Poème-France.com

Prose : De La Critique…



De La Critique…

Puisqu’il y a ici une rubrique ’pensée’, au vu de récents échanges parfois délicats, je vous livre quelques réflexions, que chacun en fasse ce que bon lui semble :

- En pointant une faiblesse d’un écrit, le critique permet à l’auteur de combler une lacune : à ce titre, la critique est un service rendu, doit être considérée comme telle et donc remerciée.
- Il peut arriver évidemment, nul n’ayant la science infuse, que ce soit le critique qui fasse erreur : dans ce cas, par sa réponse, c’est le mécanisme inverse qui se produit et c’est le critique qui reçoit une amélioration de son savoir-faire.
- Ce à quoi il faut ajouter les progrès reçus par les autres lecteurs qui reçoivent également des connaissances par le biais de ces échanges. Raison pour laquelle la critique a avantage à être publique.
- Par le cumul des améliorations réciproques, ce processus collaboratif contribue donc à l’amélioration du niveau général, une machine à apprendre collective. Elle n’est donc pas condamnable, si tant est qu’elle soit exprimée de façon respectueuse.
- Ainsi, ceux qui n’acceptent pas la critique se privent d’un des outils les plus intéressants de progression intellectuelle, en se tenant à l’écart de ce processus. .

Mais la critique est souvent mal perçue, pour une raison en général non-sue : dans tout groupe social, il se crée une hiérarchie (même si celle-ci est floue) , et par conséquent un ordre de préséance. Lorsqu’une critique est émise, elle est donc perçue aussi comme une agression sociale, un danger pour la position de l’auteur dans l’ordre de préséance ; ce qui se traduit concrètement par des réflexions du genre ’pour qui il se prend’, etc… ce qui évidemment la raison pour laquelle une critique est souvent mieux perçue en privé qu’en public.

Accepter la critique, même en connaissance de cause, reste aussi souvent difficile, car ressortant plus souvent du réflexe émotionnel que du contrôle de l’analyse rationnelle ; dépendant aussi du vécu des intéressés…

Cette position répond à un besoin fondamental de tout être vivant dans un groupe social : parce que réussir à imposer son opinion dans un groupe permet de prédéterminer son évolution dans celui-ci. La position dans l’ordre de préséance influençant en définitive des choses comme le taux de lecture.

Ceci étant posé, il est bon de considérer les enjeux : le simple constat du caractère dérisoire de ceux ici en cause devrait définitivement empêcher tout un chacun de se prendre au sérieux, et donc permettre de relativiser très vite les égratignures d’ego relatives.

Rien de bouleversant dans tout ceci, mais il peut être bon de se le rappeler de temps à autre, pour permettre de faire ce qu’un site de ce type devrait toujours être : un lieu de convivialité.
Patrice.truffot

PostScriptum

PS : Il est à noter que la lutte pour l’ordre de préséance dans un groupe ne peut être annihilée ; car elle est en fait consubstantielle à l’existence de tout groupe social. tenter de nier son existence ne peut mener qu’à des comportements hypocrites et de la tartufferie.
En revanche, il est possible, en relativisant les enjeux, de donner à la lutte un aspect ludique : c’est une des plus importantes fonctions du sens de l’humour que de permettre de concilier les nécessités de la convivialité et de la lutte dans l’ordre de la préséance.


Pour mettre un commentaire

Poème en Phonétique

pɥiskil i a isi ynə ʁybʁikəpɑ̃seə, o vy də ʁesɑ̃z- eʃɑ̃ʒə paʁfwa delika, ʒə vu livʁə kεlk ʁeflεksjɔ̃, kə ʃakœ̃ ɑ̃ fasə sə kə bɔ̃ lɥi sɑ̃blə :

ɑ̃ pwɛ̃tɑ̃ ynə fεblεsə dœ̃n- ekʁi, lə kʁitikə pεʁmε a lotœʁ də kɔ̃ble ynə lakynə : a sə titʁə, la kʁitikə εt- œ̃ sεʁvisə ʁɑ̃dy, dwa εtʁə kɔ̃sideʁe kɔmə tεllə e dɔ̃k ʁəmεʁsje.
il pø aʁive evidamɑ̃, nyl nεjɑ̃ la sjɑ̃sə ɛ̃fyzə, kə sə swa lə kʁitikə ki fasə eʁœʁ : dɑ̃ sə ka, paʁ sa ʁepɔ̃sə, sε lə mekanismə ɛ̃vεʁsə ki sə pʁɔdɥi e sε lə kʁitikə ki ʁəswa ynə ameljɔʁasjɔ̃ də sɔ̃ savwaʁ fεʁə.
sə a kwa il fo aʒute lε pʁɔɡʁε ʁəsys paʁ lεz- otʁə- lεktœʁ ki ʁəswave eɡaləmɑ̃ dε kɔnεsɑ̃sə paʁ lə bjε də sεz- eʃɑ̃ʒə. ʁεzɔ̃ puʁ lakεllə la kʁitikə a avɑ̃taʒə a εtʁə pyblikə.
paʁ lə kymyl dεz- ameljɔʁasjɔ̃ ʁesipʁɔk, sə pʁɔsesys kɔlabɔʁatif kɔ̃tʁibɥ dɔ̃k a lameljɔʁasjɔ̃ dy nivo ʒeneʁal, ynə maʃinə a apʁɑ̃dʁə kɔlεktivə. εllə nε dɔ̃k pa kɔ̃damnablə, si tɑ̃ ε kεllə swa εkspʁime də fasɔ̃ ʁεspεktɥøzə.
ɛ̃si, sø ki naksεpte pa la kʁitikə sə pʁive dœ̃ dεz- uti lε plysz- ɛ̃teʁesɑ̃ də pʁɔɡʁesjɔ̃ ɛ̃tεllεktɥεllə, ɑ̃ sə tənɑ̃ a lekaʁ də sə pʁɔsesys.

mε la kʁitikə ε suvɑ̃ mal pεʁsɥ, puʁ ynə ʁεzɔ̃ ɑ̃ ʒeneʁal nɔ̃ sɥ : dɑ̃ tu ɡʁupə sɔsjal, il sə kʁe ynə jeʁaʁʃjə (mεmə si sεllə si ε fluə) , e paʁ kɔ̃seke œ̃n- ɔʁdʁə də pʁezeɑ̃sə. lɔʁskynə kʁitikə εt- emizə, εllə ε dɔ̃k pεʁsɥ osi kɔmə ynə aɡʁesjɔ̃ sɔsjalə, œ̃ dɑ̃ʒe puʁ la pozisjɔ̃ də lotœʁ dɑ̃ lɔʁdʁə də pʁezeɑ̃sə, sə ki sə tʁadɥi kɔ̃kʁεtəmɑ̃ paʁ dε ʁeflεksjɔ̃ dy ʒɑ̃ʁəpuʁ ki il sə pʁεnd, εtseteʁa… sə ki evidamɑ̃ la ʁεzɔ̃ puʁ lakεllə ynə kʁitikə ε suvɑ̃ mjø pεʁsɥ ɑ̃ pʁive kɑ̃ pyblik.

aksεpte la kʁitikə, mεmə ɑ̃ kɔnεsɑ̃sə də kozə, ʁεstə osi suvɑ̃ difisilə, kaʁ ʁəsɔʁtɑ̃ plys suvɑ̃ dy ʁeflεksə emɔsjɔnεl kə dy kɔ̃tʁolə də lanalizə ʁasjɔnεllə, depɑ̃dɑ̃ osi dy veky dεz- ɛ̃teʁese…

sεtə pozisjɔ̃ ʁepɔ̃t- a œ̃ bəzwɛ̃ fɔ̃damɑ̃tal də tut- εtʁə vivɑ̃ dɑ̃z- œ̃ ɡʁupə sɔsjal : paʁsə kə ʁeysiʁ a ɛ̃poze sɔ̃n- ɔpinjɔ̃ dɑ̃z- œ̃ ɡʁupə pεʁmε də pʁedetεʁmine sɔ̃n- evɔlysjɔ̃ dɑ̃ səlɥi si. la pozisjɔ̃ dɑ̃ lɔʁdʁə də pʁezeɑ̃sə ɛ̃flɥɑ̃sɑ̃ ɑ̃ definitivə dε ʃozə kɔmə lə to də lεktyʁə.

səsi etɑ̃ poze, il ε bɔ̃ də kɔ̃sideʁe lεz- ɑ̃ʒø : lə sɛ̃plə kɔ̃sta dy kaʁaktεʁə deʁizwaʁə də søz- isi ɑ̃ kozə dəvʁε definitivəmɑ̃ ɑ̃pεʃe tut- œ̃ ʃakœ̃ də sə pʁɑ̃dʁə o seʁjø, e dɔ̃k pεʁmεtʁə də ʁəlativize tʁε vitə lεz- eɡʁatiɲyʁə dəɡo ʁəlativə.

ʁjɛ̃ də buləvεʁsɑ̃ dɑ̃ tu səsi, mεz- il pø εtʁə bɔ̃ də sə lə ʁapəle də tɑ̃z- a otʁə, puʁ pεʁmεtʁə də fεʁə sə kœ̃ sitə də sə tipə dəvʁε tuʒuʁz- εtʁə : œ̃ ljø də kɔ̃vivjalite.