Prose:Rien
La Prose
Dans la vie, il y a des bons et des mauvais. C’est connu.
Cependant, bien malin celui qui peut dire qui est mauvais et qui est bon.
Généralement, est considéré comme bon celui qui arrange la personne qui juge, et comme mauvais celui qui la dérange ; ou, du moins, qui ne l’arrange pas.
Mais cette manière de juger peut-elle être considérée comme étant juste ? Assurément non, puisque, selon cette logique, une seule et même personne peut être bonne et mauvaise en même temps, pour peu que deux - ou plusieurs - juges émettent à son sujet des appréciations différentes, à propos d’une même action ou d’une même attitude, qui plus est. Or, peut-on avoir à la fois raison et tort ?
Cependant, bien malin celui qui peut dire qui est mauvais et qui est bon.
Généralement, est considéré comme bon celui qui arrange la personne qui juge, et comme mauvais celui qui la dérange ; ou, du moins, qui ne l’arrange pas.
Mais cette manière de juger peut-elle être considérée comme étant juste ? Assurément non, puisque, selon cette logique, une seule et même personne peut être bonne et mauvaise en même temps, pour peu que deux - ou plusieurs - juges émettent à son sujet des appréciations différentes, à propos d’une même action ou d’une même attitude, qui plus est. Or, peut-on avoir à la fois raison et tort ?

Poète Kizera
Kizera a publié sur le site 2 écrits. Kizera est membre du site depuis l'année 2023.Lire le profil du poète KizeraSyllabation De L'Écrit
Syllabes Hyphénique: Rien
dans=la=vie=il=y=a=des=bons=et=des=mau=vais=cest=con=nu 15ce=pen=dant=bien=ma=lin=ce=lui=qui=peut=di=re=qui=est=mau=vais=et=qui=est=bon 20
gé=né=rale=ment=est=con=si=dé=ré=comme=bon=ce=lui=qui=ar=range=la=per=son=ne=qui=ju=ge=et=com=me=mau=vais=ce=lui=qui=la=dé=ran=ge=ou=du=moins=qui=ne=lar=ran=ge=pas 44
mais=cette=ma=nière=de=ju=ger=peut=tel=le=être=con=si=dé=rée=com=meé=tant=jus=te=as=su=ré=ment=non=puis=que=se=lon=cet=te=lo=gi=que=u=ne=seu=leet=mê=me=per=son=ne=peut=ê=tre=bon=neet=mau=vai=se=en=mê=me=temps=pour=peu=que=deux=ou=plu=sieurs=ju=ges=é=met=tent=à=son=su=jet=des=ap=pré=cia=tions=dif=fé=ren=tes=à=pro=pos=du=ne=mê=me=ac=tion=ou=du=ne=mê=me=at=ti=tu=de=qui=plus=est=or=peut=ton=a=voir=à=la=fois=rai=son=et=tort 113
Phonétique : Rien
dɑ̃ la vi, il i a dε bɔ̃z- e dε movε. sε kɔny.səpɑ̃dɑ̃, bjɛ̃ malɛ̃ səlɥi ki pø diʁə ki ε movεz- e ki ε bɔ̃.
ʒeneʁaləmɑ̃, ε kɔ̃sideʁe kɔmə bɔ̃ səlɥi ki aʁɑ̃ʒə la pεʁsɔnə ki ʒyʒə, e kɔmə movε səlɥi ki la deʁɑ̃ʒə, u, dy mwɛ̃, ki nə laʁɑ̃ʒə pa.
mε sεtə manjεʁə də ʒyʒe pø tεllə εtʁə kɔ̃sideʁe kɔmə etɑ̃ ʒystə ? asyʁemɑ̃ nɔ̃, pɥiskə, səlɔ̃ sεtə lɔʒikə, ynə sələ e mεmə pεʁsɔnə pø εtʁə bɔnə e movεzə ɑ̃ mεmə tɑ̃, puʁ pø kə døz- u plyzjœʁ ʒyʒəz- emεte a sɔ̃ syʒε dεz- apʁesjasjɔ̃ difeʁɑ̃tə, a pʁɔpo dynə mεmə aksjɔ̃ u dynə mεmə atitydə, ki plysz- ε. ɔʁ, pø tɔ̃n- avwaʁ a la fwa ʁεzɔ̃ e tɔʁ ?
Syllabes Phonétique : Rien
dɑ̃=la=vi=il=i=a=dε=bɔ̃=ze=dε=mo=vε=sε=kɔ=ny 15sə=pɑ̃=dɑ̃=bjɛ̃=ma=lɛ̃=səl=ɥi=ki=pø=di=ʁə=ki=ε=mo=vε=ze=ki=ε=bɔ̃ 20
ʒe=ne=ʁalə=mɑ̃=ε=kɔ̃=si=de=ʁe=kɔmə=bɔ̃=səl=ɥi=ki=a=ʁɑ̃ʒə=la=pεʁ=sɔ=nə=ki=ʒy=ʒə=e=kɔ=mə=mo=vε=səl=ɥi=ki=la=de=ʁɑ̃=ʒə=u=dy=mwɛ̃=ki=nə=la=ʁɑ̃=ʒə=pa 44
mεsεtə=ma=njεʁə=də=ʒy=ʒe=pø=tεlləε=tʁə=kɔ̃=si=de=ʁe=kɔ=məe=tɑ̃=ʒys=tə=a=sy=ʁe=mɑ̃=nɔ̃=pɥis=kə=sə=lɔ̃=sε=tə=lɔ=ʒi=kə=y=nə=sə=ləe=mε=mə=pεʁ=sɔ=nə=pø=ε=tʁə=bɔ=nə=e=mo=vε=zə=ɑ̃=mε=mə=tɑ̃=puʁ=pø=kə=dø=zu=ply=zjœʁ=ʒy=ʒə=ze=mε=te=a=sɔ̃=sy=ʒε=dε=za=pʁe=sja=sjɔ̃=di=fe=ʁɑ̃=tə=a=pʁɔ=po=dy=nə=mε=mə=ak=sjɔ̃=u=dy=nə=mε=mə=a=ti=ty=də=ki=plys=zε=ɔʁ=pø=tɔ̃=na=vwaʁ=a=la=fwa=ʁε=zɔ̃=e=tɔʁ 112
Historique des Modifications
20/09/2024 23:50
27/09/2023 18:22
23/09/2023 19:48
23/09/2023 00:42
Récompense
Commentaire Sur La Poesie

22/09/2023 19:00Maniho
Votre prose se plonge dans un jeu philosophique et existentialiste sur l’être et le néant, et la distinction entre l’existence physique et l’identité. Vous explorez la complexité de la naissance, l’existence, et la notion de "rien" à travers une réflexion presque absurde. Le texte suggère une confrontation entre le tangible et l’intangible, entre l’être et le non-être, tout en soulignant l’ironie et l’ambiguïté inhérente à ces concepts. Il y a un sentiment d’acceptation, peut-être même de résignation, face à la nature insaisissable de l’existence et de l’identité, à travers cette méditation sur le "rien".
Prose Absurde
Du 22/09/2023 16:23
L'écrit contient 124 mots qui sont répartis dans 1 strophes.