Prose:Expérience Littéraire De Jean-François Bussac.

Débuts et années de formation
François, communément appelé le Capitaine était l’invité d’honneur au club : la poésie s’épanouit en Collaboration avec la Maison de Culture Ahmed Bouleymane, Bab Souika, au cœur de la médina.
Natif de Londres et habitant à la Goulette en Tunisie au milieu du siècle passé. Il a passé une bonne partie de sa vie à Metlaoui au sud tunisien.
De formation juridique, il a une forte inclination pour la lecture depuis son jeune âge.
Son père fan du royaume de papiers lui a passé ce legs sa plume a touché plusieurs genres
Littéraires. En l’occurrence : des nouvelles, essais, chroniques, contes pour jeunesse.
Dans son actif, il a glané d’autres activités autour de la langue française d’ordre pédagogique. La lecture à haute voix, des ateliers d’écritures en France et en Tunisie (Théâtre Mad’Art, Carthage) .
Nous n’avons qu’à évoquer « les Mardis du Capitaine ».
Technique d’écriture
Son œuvre est un brassage entre la réalité et la fiction… ses personnages émanant du vécu de son enfance, il les colore de la magie de son imaginaire Tunisie (Théâtre Mad’Art, Carthage) .
Nous n’avons qu’à évoquer « les Mardis du Capitaine ».
Technique d’écriture
Son œuvre est un brassage entre la réalité et la fiction… ses personnages émanant du vécu de son enfance, il les colore de la magie de son imaginaire fertile. On y recèle le récit de sa propre vie tout en évoquant des lieux d’inspiration à Métlaoui… La figure de père, de la mère de l’instituteur, des indigènes dans le désert. Un « royaume » qui a de l’emprise, qui impacte sa vie des années durant.
Le style simple mais qui arrive à plonger le lecteur attentionné hors du monde environnant
n’arrive pas à en démordre. François-Georges, fait du recul en quelque sorte pour prendre de l’élan créateur. Une sorte de ravitaillement en mots de ville perdue celle de l’enfance.
Cet écrivain plus proche des enfants dispose d’une voix qui fait vibrer les mots… Certes usant de la communication faciale (regard, attitude, mouvement des mains, de la tête)
Oralité de l’écriture
Certes la bonne lecture s’adressant à tous les sens de l’être (l’ouïe, la vision, l’intellect)
donne valeur au corps qui se mue en texte par la suite. L’écrit est vécu comme étant un plaisir, une relation sexuelle avec la page un accomplissement voire une satisfaction. Barthes n’a-t-il pas qualifiés cet acte : « le plaisir du texte ». J’allais dire une corporation de texte lors de sa mise en verbe.
Nous avons remarqué ce rapport intact et intime entre l’auteur et ses mots à telle enseigne que l’auditeur se sent pousser des ailes et vivre intensément cet espace-temps.
Nous citons de passage Jean-Luc Nancy qui a dit « Ecrire touche au corps ».