Poeme : Le Don De La Vie

Chair et os, onde et vivres.
Là sont les invariables de nos existences absurdes qui nous enivrent.

Pourtant, faut-il y voir plus que ce qui nous accorde de nouvelles échéances ?
Cela serait difficile à dire, tant il est aisé de voir ici un simple moteur à l’errance.

Pourtant, nous connaissons le bien et sommes au fait du mal.
Ce manichéisme sibyllin qui rend nos vies si théâtrales.

Nous convoquons l’âme, et abhorrons l’idée d’un simple hasard.
Nous disposons ici et là toutes ces lames autant que nous nous livrons parfois sans fard.

Pourtant alors, faut-il y voir plus qu’un simple outil pour éviter la démence ?
Ceci serait difficile à dire, tant il est aisé de voir ici un beau moteur à la transcendance.

Dans la brume de nos sens, nous discernons au loin une irrépressible envie.
Dans les confins de notre errance, nous ressentons cette présence de la Vie.

Nous comprenons que ce n’est pas quelque chose de palpable, une froide composante matérielle.
Nous doutons et nous racontons alors parfois des fables, un Icare indiscernable et ses deux ailes.

Alors au sein d’un cheminement si obscur qu’il broie la cruauté supposée de l’existence organique,
Nous avançons tels abandonnées du bon sens vers ce qui indéniablement possède quelque chose de magique.

Pourtant alors, faut-il chercher encore un sens lorsque dans l’opacité croissante un tourbillon nous gagne ?
Cela serait difficile à dire, sachant qu’ici du Créateur nous semblons revêtir le pagne.

C’est alors dans ce blasphème inconcevable que se produit ce phénomène sans nom.
C’est ici que tout se profile, et que l’éther jaillit de notre être supposé moribond de toute forme de raison.

Pourtant le mettre en mots semble être entreprise dénuée de réelle pertinence,
Car tout ceci n’a ni de corps ni d’esprit, et éclaircit les terres mortes de cette errance.
Il s’agit peut-être simplement du vrai visage de la Vie.

ʃεʁ e os, ɔ̃də e vivʁə.
la sɔ̃ lεz- ɛ̃vaʁjablə də noz- εɡzistɑ̃səz- absyʁdə- ki nuz- ɑ̃nivʁe.

puʁtɑ̃, fo til i vwaʁ plys kə sə ki nuz- akɔʁdə də nuvεlləz- eʃeɑ̃sə ?
səla səʁε difisilə a diʁə, tɑ̃ il εt- εze də vwaʁ isi œ̃ sɛ̃plə mɔtœʁ a leʁɑ̃sə.

puʁtɑ̃, nu kɔnεsɔ̃ lə bjɛ̃ e sɔməz- o fε dy mal.
sə maniʃeismə sibilɛ̃ ki ʁɑ̃ no vi si teatʁalə.

nu kɔ̃vɔkɔ̃ lamə, e abɔʁɔ̃ lide dœ̃ sɛ̃plə-azaʁ.
nu dispozɔ̃z- isi e la tutə sε laməz- otɑ̃ kə nu nu livʁɔ̃ paʁfwa sɑ̃ faʁ.

puʁtɑ̃ alɔʁ, fo til i vwaʁ plys kœ̃ sɛ̃plə uti puʁ evite la demɑ̃sə ?
səsi səʁε difisilə a diʁə, tɑ̃ il εt- εze də vwaʁ isi œ̃ bo mɔtœʁ a la tʁɑ̃sɑ̃dɑ̃sə.

dɑ̃ la bʁymə də no sɑ̃s, nu disεʁnɔ̃z- o lwɛ̃ ynə iʁepʁesiblə ɑ̃vi.
dɑ̃ lε kɔ̃fɛ̃ də nɔtʁə eʁɑ̃sə, nu ʁəsɑ̃tɔ̃ sεtə pʁezɑ̃sə də la vi.

nu kɔ̃pʁənɔ̃ kə sə nε pa kεlkə ʃozə də palpablə, ynə fʁwadə kɔ̃pozɑ̃tə mateʁjεllə.
nu dutɔ̃z- e nu ʁakɔ̃tɔ̃z- alɔʁ paʁfwa dε fablə, œ̃n- ikaʁə ɛ̃disεʁnablə e sε døz- εlə.

alɔʁz- o sɛ̃ dœ̃ ʃəminəmɑ̃ si ɔpskyʁ kil bʁwa la kʁɥote sypoze də lεɡzistɑ̃sə ɔʁɡanikə,
nuz- avɑ̃sɔ̃ tεlz- abɑ̃dɔne dy bɔ̃ sɑ̃s vεʁ sə ki ɛ̃denjabləmɑ̃ pɔsεdə kεlkə ʃozə də maʒikə.

puʁtɑ̃ alɔʁ, fo til ʃεʁʃe ɑ̃kɔʁə œ̃ sɑ̃s lɔʁskə dɑ̃ lɔpasite kʁwasɑ̃tə œ̃ tuʁbijɔ̃ nu ɡaɲə ?
səla səʁε difisilə a diʁə, saʃɑ̃ kisi dy kʁeatœʁ nu sɑ̃blɔ̃ ʁəvεtiʁ lə paɲə.

sεt- alɔʁ dɑ̃ sə blasfεmə ɛ̃kɔ̃səvablə kə sə pʁɔdɥi sə fenɔmεnə sɑ̃ nɔ̃.
sεt- isi kə tu sə pʁɔfilə, e kə letœʁ ʒaji də nɔtʁə εtʁə sypoze mɔʁibɔ̃ də tutə fɔʁmə də ʁεzɔ̃.

puʁtɑ̃ lə mεtʁə ɑ̃ mo sɑ̃blə εtʁə ɑ̃tʁəpʁizə denye də ʁeεllə pεʁtinɑ̃sə,
kaʁ tu səsi na ni də kɔʁ ni dεspʁi, e eklεʁsi lε teʁə- mɔʁtə- də sεtə eʁɑ̃sə.
il saʒi pø tεtʁə sɛ̃pləmɑ̃ dy vʁε vizaʒə də la vi.