Texte:Le Savoir Provisoire Ou La Peur De L’immédiat

Dites-moi, de quoi avez-vous peur ?
Oui, je m’adresse à vous lecteur fidèle, quelle horreur pourrait bien vous effrayer ?
Une arachnophobie ? Une thalasso phobie ? Le vertige ? Combien d’autres futilités serait capable de nuire à notre âme si paisible ? Si de quelque perle de calme elle se pare bien sûr.
Je vous répondrais alors qu’il en existe une Infinité, tout comme la race humaine est infinie, possédant dans la création d’un nouvel être, un panel de caractéristiques physiques et morales que nul ne pourrait lister.

Voyez-vous, outre une âme de penseur, je suis comme tout le monde, j’ai peur de ces choses que je nomme futiles, lorsque que je les vois, lorsque mon humble chemin rencontre le leur, (pourtant si innocent parfois et sûrement incompris je le peux concevoir) mon âme, pareillement à mon cœur, se rétractent. Je ne me sens guère en paix avec moi-même et ma lucidité, mon entendement en pâtissent, jusqu’à devenir morceau de chair batifolant sans raison, comme une mouche se cognant à répétition contre la vitre d’une maison.
Mais jusqu’il y a quelques jours, je ne pensais en aucun cas qu’une nouvelle graine remplie de miasme dérangeant et dégoutant de peur serait capable de germer dans ce cœur que je pensais paré à tout.
J’ai tout d’abord commencé à avoir peur de l’amour, pour éviter de croire et de dire que je craignais le rejet et le regard des autres. L’illusion prit place, comme dirait Clément Rosset, entraînant avec elle une ébahissante incapacité à faire face aux problèmes de cœur et aux conséquences qu’ils incombent.

Puis, vint un temps où une peur inconditionnelle, j’imagine, décochée à toute vitesse d’une corde trop bandée, transperça le pitoyable crâne où mes pensées se cachaient, derrière un mur de mensonges et de compromis.
La vérité était arrivée, bien trop rapidement et faisant une entrée fracassante je vous l’assure, créant un doute, un malaise et un effroi que je n’eus ressenti de ma vie entière. D’ailleurs, la peur elle-même n’est-elle pas un mot pour décrire le malaise ou le dégoût ? N’est-elle pas sans raison un terme en généralisant un autre ?
Tout cela n’a plus d’importance de toute façon, je ne vois plus d’intérêt à tergiverser sur de tels sujets, sachant que la peur suprême connaît désormais mon adresse, sachant que cette horreur généralisée existe bel et bien, et qu’elle m’a invité à prendre un café pour le moins empoisonné. Ce que nous appelons « peur » à tort, n’est qu’une infime pièce du puzzle, le puzzle mortel de la terreur. Chaque individu possède une de ces petites pièces, afin que son impérieuse souffrance reste la plus supportable possible.
Il est là cependant une hypothèse qu’on ne peut approuver que si, par malheur, ou par chance de découverte, on eût entré dans un monde vertigineux et plus dense encore que l’enfer, caché faiblement dans l’air et gravé d’une main légère sur tous les livres du destin.

Cette peur inconditionnelle mais semblant pourtant s’allier à un destin que l’on redoute si peu, attaque, non arbitrairement, le seul aventurier trop intrépide pour se demander si sa pitoyable vie vaut la peine d’être vécue. Je fus l’une de ses victimes, je fus transpercé des crocs terribles d’une peur suintant la vérité, et dans mon immense bonté, je partagerai avec plaisir ces pensées si dérangeantes et destructrices, pouvant en briser plus d’un.
Cette émotion, puisée d’un égarement trop profond dans l’antre de mon âme, m’a fait comprendre, en un laps de temps pourtant infime, une quantité d’informations absolument monstrueuse.
Je me suis informé, j’ai lu et regardé et en une fraction de minute, une nouvelle graine s’était développée : j’avais peur de savoir que tout pouvait arriver.
D’une simple maladie à une météorite vous écrasant le crâne, d’un accident stupide à une rencontre défavorable, d’un véhicule vous renversant à une balle perdue, d’une attaque terroriste à une irréversible bévue.
Tout.
Tout pouvait arriver, et c’est ce qui me faisait le plus peur. Car avec cela en tête, on devient paranoïaque, on ne vit plus, car on a peur de tout. De la terre, des animaux, des gens, de l’inconnu certains diront. Oui, il est probable que quelques-uns amènent l’inconnu sur le front de cette question. Cependant, je peux vous affirmer, avec une assurance qui peut paraître déconcertante, que l’Homme ne sait pas ce qu’est l’inconnu, ou plutôt pense le trop bien connaître pour affirmer avec certitude ce qui est inconnu et ce qui ne l’est pas.
Et malheureusement, se cacher derrière des savoirs que l’on pense (et qui le sont, je ne nie pas) si importants, ne résous pas ce problème.
Et si, par excès de témérité ou esprit de contradiction vous démentez cette hypothèse, « Voulez-vous que je vous dise pourquoi vous n’avez pas peur de la mort ? Chacun de vous pense qu’elle tombera sur le voisin », j’imagine que désormais, la situation est très bien résumée. Si l’Homme n’a aucunement peur que tout peut survenir, c’est car il se ment trop bien pour qu’il survienne une once de peur capable de lui faire changer d’avis, nous ramenant au concept d’illusion.
Imaginons un instant que vous ayez peur de l’orage. Le craignez-vous par peur d’être blessé par l’un de ses éclairs ou parce que le bruit vous paraît effrayant ?
D’ailleurs, pourquoi ce bruit paraît-il effrayant ? Car c’est un son sourd qui rappelle la violence non ? Bien, alors vous avez peur de cet orage car il est dangereux, vous avez déjà entendu les histoires d’un homme s’étant fait frappé par la foudre et vous pensez que cela peut vous arriver ou bien arriver à votre maison, qui pourra se détruire, s’enflammer, vous tomber dessus, vous brûler, vous empaler, vous– bref.
Vous avez peur parce que ça peut arriver.
Toutes les peurs sont liées à la simple et même thèse du « ça peut arriver » ou du simple dégoût.
Dans cette situation, vous savez ce qui PEUT se passer, vous n’êtes pas dans l’inconnu. Vous l’êtes seulement, car vous ne savez pas ce qu’il VA se passer.
Les fous par exemple, n’ont pas peur de l’inconnu car ils ne savent plus qui ils sont, ce qu’ils font, pourquoi etc (cela dépend du fou bien sûr) . Cependant, ils ont tout de même peur d’une chose, eux-mêmes, car ils sentent que ce corps n’est pas le leur, ils ne veulent plus rester à l’intérieur de celui-ci.
Le champ tant effrayant, ouvert à toutes les possibilités n’est plus le monde mais leur Moi.
L’Homme ainsi, ne sait rien, ne connais rien, car justement, tout peut arriver. L’inconnu n’existe pas, car tout est inconnu à l’Homme, il ne connaît pas l’inconnu car il ne connaît rien. Ou bien peut-on dire que le savoir n’existe pas vu que l’inconnu est partout autour de l’Homme, faute de savoir.
Et c’est ici que nous pouvons tracer la frontière entre savoir à long terme et savoir provisoire, cause de nos espérances et de nos peurs, car ce savoir-là (long terme) est intouchable, ou presque.
La peur de savoir que tout peut arriver est donc un euphémisme élégant pour dire que l’Homme ne connaît rien et ne sais donc pas ce qui, quand et comment va arriver, ne sait pas comment se protéger, ou dans l’extrême, ne sait pas pourquoi se protéger, car il ne sait pas de quoi se méfier. On ne parle donc ici que d’un affreux enchaînement d’ignorance, amenant à une peur, construite par notre propre incapacité à connaître et à pouvoir raisonner de façon lucide et omnisciente. Mais nous ne pouvons nous blâmer, il est impossible de tout savoir et la vie ne serait qu’une bouteille vide au milieu d’un désert si c’était le cas. Tout ceci n’est qu’un interminable cercle vicieux que l’on peut analyser sans cesse, sans pourtant en comprendre le sens et le but. Car son but, tout comme son fonctionnement, reste un sombre mystère, enveloppé d’inconnu.