Poeme : Le Catholicisme Africain

Quand la foi catholique embrasa les âmes du continent africain,
Dieu maudit l’agelaste, mima les grands danseurs, gratifia les missionnaires,
Tous ses intrépides ouvriers qui ont transi les calvaires
Et les aversions de leurs contempteurs qui s’agenouillaient devant Vulcain.

Lorsque les malabars d’Afrique se mutinaient sans trêve
En cherchant sempiternellement à trucider Dieu et ses disciples au nom du racisme,
La Bonne Nouvelle se dissimula dans les cœurs de ces larves
Et les incarcéra progressivement dans l’univers du catholicisme.

Et après l’avènement du catholicisme en Afrique,
L’apostasie s’est directement enterrée dans les abysses
Pour que les générations à venir déclament aussi les cantiques
De la première Église qui abhorre colossalement le culte d’Ulysse.

Et aujourd’hui, le catholicisme africain est une bannière
Qui scintille sauvagement dans toutes les régions
Où tous vénèrent le maître de l’Olympe grâce à l’inextinguible lumière
De l’Évangile, l’éternel harangueur des apôtres du diable qui sont légions.

Et quand la spiritualité contemporaine est sortie des limbes,
L’enjeu de l’inculturation devient herculéen dans le catholicisme africain
Où l’Évangile doit trouver sa place et s’adapter aux diverses cultures
Afin que la foi se vive dans la vénusté et ne connaisse guère les flétrissures.

Il faut donc que notre catholicisme prenne sérieusement une part de sa culture,
Les rites et les coutumes de sa vie quotidienne dans la nature
Pour qu’ils soient porteurs de la prédication de ses prêtres
Au sein d’une spiritualité vivante et participative de tous les fidèles.

kɑ̃ la fwa katɔlikə ɑ̃bʁaza lεz- amə dy kɔ̃tine afʁikɛ̃,
djø modi laʒəlastə, mima lε ɡʁɑ̃ dɑ̃sœʁ, ɡʁatifja lε misjɔnεʁə,
tus sεz- ɛ̃tʁepidəz- uvʁje ki ɔ̃ tʁɑ̃zi lε kalvεʁə
e lεz- avεʁsjɔ̃ də lœʁ kɔ̃tɑ̃ptœʁ ki saʒənujε dəvɑ̃ vylkɛ̃.

lɔʁskə lε malabaʁ dafʁikə sə mytinε sɑ̃ tʁεvə
ɑ̃ ʃεʁʃɑ̃ sɑ̃pitεʁnεllmɑ̃ a tʁyside djø e sε disipləz- o nɔ̃ dy ʁasismə,
la bɔnə nuvεllə sə disimyla dɑ̃ lε kœʁ də sε laʁvə
e lεz- ɛ̃kaʁseʁa pʁɔɡʁesivəmɑ̃ dɑ̃ lynive dy katɔlisismə.

e apʁε lavεnəmɑ̃ dy katɔlisismə ɑ̃n- afʁikə,
lapɔstazi sε diʁεktəmɑ̃ ɑ̃teʁe dɑ̃ lεz- abisə
puʁ kə lε ʒeneʁasjɔ̃z- a vəniʁ deklame osi lε kɑ̃tik
də la pʁəmjεʁə eɡlizə ki abɔʁə kɔlɔsaləmɑ̃ lə kyltə dylisə.

e oʒuʁdɥi, lə katɔlisismə afʁikɛ̃ εt- ynə banjεʁə
ki sɛ̃tijə sovaʒəmɑ̃ dɑ̃ tutə lε ʁeʒjɔ̃
u tus venεʁe lə mεtʁə də lɔlɛ̃pə ɡʁasə a linεkstɛ̃ɡiblə lymjεʁə
də levɑ̃ʒilə, letεʁnεl-aʁɑ̃ɡœʁ dεz- apotʁə- dy djablə ki sɔ̃ leʒjɔ̃.

e kɑ̃ la spiʁitɥalite kɔ̃tɑ̃pɔʁεnə ε sɔʁti dε lɛ̃bə,
lɑ̃ʒø də lɛ̃kyltyʁasjɔ̃ dəvjɛ̃ εʁkyleɛ̃ dɑ̃ lə katɔlisismə afʁikɛ̃
u levɑ̃ʒilə dwa tʁuve sa plasə e sadapte o divεʁsə- kyltyʁə
afɛ̃ kə la fwa sə vivə dɑ̃ la venyste e nə kɔnεsə ɡεʁə lε fletʁisyʁə.

il fo dɔ̃k kə nɔtʁə katɔlisismə pʁεnə seʁjøzəmɑ̃ ynə paʁ də sa kyltyʁə,
lε ʁitəz- e lε kutymə də sa vi kɔtidjεnə dɑ̃ la natyʁə
puʁ kil swae pɔʁtœʁ də la pʁedikasjɔ̃ də sε pʁεtʁə
o sɛ̃ dynə spiʁitɥalite vivɑ̃tə e paʁtisipativə də tus lε fidεlə.