Poeme : Avachis
Avachis
Trop c’est trop et en un mot le pourquoi
D’une sensibilité se perd en nous,
Juste de se tenir dans une voie
Allant de l’habitude ; pour aller où ?
Tous les jours nous allons dans nos voitures
Pensant c’est un moyen et pas une fin,
Pourtant certains objets sont des tortures
En prenant dans nos corps ; bien plus enfin ?
Idem pour la médecine sachant guérir
Elle si contradictoire ne prévient pas,
Jusqu’à quelle limite l’homme doit chérir
Sa santé et laisser sa nature ; pour le trépas ?
Pareil la gouvernance très nécessaire
Ose jouer aux limites de la prudence,
Quand désigner ceux-ci pour adversaires
Elle oublie son passif ; est-ce une carence ?
Les parents se négligent en permettant
De laisser pour le monde tant de gâchis,
L’excuse de la bêtise c’est pour l’enfant
Alors qu’eux leur sérieux ; les avachis ? !
D’une sensibilité se perd en nous,
Juste de se tenir dans une voie
Allant de l’habitude ; pour aller où ?
Tous les jours nous allons dans nos voitures
Pensant c’est un moyen et pas une fin,
Pourtant certains objets sont des tortures
En prenant dans nos corps ; bien plus enfin ?
Idem pour la médecine sachant guérir
Elle si contradictoire ne prévient pas,
Jusqu’à quelle limite l’homme doit chérir
Sa santé et laisser sa nature ; pour le trépas ?
Pareil la gouvernance très nécessaire
Ose jouer aux limites de la prudence,
Quand désigner ceux-ci pour adversaires
Elle oublie son passif ; est-ce une carence ?
Les parents se négligent en permettant
De laisser pour le monde tant de gâchis,
L’excuse de la bêtise c’est pour l’enfant
Alors qu’eux leur sérieux ; les avachis ? !
Zeugme
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Poème en Phonétique
tʁo sε tʁo e ɑ̃n- œ̃ mo lə puʁkwa
dynə sɑ̃sibilite sə pεʁ ɑ̃ nu,
ʒystə də sə təniʁ dɑ̃z- ynə vwa
alɑ̃ də labitydə, puʁ ale u ?
tus lε ʒuʁ nuz- alɔ̃ dɑ̃ no vwatyʁə
pɑ̃sɑ̃ sεt- œ̃ mwajɛ̃ e pa ynə fɛ̃,
puʁtɑ̃ sεʁtɛ̃z- ɔbʒε sɔ̃ dε tɔʁtyʁə
ɑ̃ pʁənɑ̃ dɑ̃ no kɔʁ, bjɛ̃ plysz- ɑ̃fɛ̃ ?
idεm puʁ la medəsinə saʃɑ̃ ɡeʁiʁ
εllə si kɔ̃tʁadiktwaʁə nə pʁevjɛ̃ pa,
ʒyska kεllə limitə lɔmə dwa ʃeʁiʁ
sa sɑ̃te e lεse sa natyʁə, puʁ lə tʁepa ?
paʁεj la ɡuvεʁnɑ̃sə tʁε nesesεʁə
ozə ʒue o limitə də la pʁydɑ̃sə,
kɑ̃ deziɲe sø si puʁ advεʁsεʁə
εllə ubli sɔ̃ pasif, ε sə ynə kaʁɑ̃sə ?
lε paʁɑ̃ sə neɡliʒe ɑ̃ pεʁmεtɑ̃
də lεse puʁ lə mɔ̃də tɑ̃ də ɡaʃi,
lεkskyzə də la bεtizə sε puʁ lɑ̃fɑ̃
alɔʁ kø lœʁ seʁjø, lεz- avaʃi ? !
dynə sɑ̃sibilite sə pεʁ ɑ̃ nu,
ʒystə də sə təniʁ dɑ̃z- ynə vwa
alɑ̃ də labitydə, puʁ ale u ?
tus lε ʒuʁ nuz- alɔ̃ dɑ̃ no vwatyʁə
pɑ̃sɑ̃ sεt- œ̃ mwajɛ̃ e pa ynə fɛ̃,
puʁtɑ̃ sεʁtɛ̃z- ɔbʒε sɔ̃ dε tɔʁtyʁə
ɑ̃ pʁənɑ̃ dɑ̃ no kɔʁ, bjɛ̃ plysz- ɑ̃fɛ̃ ?
idεm puʁ la medəsinə saʃɑ̃ ɡeʁiʁ
εllə si kɔ̃tʁadiktwaʁə nə pʁevjɛ̃ pa,
ʒyska kεllə limitə lɔmə dwa ʃeʁiʁ
sa sɑ̃te e lεse sa natyʁə, puʁ lə tʁepa ?
paʁεj la ɡuvεʁnɑ̃sə tʁε nesesεʁə
ozə ʒue o limitə də la pʁydɑ̃sə,
kɑ̃ deziɲe sø si puʁ advεʁsεʁə
εllə ubli sɔ̃ pasif, ε sə ynə kaʁɑ̃sə ?
lε paʁɑ̃ sə neɡliʒe ɑ̃ pεʁmεtɑ̃
də lεse puʁ lə mɔ̃də tɑ̃ də ɡaʃi,
lεkskyzə də la bεtizə sε puʁ lɑ̃fɑ̃
alɔʁ kø lœʁ seʁjø, lεz- avaʃi ? !