Poeme : La Récidive Violente
La Récidive Violente
La fille du peuple
Entre les sangliers de la Gaule,
Glande trop,
Devient un diplodocus,
Reçoit sept démons
De la légion de Napoléon,
La période des dinosaures,
Eve qui a perdu sa honte,
Près de la mort,
Ne s’arrête plus le troupeau,
Elle a peur,
L’alchimie de la pomme
Qui devient l’idole,
À l’école et à la maison,
Les feuilles clones,
La ville en feu,
Morne pavillon,
Ce reality show,
Entre les robots et zombies,
Tel le prophète Élie au tournoi comme Ivanhoé,
Prédécesseur,
Du roi lion,
Rédempteur,
Les dames frappent les serviteurs pour son bonheur,
L’ivresse de la vigne de Gomorrhe et Luxor,
Des fortifications
Du labyrinthe de minotaure,
Qui mange des jeunes,
Nahel et Thomas dans sa gorge,
On peut extraire indemnes, hélas, seulement des agneaux,
Des russes et ukrainiens s’affrontent
Au Rwanda Kibého,
Le fractal du flocon
Du Verbe de Dieu,
On le reçoit au sanhédrin pour son malheur comme un voleur,
Le garrotte,
Se choisissent la force sombre,
La pomme devient dans la bouche vraiment pas bonne, poisoneuse,
L’opprobre proposé par Mephisto,
À la mode s’impose,
Judas Iscariote tel Zeus transporte l’Europe à Babylone,
Arme des hommes,
L’Apocalypse de Jean chapitre onze :
« La place de la ville appelée Égypte et Sodome »,
Monte cette génération des androïdes,
Les images sur le tomographe,
Le comte de Monte-Cristo donne sa conclusion,
Tel l’humble vice-monarque Ivanhoé, l’homme,
Blessé à mort sans un vice quelconque,
Les cornes de démon,
Les couteaux,
Un couteau c’est « Iscariote » en hébreu,
Leur propre ivraie monte prompte
En front,
À la place de la Nation,
L’obélisque corrompe la Concorde.
Entre les sangliers de la Gaule,
Glande trop,
Devient un diplodocus,
Reçoit sept démons
De la légion de Napoléon,
La période des dinosaures,
Eve qui a perdu sa honte,
Près de la mort,
Ne s’arrête plus le troupeau,
Elle a peur,
L’alchimie de la pomme
Qui devient l’idole,
À l’école et à la maison,
Les feuilles clones,
La ville en feu,
Morne pavillon,
Ce reality show,
Entre les robots et zombies,
Tel le prophète Élie au tournoi comme Ivanhoé,
Prédécesseur,
Du roi lion,
Rédempteur,
Les dames frappent les serviteurs pour son bonheur,
L’ivresse de la vigne de Gomorrhe et Luxor,
Des fortifications
Du labyrinthe de minotaure,
Qui mange des jeunes,
Nahel et Thomas dans sa gorge,
On peut extraire indemnes, hélas, seulement des agneaux,
Des russes et ukrainiens s’affrontent
Au Rwanda Kibého,
Le fractal du flocon
Du Verbe de Dieu,
On le reçoit au sanhédrin pour son malheur comme un voleur,
Le garrotte,
Se choisissent la force sombre,
La pomme devient dans la bouche vraiment pas bonne, poisoneuse,
L’opprobre proposé par Mephisto,
À la mode s’impose,
Judas Iscariote tel Zeus transporte l’Europe à Babylone,
Arme des hommes,
L’Apocalypse de Jean chapitre onze :
« La place de la ville appelée Égypte et Sodome »,
Monte cette génération des androïdes,
Les images sur le tomographe,
Le comte de Monte-Cristo donne sa conclusion,
Tel l’humble vice-monarque Ivanhoé, l’homme,
Blessé à mort sans un vice quelconque,
Les cornes de démon,
Les couteaux,
Un couteau c’est « Iscariote » en hébreu,
Leur propre ivraie monte prompte
En front,
À la place de la Nation,
L’obélisque corrompe la Concorde.
Dimitri Et
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Poème en Phonétique
la fijə dy pəplə
ɑ̃tʁə lε sɑ̃ɡlje də la ɡolə,
ɡlɑ̃də tʁo,
dəvjɛ̃ œ̃ diplɔdɔkys,
ʁəswa sεt demɔ̃
də la leʒjɔ̃ də napɔleɔ̃,
la peʁjɔdə dε dinozoʁə,
əvə ki a pεʁdy sa ɔ̃tə,
pʁε də la mɔʁ,
nə saʁεtə plys lə tʁupo,
εllə a pœʁ,
lalʃimi də la pɔmə
ki dəvjɛ̃ lidɔlə,
a lekɔlə e a la mεzɔ̃,
lε fœjə klɔnə,
la vilə ɑ̃ fø,
mɔʁnə pavilɔ̃,
sə ʁəaliti ʃɔw,
ɑ̃tʁə lε ʁɔboz- e zɔ̃bi,
tεl lə pʁɔfεtə eli o tuʁnwa kɔmə ivɑ̃ɔe,
pʁedesesœʁ,
dy ʁwa ljɔ̃,
ʁedɑ̃ptœʁ,
lε damə fʁape lε sεʁvitœʁ puʁ sɔ̃ bɔnœʁ,
livʁεsə də la viɲə də ɡomoʁə e lyksɔʁ,
dε fɔʁtifikasjɔ̃
dy labiʁɛ̃tə də minɔtoʁə,
ki mɑ̃ʒə dε ʒənə,
naεl e tɔma dɑ̃ sa ɡɔʁʒə,
ɔ̃ pø εkstʁεʁə ɛ̃dεmnə, ela, sələmɑ̃ dεz- aɲo,
dε ʁysəz- e ykʁεnjɛ̃ safʁɔ̃te
o ʁwɑ̃da kibeo,
lə fʁaktal dy flɔkɔ̃
dy vεʁbə də djø,
ɔ̃ lə ʁəswa o sɑ̃edʁɛ̃ puʁ sɔ̃ malœʁ kɔmə œ̃ vɔlœʁ,
lə ɡaʁɔtə,
sə ʃwazise la fɔʁsə sɔ̃bʁə,
la pɔmə dəvjɛ̃ dɑ̃ la buʃə vʁεmɑ̃ pa bɔnə, pwazɔnøzə,
lɔpʁɔbʁə pʁɔpoze paʁ mεfisto,
a la mɔdə sɛ̃pozə,
ʒydaz- iskaʁjɔtə tεl zøs tʁɑ̃spɔʁtə ləʁɔpə a babilɔnə,
aʁmə dεz- ɔmə,
lapɔkalipsə də ʒɑ̃ ʃapitʁə ɔ̃zə :
« la plasə də la vilə apəle eʒiptə e sɔdɔmə »,
mɔ̃tə sεtə ʒeneʁasjɔ̃ dεz- ɑ̃dʁɔidə,
lεz- imaʒə syʁ lə tomoɡʁafə,
lə kɔmtə də mɔ̃tə kʁisto dɔnə sa kɔ̃klyzjɔ̃,
tεl lœ̃blə visə mɔnaʁkə ivɑ̃ɔe, lɔmə,
blese a mɔʁ sɑ̃z- œ̃ visə kεlkɔ̃kə,
lε kɔʁnə- də demɔ̃,
lε kuto,
œ̃ kuto sεst « iskaʁjɔtə » εn ebʁø,
lœʁ pʁɔpʁə ivʁε mɔ̃tə pʁɔ̃ptə
ɑ̃ fʁɔ̃,
a la plasə də la nasjɔ̃,
lɔbeliskə kɔʁɔ̃pə la kɔ̃kɔʁdə.
ɑ̃tʁə lε sɑ̃ɡlje də la ɡolə,
ɡlɑ̃də tʁo,
dəvjɛ̃ œ̃ diplɔdɔkys,
ʁəswa sεt demɔ̃
də la leʒjɔ̃ də napɔleɔ̃,
la peʁjɔdə dε dinozoʁə,
əvə ki a pεʁdy sa ɔ̃tə,
pʁε də la mɔʁ,
nə saʁεtə plys lə tʁupo,
εllə a pœʁ,
lalʃimi də la pɔmə
ki dəvjɛ̃ lidɔlə,
a lekɔlə e a la mεzɔ̃,
lε fœjə klɔnə,
la vilə ɑ̃ fø,
mɔʁnə pavilɔ̃,
sə ʁəaliti ʃɔw,
ɑ̃tʁə lε ʁɔboz- e zɔ̃bi,
tεl lə pʁɔfεtə eli o tuʁnwa kɔmə ivɑ̃ɔe,
pʁedesesœʁ,
dy ʁwa ljɔ̃,
ʁedɑ̃ptœʁ,
lε damə fʁape lε sεʁvitœʁ puʁ sɔ̃ bɔnœʁ,
livʁεsə də la viɲə də ɡomoʁə e lyksɔʁ,
dε fɔʁtifikasjɔ̃
dy labiʁɛ̃tə də minɔtoʁə,
ki mɑ̃ʒə dε ʒənə,
naεl e tɔma dɑ̃ sa ɡɔʁʒə,
ɔ̃ pø εkstʁεʁə ɛ̃dεmnə, ela, sələmɑ̃ dεz- aɲo,
dε ʁysəz- e ykʁεnjɛ̃ safʁɔ̃te
o ʁwɑ̃da kibeo,
lə fʁaktal dy flɔkɔ̃
dy vεʁbə də djø,
ɔ̃ lə ʁəswa o sɑ̃edʁɛ̃ puʁ sɔ̃ malœʁ kɔmə œ̃ vɔlœʁ,
lə ɡaʁɔtə,
sə ʃwazise la fɔʁsə sɔ̃bʁə,
la pɔmə dəvjɛ̃ dɑ̃ la buʃə vʁεmɑ̃ pa bɔnə, pwazɔnøzə,
lɔpʁɔbʁə pʁɔpoze paʁ mεfisto,
a la mɔdə sɛ̃pozə,
ʒydaz- iskaʁjɔtə tεl zøs tʁɑ̃spɔʁtə ləʁɔpə a babilɔnə,
aʁmə dεz- ɔmə,
lapɔkalipsə də ʒɑ̃ ʃapitʁə ɔ̃zə :
« la plasə də la vilə apəle eʒiptə e sɔdɔmə »,
mɔ̃tə sεtə ʒeneʁasjɔ̃ dεz- ɑ̃dʁɔidə,
lεz- imaʒə syʁ lə tomoɡʁafə,
lə kɔmtə də mɔ̃tə kʁisto dɔnə sa kɔ̃klyzjɔ̃,
tεl lœ̃blə visə mɔnaʁkə ivɑ̃ɔe, lɔmə,
blese a mɔʁ sɑ̃z- œ̃ visə kεlkɔ̃kə,
lε kɔʁnə- də demɔ̃,
lε kuto,
œ̃ kuto sεst « iskaʁjɔtə » εn ebʁø,
lœʁ pʁɔpʁə ivʁε mɔ̃tə pʁɔ̃ptə
ɑ̃ fʁɔ̃,
a la plasə də la nasjɔ̃,
lɔbeliskə kɔʁɔ̃pə la kɔ̃kɔʁdə.