, pɥiskə sε lə dɔmεnə lə plys syʒε oz- ɛ̃tεʁdiksjɔ̃ ! la sɑ̃syʁə, ki vjɛ̃ də la ʁεzɔ̃, sɔpozə dɔ̃k, tʁε suvɑ̃ a lafεktivite ɛ̃stɛ̃ktivə e a lemɔsjɔ̃ də bazə.
paʁ εɡzɑ̃plə : œ̃ sɑ̃timɑ̃ sεksɥεl dœ̃ fʁεʁə ɑ̃vεʁ sa sœʁ, ki εt- œ̃ sɑ̃timɑ̃ afεktif, səʁa ɛ̃tεʁdi e sɑ̃syʁe paʁ la ʁεzɔ̃ mɔʁalə, ʁəliʒjøzə, medikalə, εtseteʁa.
sεtə sɑ̃syʁə pø εtʁə sɛ̃bɔlize paʁ də nɔ̃bʁø pεʁsɔnaʒə ʁəpʁezɑ̃tɑ̃ suvɑ̃ lotɔʁite : lə pεʁə, la mεʁə, lə ɡʁɑ̃ fʁεʁə, la ɡʁɑ̃də sœʁ, œ̃ ʒɑ̃daʁmə, œ̃ ɡaʁdjɛ̃, εtseteʁa…
se : ʁepɔ̃ mεʁə. səla va də swa, pɥiskil fy eləve paʁ ynə mεʁə otɔʁitεʁə, detənɑ̃ tutə lεz- ɛ̃tεʁdiksjɔ̃. il a dɔ̃k asɔsje ɡaʁdjɛ̃ e sa mεʁə.
de : ʁepɔ̃t- aʁbʁə. εllə a asɔsje aʁbʁə eɡal fɔʁsə, e ɡaʁdjɛ̃.
nəf dəɡʁe petalə.
a : sɔ̃ʒə a la viʁʒinite fʁaʒilə e pyʁə kɔmə œ̃ petalə. lə lak ʁəpʁezɑ̃tə sεtə mεmə pyʁəte.
be : il di avwaʁ sɔ̃ʒe a la ʃɑ̃sɔ̃ lε fœjə mɔʁtə. il deklaʁə « ʒε asɔsje » fœjə mɔʁtəs « ət » suvəniʁs «. e ʒə-ε lε suvəniʁ. tus mε suvəniʁ sɔ̃ sø dœ̃ timidə, e ʒɑ̃ sɥi dəvəny ɔʁibləmɑ̃ aɡʁesif. ʒə vø balεje tu səla, e nə plysz- i sɔ̃ʒe ʒamε ! »
di- dəɡʁe tɔʁe.
a : ʁepɔ̃ fɔʁsə, sə ki ε nɔʁmal.
be : ʁepɔ̃t- aksjɔn (susz- ɑ̃tɑ̃dy aksjɔ̃ aɡʁesivə, kɔmə lə tɔʁe ki ɑ̃pɔʁtə tut) .
se : yʁinə ! dɔ̃k, absyʁdə a pʁəmjεʁə vɥ. mεz- il deklaʁə : « kɑ̃ vuz- ave di tɔʁe, ʒə lε vy sə pʁesipite paʁ ynə ɡʁɑ̃də fisyʁə də mɔ̃taɲə. pɥi, ɑ̃n- œ̃n- eklεʁ, la mɔ̃taɲə ε dəvənɥ ynə famə enɔʁmə, imɑ̃sə, dəbu, nɥ, ki yʁinεt (fisyʁə) . dajœʁ, dɑ̃ mε ʁεvə, ʒimaʒinə suvɑ̃ kɔ̃n- yʁinə syʁ mwa. sə dwa εtʁə paʁsə kə ʒə mə sɑ̃s si ɛ̃feʁjœʁ, si laʃə, si ymilje…
duzə dəɡʁe mɔ̃te.
œ̃ sɛ̃bɔlə tʁε pɥisɑ̃, kə lɔ̃ ʁətʁuvə dɑ̃ lymanite tutə ɑ̃tjεʁə.
a : εspwaʁ, lymjεʁə.
be : vɛ̃kʁə suliɲe (a dɔ̃k la mεmə siɲifikasjɔ̃ pozitivə kə puʁ a, mε su fɔʁmə aɡʁesivə) .
se : sə pεʁfεksjɔne, siɲifikasjɔ̃ pozitivə eɡaləmɑ̃, kɔmə a e be.
de : sɔlεil (idεm, ʁəʒwɛ̃ a e k)
ʒə ʁəpaʁləʁε plys lwɛ̃ də sε bo sɛ̃bɔlə.
tʁεzə dəɡʁe desɑ̃dʁə.
ki, kɔ̃tʁεʁəmɑ̃ a » mɔ̃təʁ « pʁezɑ̃tə œ̃ sɑ̃s neɡatif.
a : mεzɔ̃ də sɔ̃n- ɑ̃fɑ̃sə. puʁ lɥi, » desɑ̃dʁə « siɲifjə » ʁətuʁne dɑ̃ lə pase «.
be : mεmə sɑ̃s, il ʁəfyzə də » desɑ̃dʁə «, sεt- a diʁə də ʁətuʁne ɑ̃n- aʁjεʁə, də ʁeɡʁese.
se : ʁepɔ̃ : » kɔmə mwa «, desɑ̃dʁə ε dɔ̃k puʁ lɥi ynə ʁeɡʁesjɔ̃. (sɔ̃ʒɔ̃ dajœʁz- a lεkspʁesjɔ̃ pesimistə » il desɑ̃ la pɑ̃tə « ! )
katɔʁzə dəɡʁe pεʁə.
a : ʁepɔ̃t- aʁbʁə, sεt- a diʁə fɔʁsə e viʁilite (vwaʁə œ̃ dəɡʁe)
be : seveʁite, ɛ̃ʒystisə. ki mɔ̃tʁə la fasɔ̃ dɔ̃ il a ete eləve…
kɛ̃zə dəɡʁe amuʁ.
a : mɔ̃tʁə sɔ̃n- ɛ̃tεlliʒɑ̃sə e sɔ̃n- ekilibʁə.
be : ɑ̃kɔʁə laɡʁesivite. il nə paʁvjɛ̃ pa a sə lεse ale…
se : akʁoʃaʒə a sa mεʁə.
di- sεt dəɡʁe famə.
a : … ʒə lεsə sεtə ʁepɔ̃sə a lapʁesjasjɔ̃ də ʃakœ̃ !
be : ɑ̃kɔʁə laɡʁesivite. il nə paʁvjɛ̃ pa a sə lεse ale…
se : isi osi, akʁoʃaʒə ɑ̃vεʁ sa mεʁə. il a pœʁ dε faməs (vwaʁə tʁwa dəɡʁe viʁɡylə ɥi dəɡʁe viʁɡylə di- dəɡʁe viʁɡylə di- sεt dəɡʁe) sə sɑ̃tɑ̃ teʁibləmɑ̃ ɛ̃feʁjœʁ e mepʁize, il fɔʁmε ynə pʁwa tutə deziɲe a lomosεksɥalite… e a leʃεk, də tutə fasɔ̃.
kɑ̃ lε kɔ̃disjɔ̃ sɔ̃ bjɛ̃ ʁealize, sε libʁəz- asɔsjasjɔ̃ pʁezɑ̃te dɔ̃k œ̃ ɡʁɑ̃t- ɛ̃teʁε. εllə pεʁmεte, nɔ̃ sələmɑ̃ danalize, mε paʁfwa də depiste tut- œ̃ mekanismə afεktif εjɑ̃ deklɑ̃ʃe ynə ɑ̃ɡwasə u ynə ɔpsesjɔ̃.
paʁ εɡzɑ̃plə : lidja, ʒənə famə selibatεʁə də vɛ̃t- siz- ɑ̃. o mo : bɑ̃, εllə ʁepɔ̃d (apʁεz- avwaʁ ezite tʁɑ̃tə sɛ̃k səɡɔ̃dəs) : sasəwaʁ… e kɔmɑ̃sə a tʁɑ̃ble. εllə uvʁə lεz- iøz- e sə ʁədʁεsə bʁyskəmɑ̃. e εllə di : »… bɑ̃ ma fε sɔ̃ʒe a sɑ̃. mε ʒε kupe la ʁepɔ̃sə… a sεzə ɑ̃ ʒə mə sɥiz- asizə syʁ œ̃ bɑ̃ avεk mɔ̃ kuzɛ̃, o bwa. il fəzε sɔ̃bʁə. mɔ̃ kuzɛ̃ ɑ̃n- a pʁɔfite… ʒɑ̃n- ε ete sybmεʁʒe də deɡu… e plys ʒamε, dəpɥi, ʒə nε py masəwaʁ syʁ œ̃ bɑ̃ pyblik… ʒə fε mεmə tus lε detuʁ pɔsiblə puʁ ɑ̃n- evite la vɥ… sε ʃe mwa ynə veʁitablə ɔpsesjɔ̃… kɑ̃ ʒə vwaz- œ̃ bɑ̃, ʒə vwa dy sɑ̃… sa mə dɔnə ɑ̃vi də vɔmiʁ… ɡjmε.

a sɥivʁə…